دفع الارتياب عن حديث الباب

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
دفع الارتياب عن حديث الباب	المدوَّنة	غير مثبتة	١٩

المداخل

19 entries · page 1 of 1

لا إلا فهما يعطيه الله رجالا في القرآن . فهؤلاء الذين هالهم ما رأوه من العلم الذي امتاز به ، فهو في جوابه يدلل بأن ما رأوه من ظهوره على غيره في العلم ، ومن ن…نسخة واحدة
وسلم (الحج عرفة) بل هو ليس في باب الرواية ، بل في فهم الدين كله ، كما سمعته مما حررناه .نسخة واحدة
وقد تفرد به وهو إمام من أركان الحديث ، وهو مكثر فلا يستغرب منه تفرده في بحر ماروى من مئات الاحاديث ، كما قبلوا تفرد أمثاله من الائمة المكثرين . وغاية ما يقال…نسخة واحدة
فأمر المتوكل العباسي بضربه ألف ضربة ! . ثم انتقل ذلك إلى مستوى الناس فصاروا يمقتون من يروي فضلهم ، فقد روى الاعمش قول علي عليه السلام (أنا قسيم النار) فثار …نسخة واحدة
وعلى هذا جرى الامام أحمد في مسنده . وقد تركنا تفصيل الكلام في هذه الامور إلى المسلك المبسوط .نسخة واحدة
أرغم الله أنفك فاجهد علي جهدك . وقد ذكر أن هذا مذهب معروف بوب له البخاري في صحيحه بباب من خص قوما دون قوم مخافة أن لا يفهموا ، ورسوله . وذكر الحافظ أن الاما…نسخة واحدة
ولم يأت من تكلم في هذا الحديث وجزم بوضعه بجواب عن هذه الروايات الصحيحة عن ابن معين . قال : ومع هذا فله شاهد رواه الترمذي في جامعه من طريق محمد بن عمر الرومي …نسخة واحدة
السخاوي في شرحه لمنظومة العراقي في مصطلح الحديث ما حاصله : أن القاعدة أنه يلزم الحفاظ المتأخرين أن يعتمدوا على من بيده الدليل فيما اختلف فيه الحفاظ المتقدمون …نسخة واحدة
في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم : إن أكثر الجهل إنما يقع في النفي لا في الاثبات ، لان أحاطة الانسان بما يثبته أيسر من إحاطته بما ينفيه ، وهذا كلام مستقيم نقد…نسخة واحدة
(الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة) . قال أبو الحسن الدار قطني : فلم نزل أن هذا كما قال يحيى وأن سويدا أتى أمرا عظيما في روايته هذا الحديث حتى دخلنا مصر س…نسخة واحدة
لم أعرفه ولم أرو عنه إلا هذا الحديث . وقد روى حديث ابن عباس برواية أبي الصلت شاهدا لحديث علي الذي صححه . فهؤلاء ثقات على قاعدة ابن خزيمة وابن حبان ، إذ لم يع…نسخة واحدة
الحسن والحسين ، والحارث ، وعاصم الاصبغ ، وقد علمت أن مرسلات الشعبي أصح المرسلات ، ولها قوة أعلى من بقية المرسلات ، كما قد علمت أن حديث الشعبي هنا متصل على الا…نسخة واحدة
(أنا مدينة العلم وعلي بابها) هذا حديث صحيح وعبد الرزاق ومن فوقه ثقات ، والراوي عن عبد الرزاق أحمد بن عبد الله الحراني المكثب ، وهو أبو جعفر السامري ، ذكره…نسخة واحدة
الحافظ الامام محمد بن خزيمة في كتاب التوحيد وهو جزء من صحيحه : قد علمت في مواضع من كتبنا أن النفي لا يوجب علما ، وأن الاثبات هو الذينسخة واحدة
هذا هو الصواب لان يحيى بن معين والحاكم خولفا في توثيق أبي الصلت ، فلا يكون مع هذا الخلاف صحيحا ، بل حسنا لغيره لكثرة طرقه . وهذا إذا كان أراده الحافظ فهو نظر…نسخة واحدة
قويا متصلا برواية الثقات إلى علي عليه السلام ، بحيث لا يؤثر فيها ما وقع من بعضهم من النكرات ما يخالف ما اعتمده الترمذي أو ما رواه ، من : إسقاط سويد بن غفله . …نسخة واحدة
في حديث علي إنه موضوع لان الرومي لا يجوز الاحتجاج به ، ونقل عن الدارقطني أن حديث علي مضطرب ، رواه سويد بن سعيد ، عن سلمة عن الصنابحي ، عن علي ، وسلمة لم يسمع…نسخة واحدة
فالواجب التوقف حياطة للسنة عن أن يدخل فيها ما ليس منها . فإذا روى مسلم حديثا ولم يكن عندنا معرفة بحاله وأخبر بما لايعرف إلا منه ، فقد وجدت الريبة في خبره ، لا…نسخة واحدة
بل ربما كثرة الطرق أوصلته إلى درجة المستور والسيئ الحفظ حيث ، إذا وجدت له طرق أخرى فيها ضعف قريب محتمل ارتقى بمجموع ذلك إلى درجة الحسن .نسخة واحدة