المسند المصنف المعلل

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٤٣٥ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
المسند المصنف المعللالمدوَّنةغير مثبتة٨,٤٣٥
المداخل
8,435 entries · page 65 of 169
  1. تسحروا ولو بجرعة من ماء». أخرجه ابن حبان (٣٤٧٦) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، بتستر، قال: حدثنا إبراهيم بن راشد الأدمي، قال: حدثنا محمد بن بلال، قال: حدثنا …نسخة واحدة
  2. يقول: «صام نوح الدهر، إلا يوم الفطر، ويوم الأضحى». أخرجه ابن ماجة (١٧١٤) قال: حدثنا سهل بن أبي سهل، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، عن ابن لَهِيعة، عن جعفر بن ربيع…نسخة واحدة
  3. بيتي، فقال: ألم أخبر أنك تقوم الليل، وتصوم النهار؟ قلت: إني لأفعل ذلك، قال: فلا تفعل، فإن لعينيك عليك حقا، ولنفسك عليك حقا، ولأهلك عليك حقا، وإنك إذا فعلت ذلك ه…نسخة واحدة
  4. له: صم يوما، ولك أجر ما بقي، قال: إني أطيق أكثر من ذلك، قال: صم يومين، ولك أجر ما بقي، قال: إني أطيق أكثر من ذلك، قال: صم ثلاثة أيام، ولك أجر ما بقي، قال: إني أ…نسخة واحدة
  5. عَمرو في حديثه: «وأمره أن يصوم يوما مكانه» (¬٢). - رواية عطاء مرسلة عن النبي ﷺ.نسخة واحدة
  6. إنما قرن خشية أن يصد عن البيت، وقال: إن لم تكن حجة فعمرة». أخرجه أحمد (٧٠١١) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا يونس بن الحارث، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (…نسخة واحدة
  7. وهو مسند ظهره إلى الكعبة: الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة، ولولا أن الله طمس على نورهما، لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب» (¬٢). أخرجه أحمد (٧٠٠٠) قال: حدثن…نسخة واحدة
  8. وقف عند الجمرة الثانية، أطول مما وقف عند الجمرة الأولى، ثم أتى جمرة العقبة، فرماها، ولم يقف عندها» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٥٧٤ و ١٤٥٤٧). وأحمد (٦٦٦٩) و ٢/ ١…نسخة واحدة
  9. رجل: لم أشعر، فحلقت قبل أن أذبح، قال: اذبح ولا حرج، فجاء آخر، فقال: لم أشعر، فنحرت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج، فما سئل يومئذ عن شيء قدم، ولا أخر، إلا قال: اف…نسخة واحدة
  10. هُشيم. ثلاثتهم (حفص بن غياث، ويحيى بن زكريا، وهُشيم بن بشير) عن حجاج بن أَرطَاة، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (¬٣).نسخة واحدة
  11. خصاء أمتي الصيام والقيام». أخرجه أحمد (٦٦١٢) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثني حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، فذكره (¬١).نسخة واحدة
  12. إن الدين يقتص من صاحبه يوم القيامة، إذا مات، إلا من تدين في ثلاث خلال: الرجل تضعف قوته في سبيل الله، فيستدين، يتقوى به لعدو الله وعدوه، ورجل يموت عنده مسلم، لا …نسخة واحدة
  13. قال: «انكحوا أمهات الأولاد، فإني أباهي بهم يوم القيامة». أخرجه أحمد (٦٥٩٨) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثني حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرَّح…نسخة واحدة
  14. لا يحل أن تنكح المرأة بطلاق أخرى، ولا يحل لرجل أن يبيع على بيع صاحبه، حتى يذره، ولا يحل لثلاثة نفر، يكونون بأَرضِ فلاةٍ، إلا أمروا عليهم أحدهم، ولا يحل لثلاثة ن…نسخة واحدة
