المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 94 of 161

٣٠ - كتاب الادب · ٤٤ - باب السلام
[قَنَانٌ] (٤).
معاوية، به.
أي الإِسلام خير؟ قال: تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت، ومن لم تعرف. أخرجه البخاري (١/ ٥٥ الفتح)، ومسلم (ح ٣٩)، وأبو داود (١٤/ ١٠١ العون)، وابن ماجه (ح ٣٢٥٣) والبغوي في شرح السنة (١٢/ ٢٦٠)، والبيهقي في الآداب (ح ٢٦٠…
من حديث أبي هريرة، ورواه مسلم وغيره. تخريجه: هذا الحديث مداره على يحيى بن أبي كثير واختلف عليه فيه: ١ - فروي عنه، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ العوام مرفوعًا. أخرجه أحمد بن منيع كما في المطالب هنا،…
حُدثت عن الزبير به. أخرجه عبد بن حميد في المنتخب من مسنده (ح ٩٧)، من طريق شيبان، عنه به. وإسناده ضعيف لأن فيه راويًا لم يُسم. ٥ - وروي عنه، عن يعيش بن الوليد مرفوعًا. أخرجه معمر في كتاب الجامع (ح ١٩٤٣٨)، ومن طريقه البغوي…
حُدثت عن الزبير فدلّ والله أعلم، أن من رواها من طريق شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يعيش، عن الزبير أسقط الواسطة المبهمة بين يعيش والزبير خاصة هان خالف الثقات بذكر هذه الواسطة. ورجح الدارقطني في العلل (…
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ بِهِ. وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ بَعْضَهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ …
عشر سنين فما سبني ... الحديث. وأخرجه الترمذي (٣/ ١٩٧، ٧/ ٤٤٥، ٧/ ٤٧٨ التحفة)، والطبراني في الصغير (ح ٨٥٦)، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول كما في اللآلئ (٢/ ٣٨٠)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (ج ٣/ ق ١٥٥)، ومن طريق الترمذي ا…
أبو حاتم كما في الجرح والتعديل (٦/ ١٧٨): شيخ مجهول، وحديث موضوع. الرابع: سليمان التيمي، عن أنس مرفوعًا. أخرجه العقيلي في الضعفاء (١/ ١١٩)، وابن عدي في الكامل (١/ ٤١٨)، ومن طريقه البيهقي في الشعب (٦/ ٤٢٨)، والقضاعي في مسن…
لي رسول ﷺ: يا أنس أمط الأذى عن طريق المسلمين تكثر حسناتك. أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (١/ ٥١٦، ٢/ ٨١٨). وفي سنده ثلاث علل: الأولى: حسان بن عبيد العسقلاني، قال في الميزان (٣/ ٣٣٥): قال ابن عدي الضعف على حديثه بيّن. ال…
٣٠ - كتاب الادب · ٤٥ - باب اكرام الغريب والحياء من الكبير
فَحَصَرَنَا كَأَشَدِّ حصر تراه.
٣٠ - كتاب الادب · ٤٦ - باب ترك السلام على من يصلي
ما سلمت عليهم. ٢٧٠٢ - الحكم عليه: هذا إسناد حسن من أجل أبي سفيان فهو صدوق، والراجح أنه سمع من جابر. وذكره البوصيري في الإتحاف (ح ٢/ ق ١٤٠ أمختصر) وقال: رواه أبو يعلى موقوفًا، ورواته ثقات. وذكره الهيثمي في المجمع (٨/ ٣٨) …
فبعثني في حاجة، فرجعت وهو يصلي على راحلته ووجهه على غير القبلة، فسلمت عليه فلم يرد علي فلما انصرف قال: إنه لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إلَّا أَنِّي كنت أصلي. أخرجه مسلم (ح ٥٤٠)، وأبو عوانة (٢/ ١٤٠)، والبيهقي ف…
٣٠ - كتاب الادب · ٤٧ - باب الالتزام والمعانقة والمصافحة
فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَأَتَيْتُهُ فَوَجَدْتُهُ نَائِمًا فَأَكْبَبْتُ عَلَيْهِ فَرَفَعَ ﷺ يَدَيْهِ فَالْتَزَمَنِي.
