الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٩٨): رجاله ثقات. (سعد). ٧٥٩ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا سُلَيم (١) بْنُ أَخْضَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (٢)، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: "لَمْ يَكُنِ ابْنُ عُمَرَ ﵄ يَطْعَمُ يَوْمَ الْفِطْرِ، حَتَّى يَرْجِعَ مِنَ الْمُصَلَّى". ٧٥٩ - الحكم عليه: صحيح موقوف. وأورده البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (١/ ٩٧: أمختصر)، وقال: رواه مسدد موقوفًا بسند الصحيح. تخريجه: أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٦٢) بنحوه قال: حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع به. ولفظه: عن ابن عمر أنه كان يخرج يوم العيد إلى المصلى ولا يطعم شيئًا. وأخرجه البيهقي (٣/ ٢٨٣) من طريق الحسن بن علي، عن ابن نمير، به. ولفظه: (عن ابن عمر أنه كان يوم الأضحى يخرج إلى المصلى ولا يطعم شيئًا). وسنده حسن. وتابع سليمَ بن أخضر أيضًا: يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عمر، به. أخرجه الفريابي في أحكام العيدين (ص ٧٩). ولفظه: أنَّ ابن عمر كان يغتسل للعيدين، ويغدو قبل أن يطعم. وإسناده صحيح. وتابع عبيدَ الله بن عمر: ليثٌ، عن نافع به. أخرجه الفريابي في أحكام العيدين (١٠٠)، ولفظه: أن ابن عمر كان لا يأكل ولا يشرب يوم الفطر حتى يغدو إلى المصلى، وليس بواجب على الناس. وسنده صحيح.= = وتابعه أيضًا: أيوب، عن نافع. أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٣/ ٣٠٧)، بسند صحيح قال: عن معمر، عن أيوب السختياني، عن نافع به، ولفظه: كان ابن عمر يغدو يوم الفطر من المسجد، ولا أعلمه أكل شيئًا. وتابعه أيضًا: عبد الله بن عمر، عن نافع به. لكن عبد الله بن عمر الصحابي لا يروي عن نافع أبدًا. أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/ ٣٠٧) ولفظه: أن ابن عمر كان لا يأكل يوم الفطر. وفيه عبد الله بن عمر العمري، قال في التقريب (٣١٤: ٣٤٨٩): ضعيف. ٧٦٠ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا محمَّد بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا موسى [بن محمَّد] (١) بن إبراهيم التيمي، عن إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ﵁، أَنَّهُ قَسَمَ بين أصحابه تمرًا قبل أن يغدوا إِلَى الْعِيدِ وَقَالَ: "كُلُوا قَبْلَ أَنْ تَغْدُوا فَقَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ [أَبِي قَارِظٍ] (٢)، عَنْ أبي سعيد ﵁ [قال] (٣): إن النَّبِيَّ ﵌ كَانَ يَفْعَلُهُ". * أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٤) مِنْ حَدِيثِ ابْنِ (٥) عَقِيلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ﵁، نحوه.