  15. ما كان من صداق، أو حباء، أو هبة، قبل عصمة النكاح، فهو لها، وما كان بعد عصمة النكاح، فهو لمن أعطيه، أو حبيه، وأحق ما يكرم الرجل به ابنته، أو أخته» (¬١). - وفي رو…نسخة واحدة
  16. أن يتزوجها، فأنزل الله، ﷿: ﴿والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين﴾» (¬٢). أخرجه أحمد (٦٤٨٠) و ٢/ ٢٢٥ (٧٠٩٩) قال: حدثنا عارم. و «عبد الله بن أ…نسخة واحدة
  17. إذا زوج أحدكم عبده أمته، فلا ينظر إلى عورتها». يأتي برقم (). ٨٠٣٥ - عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إن الدن…نسخة واحدة
  18. إذا تزوج أحدكم امرأة، أو اشترى خادما، فليقل: اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها، ومن شر ما جبلتها عليه». يأتي برقم (). - وحديث عبد الل…نسخة واحدة
  19. في الذي يأتي امرأته في دبرها: هي اللوطية الصغرى» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ قال: هي اللوطية الصغرى، يعني الرجل يأتي امرأته في دبرها» (¬٢). - وفي رواية: «أن …نسخة واحدة
  20. التِّرمِذي: حديث عبد الله بن عَمرو حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهو أحسن شيء روي في هذا الباب.نسخة واحدة
  21. إذا ادعت المرأة طلاق زوجها، فجاءت على ذلك بشاهد عدل، استحلف زوجها، فإن حلف بطلت شهادة الشاهد، وإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر، وجاز طلاقه». أخرجه ابن ماجة (٢٠٣٨)…نسخة واحدة
  22. قال: «أربع من النساء، لا ملاعنة بينهن: النصرانية تحت المسلم، واليهودية تحت المسلم، والحرة تحت المملوك، والمملوكة تحت الحر». أخرجه ابن ماجة (٢٠٧١) قال: حدثنا محم…نسخة واحدة
  23. إذا كاتب غلامه، على مئة أوقية، فأداها إلا عشر أواق، ثم عجز، رد في الرق» (¬١). - وفي رواية: «أيما عبد كاتب على مئة أوقية، فأداها إلا عشرة أواق، فهو عبد، وأيما عب…نسخة واحدة
  24. التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وقد روى الحجاج بن أَرطَاة، عن عَمرو بن شعيب، نحوه.نسخة واحدة
  25. إلى أهل مكة: «لا يجوز شرطان في بيع واحد، ولا بيع وسلف جميعا، ولا بيع ما لم يضمن، ومن كان مكاتبا على مئة درهم، فقضاها إلا عشرة دراهم، فهو عبد، أو على مئة وُقِيَّ…نسخة واحدة
  26. التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.نسخة واحدة
  27. قال: «لا يحل سلف وبيع، ولا شرطان في بيع، ولا ربح ما لم يضمن، ولا بيع ما ليس عندك» (¬٢). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٠٨٣٥) و …نسخة واحدة
  28. مالك: وذلك فيما نرى، والله أعلم، أن يشتري الرجل العبد، أو يتكارى الدابة، ثم يقول: أعطيك دينارا، على أني إن تركت السلعة، أو الكراء، فما أعطيتك لك. - فوائد: - قلن…نسخة واحدة
  29. إذا أفاد أحدكم امرأة، أو خادما، أو دابة، فليأخذ بناصيتها، وليقل: اللهم إني أسألك من خيرها، وخير ما جبلت عليه، وأعوذ بك من شرها، وشر ما جبلت عليه». يأتي برقم ().…نسخة واحدة
  30. أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد: بلغني أن حبيبا المعلم يقال له: حبيب بن أبي بقية.نسخة واحدة
  31. التِّرمِذي: وإنما روي هذا الحديث من هذا الوجه. وفي إسناده مقال، لأن المثنى بن الصباح يضعف في الحديث، وروى بعضهم هذا الحديث، عن عَمرو بن شعيب؛ أن عمر بن الخطاب، …نسخة واحدة
  32. إن الدين يقتص من صاحبه يوم القيامة، إذا مات، إلا من تدين في ثلاث خلال: الرجل تضعف قوته في سبيل الله، فيستدين، يتقوى به لعدو الله وعدوه، ورجل يموت عنده مسلم، لا …نسخة واحدة
