دفع الارتياب عن حديث الباب

في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم : إن أكثر الجهل إنما يقع في النفي لا في الاثبات ، لان أحاطة الانسان بما يثبته أيسر من إحاطته بما ينفيه ، وهذا كلام مستقيم نقدمه أولا للحافظين المذكورين أعني ابن تيميه والذهبي . فأما الموافق للقواعد هو أن يأخذ الحفاظ المتأخرون بقول من وفقه الله من الحفاظ لحيازة المتابعة أو المتابعات من طريق الثقات ، فالاعتماد على الثقة أو الثقات في المتابعات وبقية المتابعات من الضعفاء والمضعفين معتضد بها ، فإن كانت واهية فتسقط ، ويستقيم الحديث صحيحا برواية الثقات . فمن يتعصب ويخالف القواعد فقد كان خليقا أن لا يثق الناس بكلامه .