المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 15 of 161

منها:نسخة واحدة
إذا أنتما خرجتما فأذِّنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكم أكبركما". رواه البخاري (٢/ ١١١، ١٤٢: ٦٣٠، ٦٥٨)، وقد بوب عليه في الموضع الثاني بقوله: (باب اثنان فما فوقهما جماعة).…نسخة واحدة
البيهقي: كذلك رواه جماعة عن عليلة، وهو الربيع بن بدر، وهو ضعيف، وقد روي من وجه آخر أيضًا ضعيف. اهـ. -يعني حديث أنس وسيأتي-.نسخة واحدة
لأن سعيد بن زربي، منكر الحديث. (التقريب ص ٢٣٥).نسخة واحدة
اثنان فما فوقهما جماعة". رواه الدارقطني (١/ ٢٨١). وعثمان بن عبد الرحمن بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ المدني، متروك، وكذبه ابن معين. (سؤالات ابن ال…نسخة واحدة
(٢): (شَهِدْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ﵄ بِمَكَّةَ، والحجاجُ محاصِرٌ (٣) ابنَ الزُّبَيْرِ ﵄، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ﵄، بَيْنَهُمَا، فَكَانَ رُبَّمَا حَضَرَ الص…نسخة واحدة
لا يُحَافِظُ (٣) الْمُنَافِقُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً عَلَى [صَلَاةِ]، (٤) الْعِشَاءِ (٥) الآخرة " -يعني في جماعة-.نسخة واحدة
الحديث. ويشهد لمعنى هذا الحديث أحاديث، منها:نسخة واحدة
النَّبِيُّ ﷺ:" ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ... الحديث". رواه البخاري (٢/ ١٤١: ٦٥٧)؛ ومسلم (١/ ٤٥١: ٦٥١)؛ …نسخة واحدة
(٦): فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ صِدْقِ مُعَاوِيَةَ ﵁.نسخة واحدة
(٧): "الإِمام جُنَّة، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جلوسًا". ٤١٣ - تخريجه: هو في المنتخب من مسندعبدبن حميد (٣/ ٧٩…نسخة واحدة
لَا أخرم (٥) عنها).نسخة واحدة
فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: "مَنْ رَفَعَ (٢) رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمام أَوْ وَضَعَ فَلَا صَلَاةَ له ". ٤١٥ - تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف ١/ ١٦٦ ب)، كتاب الإمامة،…نسخة واحدة
(٥): وإن سُفْيَانُ رُبَّمَا رَفَعَهُ وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ.نسخة واحدة
﵁، إلَّا هذا.نسخة واحدة
أبي: هذا خطأ، كنا نظن أنه غريب ثم تبين لنا علته. قلت: وما علته؟ قال: حدثنا العباس بن يزيد العبدي وإياك -كذا بالأصل- عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، قال: حدثنا محمد …نسخة واحدة
الهيثمي (المجمع ٢/ ٧٧): وحديث أبي يعلى منقطع بين الأعمش وأنس. اهـ. قلت: يثبتون له رؤية أنس بن مالك، وينفون أن يكون سمع منه، ولم يسمع من البراء. وعثام بن علي بن …نسخة واحدة
جبهته على الأرض، ثم يخِرُّ مَنْ وراءه سجدًا). رواه البخاري (٢/ ١٨١: ٦٩٠)؛ ومسلم (١/ ٣٤٥: ٤٧٤)؛ وأبو داود (١/ ٤١٢: ٦٢٠، ٦٢١، ٦٢٢)؛ والترمذي (٢/ ٧٠: ٢٨١)؛ والنسائ…نسخة واحدة
الفجر، فسمعته يقرأ: فلا أقسم بالخنس، الجوار الكنس [التكوير: الآيتان ١٥، ١٦]، وإن لا يحني رجل منا ظهره حتى يستتم ساجدًا). رواه مسلم (١/ ٣٤٦: ٤٧٥)؛ وأبو يعلى (٣/ …نسخة واحدة
(هُوَ رَابِعُ أَرْبَعَةٍ، وَهُوَ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: إِبْلِيسُ، وفِرْعَون، وَقَابِيلُ (٨) قَاتِلُ النَّفْسِ، وَالْأَمِيرُ الْجَائِرُ …نسخة واحدة
تَجوَّزُوا (٢) فِي الصَّلَاةِ فإنَ خلفَكُم الضعيفَ، والكبيرَ، وَذَا الحاجةِ".نسخة واحدة
(٣) الْأَعْمَشُ: وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ (٤)، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ (٥).نسخة واحدة
(٦): [وَحَدَّثَنَا] (٧) إِبْرَاهِيمُ (٨) النَّخَعِيُّ، عَنْ عَبْدِ (٩) اللَّهِ مِثْلَ (١٠) ذَلِكَ.نسخة واحدة
إلَّا أن محمد، بن أحمد بن النضر الأزدي، لا رواية له في الكتب الستة، لكنه ثقة، (بغداد ١/ ٣٦٤). ومعاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو الأزدي، ثقة. (التقريب ص ٥٣٨؛ وال…نسخة واحدة
فيه ابن حبان أيضًا: كان ممن ينفرد بالمقلوبات عن الثقات. اهـ. (تاريخ ابن معين ٢/ ٣٤٠؛ الجرح ٦/ ٣١؛ المجروحين ٢/ ١٥٩؛ الميزان=نسخة واحدة
الهيثمي (المجمع ٢/ ٧٣): ورجاله ثقات. اهـ. قلت: فهد بن عوف اسمه زيد، وفهد لقب، وهو عامري بصري، متروك. (التاريخ الكبير ٣/ ٤٠٤؛ تاريخ الثقات ٣٨٥) ولم يوافق على قول…نسخة واحدة
لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ (١٠) عَلَيْكُمْ، فَإِنَّ (١١) قَوْمًا شَدَّدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَشُدِّدَ عَلَيْهِمْ، فَتِلْكَ بَقَايَاهُمْ فِ…نسخة واحدة
صَلِّ بِهِمْ صَلَاةَ أَضْعَفِهِمْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الصَّغِيرَ، وَالْكَبِيرَ، وَذَا الْحَاجَةِ [لا تكن] (٧) فتَّانًا" (٨).نسخة واحدة
يَا معاذ أفتان أنت؟ -ثلاثاً- اقرأ والشمس وضحاها، وسبح اسم ربك الأعلى، ونحوهما"، هذا لفظ البخاري في الأدب. وجاء في الروايات الأخرى أن هذه الصلاة هي العشاء، وفي ب…نسخة واحدة
(٥): فَرَأَى الْقَوْمُ أَنَّهُ إِنَّمَا تَفَقَّدَهُ (٦) لِيَفْتَحَ عليه (٧)). ٤٢٤ - تخريجه: ذكره الهيثمي في بغية الباحث (ص ٢٠٤: ١٤٣). وذكره البوصيري (الإتحاف ١/…نسخة واحدة
أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ". رواه أبو داود، وغيره، وقد سبق تخريجه في حديث رقم (٤٠٨)، وهو حديث صحيح.نسخة واحدة
من يتَّجِر على هذا فليصلي معه". رواه الدارقطني (١/ ٢٧٦).=نسخة واحدة
هَذَا لِهَذَا، وَهَذَا لِهَذَا: تَقَدَّمْ، حَتَّى خُسِف بِهِمْ).نسخة واحدة
قَرَأَ فِي الْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ). * هَذَا مُنْقَطِعٌ فِي [مَوْضِعَيْنِ] (٣)، وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ…نسخة واحدة
يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأوليين بفاتحة الكتاب (٣) وسورة، وفي الآخرتين (٤) بفاتحة الكتاب). * هذا إسناد ضعيف.نسخة واحدة
فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه. هذا لفظ الشيخين، وفي بعض طرقه لم يذكر الصلاة، وفي بعضها زاد ذكر السجود في ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ كما في إحدى رواي…نسخة واحدة
(٤): (صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ ﵁ الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِيهَا الْحَجَّ، فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ). قُلْتُ: الصبح؟ قال: (الصبح). ٤٣٠ - تخريجه: ذكره البوصيري (الإتح…نسخة واحدة
قَرَأَ فِي الصُّبْحِ: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ (٣). ٤٣١ - تخريجه: ذكره الهيثمي (بغية الباحث ص ٢٣٣: ١٦٨). والبوصيري (الإتحاف ١/ ١٩٩ ب)، كتاب افتتاح…نسخة واحدة
عقبة: فأمَّنَا بهما رسول الله ﷺ في صلاة الفجر -هذا أحد ألفاظ النسائي- وفي بعض ألفاظه النص على أن ذلك في السفر. رواه أبو داود (٢/ ١٥٢: ١٤٦٢، ١٤٦٣)؛ والنسائي (٢/ …نسخة واحدة
(٣): دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄، بِمَكَّةَ، فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ (٤) ... الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: (كُنَّا نُنَادِي (٥) في …نسخة واحدة
إِمَامُ الْقَوْمِ وَافِدُهُمْ إِلَى الله ﷿، فقدموا أفضلكم".نسخة واحدة
الْفَجْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ أَصْحَابَهُ). *مُرْسَلٌ.نسخة واحدة
الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ يَقُولُ: إِنَّ سَلْمَانَ ﵁، قَدَّمَهُ قَوْمُهُ لِيُصَلِّيَ بِهِمْ، فَأَبَى حَتَّى دَفَعُوهُ، فَلَمَّا صلَّى بِهِمْ قَالَ: (أَكُلُّك…نسخة واحدة
١ - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له …نسخة واحدة
(٢): (إِنَّ مُعَاوِيَةَ ﵁، أمهم في قميص).نسخة واحدة
(٤): "يَا أَبَا عُبَيْدَةَ لَا يؤمَّن أحدٌ بعدي جالسًا".نسخة واحدة
ثلاث علل:نسخة واحدة
لا يَؤمّن رجل بعدي جالسًا). ورواه البيهقي (٣/ ٨٠). من طريق سفيان بن عيينة، عن رجل، عن جابر، به. قال الدارقطني: لم يروه غير جابر الجعفي عن الشعبي، وهو متروك، وال…نسخة واحدة
إذا انتهى أحدكم إلى الصف وقد تم فليجبذ إليه رجلًا يقيمه إلى جنبه". رواه الطبراني في الأوسط، كما في مجمع البحرين (١/ ٧٠ ب)، كتاب الصلاة، باب في من وجد الصف قد تم…نسخة واحدة
الطبراني: لم يروه عن عامر إلا هشام، تفرد به معاذ. اهـ. وروى أبو داود (٢/ ١٣٧: ١٤٣١)؛ والترمذي (٢/ ٣٣٠: ٤٦٥)؛ وابن ماجه (١/ ٣٧٥: ١١٨٨)؛ والدارقطني (٢/ ٢٢)؛ والحا…نسخة واحدة