  33. قال: «الغفلة في ثلاث: الغفلة عن ذكر الله، ﷿، والغفلة من لدن أن يصلي الصبح إلى طلوع الشمس، وأن يغفل الرجل عن نفسه في الدين حتى يركبه». أخرجه عَبد بن حُميد (٣٥١) …نسخة واحدة
  34. قال: «من منع فضل مائه، أو فضل كلئه، منعه الله فضله يوم القيامة» (¬١). أخرجه أحمد (٦٦٧٣) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٢/ ٢٢١ (٧٠٥٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد ب…نسخة واحدة
  35. الجار أحق بسقب داره، أو أرضه.» الحديثَ. أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١١٧٢٨) عن زكريا بن يحيى، عن هارون بن حميد، عن الفضل بن عنبسة، عن شعبة، عن الحكم بن عتيبة، …نسخة واحدة
  36. رجلا من مزينة، يسأل رسول الله ﷺ قال: يا رسول الله، جئت أسألك عن الضالة من الإبل؟ قال: معها حذاؤها وسقاؤها، تأكل الشجر، وترد الماء، فدعها حتى يأتيها باغيها، قال:…نسخة واحدة
  37. من مر بحائط فليأكل، ولا يحمل»، مرسل. - وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٥٧٩٨) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن الأَنصاري، عن عُبيد الله بن الأخنس، عن عَ…نسخة واحدة
  38. رسول الله ﷺ: «لا يتوارث أهل ملتين شتى» (¬١). أخرجه أحمد (٦٦٦٤) قال: حدثنا سفيان، عن يعقوب بن عطاء وغيره. وفي ٢/ ١٩٥ (٦٨٤٤) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، قال:…نسخة واحدة
  39. فذكره (¬١).نسخة واحدة
  40. إن العقل ميراث بين ورثة القتيل، على قرابتهم، فما فضل فللعصبة. وفيه: وقضى رسول الله ﷺ أن عقل المرأة بين عصبتها، من كانوا، لا يرثون منها شيئا، إلا ما فضل عن ورثته…نسخة واحدة
  41. من عهر بامرأة حرة، أو بأمة قوم، فالولد ولد زنا، لا يرث ولا يورث» (¬٣). «مُرسَل». - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ انظر فوائد الحديث السابق. - وقال أَبو زُرعَة ال…نسخة واحدة
  42. قضى بميراث ابن الملاعنة لأمه كله، لما لقيت فيه من العناء»، «منقطع».نسخة واحدة
  43. وذكر عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬١).نسخة واحدة
  44. فقال: إني فقير ليس لي شيء، ولي يتيم، قال: كل من مال يتيمك غير مسرف، ولا مباذر (¬١)، ولا متأثل» (¬٢). أخرجه أحمد (٦٧٤٧) وفي ٢/ ٢١٥ (٧٠٢٢) قال: حدثنا عبد الوَهَّا…نسخة واحدة
  45. لو كان مسلما، فأعتقتم عنه، أو تصدقتم عنه، أو حججتم عنه، بلغه ذلك». سلف برقم ().نسخة واحدة
  46. لا يرجع أحد في هبته، إلا والد من ولده، والعائد في هبته كالعائد في قيئه» (¬١). - وفي رواية: «لا يرجع في هبته، إلا الوالد من ولده» (¬٢). أخرجه أحمد (٦٧٠٥) قال: حد…نسخة واحدة
  47. الراجع في هبته كالكلب، يرجع في قيئه» (¬١). ⦗٢٢٠⦘ - وفي رواية: «مثل الذي يسترد ما وهب، كمثل الكلب يقيء، فيأكل قيئة، فإذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد، ث…نسخة واحدة
  48. لا يجوز للمرأة أمر في مالها، إذا ملك زوجها عصمتها».نسخة واحدة
  49. من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرًا منها، فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه» (¬١). أخرجه أحمد (٦٩٠٧) قال: حدثنا الحكم بن موسى. (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا…نسخة واحدة
  50. لا نذر ولا يمين، فيما لا يملك ابن آدم، ولا في معصية الله، ﷿، ولا قطيعة رحم، فمن حلف على يمين، فرأى غيرها خيرًا منها، فليدعها، وليأت الذي هو خير، فإن تركها كفارت…نسخة واحدة