في الذي يأتي امرأته في دبرها: هي اللوطية الصغرى» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ قال: هي اللوطية الصغرى، يعني الرجل يأتي امرأته في دبرها» (¬٢). - وفي رواية: «أن رجلا سأل رسول الله ﷺ عن الرجل يأتي امرأته في دبرها؟ فقال: تلك اللوطية الصغرى» (¬٣). أخرجه أحمد (٦٧٠٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: همام أخبرنا، عن قتادة. وفي ٢/ ٢١٠ (٦٩٦٧) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. و «عبد الله بن أحمد» ٢/ ٢١٠ (٦٩٦٨) قال: حدثنا هُدبة، قال: حدثنا همام، قال: ⦗١٧٨⦘ سُئل قتادة، عن الذي يأتي امرأَته في دُبُرِها؟ فقال قتادة: حدثنا عَمرو بن شعيب. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٩٤٧) قال: أَخبرنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان البصري، قال: حدثنا يحيى بن كثير أَبو غسان، قال: حدثنا زائدة بن أَبي الرُّقَاد الصَّيرَفي، عن عامر الأَحول. وفي (٨٩٤٨) قال: أَخبرنا محمد بن المثنى، عن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا همام، عن قتادة. كلاهما (قتادة بن دعامة، وعامر الأحول) عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬٤). ـ قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٨٩٤٧): زائدة لا أَدري من هو، هو مجهول، ووجدتُ في موضع آخر: «عن عاصم الأَحول». - وأَخرجه ابن أَبي شيبة (١٧٠٧٢) قال: حدثنا عبد الأَعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن أَبي أَيوب، عن عبد الله بن عَمرو، قال: هي اللوطية الصغرى، «موقوف» (¬١). - وأَخرجه عبد الرزاق (٢٠٩٥٦) قال: أَخبرنا مَعمَر، عن قتادة؛ أَن عبد الله بن عَمرو قال: هي اللوطية الصغرى (¬٢). ⦗١٧٩⦘ - وأَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٩٤٩) قال: أَخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي (٨٩٥٠) قال: أَخبرنا أَحمد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن بشر. كلاهما (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وابن بشر) عن سفيان، عن حُميد الأَعرج، عن عَمرو بن شعيب، عن عبد الله بن عَمرو، قال: إِتيان النساء في أَدبارهن اللوطية الصغرى، «موقوف». وأَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٩٥١) قال: أَخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا أَبو هلال، عن مطر الورَّاق، عن عَمرو بن شعيب، قال: تلك اللوطية الصغرى، «منقطعٌ». - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ رواية عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، لايحتج بها. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠). - وقال البخاري: قال محمد بن سِنان، وأَبو داود، قالا: حدثنا همام، عن قتادة، عن عَمرو بن شعيب، عن أَبيه، عن جَدِّه، رفعه؛ في دُبُر المرأَة، هي اللوطية الصُّغرى. وقال سعيد: عن قتادة، عن أَبي أَيوب، عن عبد الله بن عَمرو، قَوله. والمرفوع لا يصح. وروى الثوري، عن حُميد بن قيس، عن عَمرو بن شعيب، عن أَبيه، عن جَدِّه، قَولَه. «التاريخ الأوسط» ٣/ ٦١. - وأخرجه البزار: من طريق همام، عن قتادة، عن عَمرو بن شَعيب، عن أَبيه، عن جَدِّه، عن النبي ﷺ، وقال: لا أعلم في هذا الباب حديثًا صحيحًا. «كشف الأَستار» (١٤٥٥).