٢٧٠٤ - حَدَّثَنَا (١) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرٍ هُوَ الشَّعْبِيِّ (٢)، عَنْ جَابِرٍ ﵁، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ ﵁، مِنَ الْحَبَشَةِ عَانَقَهُ ر…
٢٧٠٥ - حَدَّثَنَا (١) شَبَابٌ هُوَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ (٢) حَدَّثَنَا دُرُسْتُ بْنُ حَمْزَةَ (٣)، حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ قتادة، عن أنس ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ عَبْدَيْنِ مُتَحَابَّيْ…
حمزة.
٣٠ - كتاب الادب · ٤٨ - باب تقبيل اليد
لِأَنَسٍ ﵁ فذكره.
فأخذه بيده فقبلها. أخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ٩٥). وذكره الهيثمي في المجمع (٨/ ٤٢) وقال: رواه الطبراني وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف. =
٣٠ - كتاب الادب · ٤٩ - باب الطيب
إِذَا أُهْدِيَ لِأَحَدِكُمْ رَيْحَانٌ فَلَا يَرُدَّهُ، فَإِنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْجَنَّةِ. *هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ حسن.
قَالَ: لَا تَرُدُّوا الطيب، فإنه خفيف المَحْمَل طيب الريح. ٢٧٠٨ - الحكم عليه: هذا إسناد حسن من أجل عبد الحميد بن جعفر إلَّا أنه مرسل. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج ٢/ ق ٧٣ أمختصر) وقال: رواه مسدّد مرسلًا. تخريجه: لم أجده.…
٣٠ - كتاب الادب · ٥٠ - باب من دعا صاحبه فاجاب بلبيك
كُلُّ ذَلِكَ يَرُدُّ عَلَيْهِ: لبيك، لبيك. ٢٧٠٩ - الحكم عليه: هذا إسناد ضعيف علّته جبارة بن المغلس. وذكره الهيثمي في المجمع (٩/ ٢٠) وقال: رواه أبو يعلى في الكبير عن شيخه جبارة بن المغلس وثّقه ابن نمير وضعّفه الجمهور وبقي…
٣٠ - كتاب الادب · ٥١ - باب النهي عن الفحش
المستبان ما قالا فعلى البادىء حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ.
يونس بهذا (٢).
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان فما قالاه فهو على البادىء حتى يعتدي المظلوم. فأخرجه الطبراني في الكبير (١٧/ ٣٦٦)، والطيالسي (ص ١٤٦)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (١٠/ ٢٣٥) من طريق قتادة، عن يزيد بن …
رواه أبو يعلى بسند ضعيف لضعف محمد بن أبي ليلى. قلت: هكذا ولم يذكر بقية العلل. وذكره الهيثمي في المجمع (٨/ ٧١) وقال: رواه أبو يعلى لإسناد ضعيف. تخريجه: هو في مسند أبي يعلى (٤/ ١٧٨) بنفس الإسناد والمتن. وأخرجه ابن أبي شيبة…
٢٧١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ (١): سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ، يُحَدِّثُ عَنْ [يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ] (٢)، عَنْ مَرْثَدٍ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ كُرَيْبٍ، عَ…
٢٧١٤ - حَدَّثَنَا (١) أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: رَأَيْتُ أُسَامَةَ ﵁ يُص…
إني سمعته يقول: لا يحب الله الفاحش المتفحش. قلت: ومحمد بن أفلح مولى أبي أيوب ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٧/ ٢٦)، ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولم أر من وثّقه، ولم يرو عنه غير واحد، فهو مجهول والإسناد ضعيف. ال…
٢٧١٥ - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه…
١ - منقطع فأبو قلابة لم يسمع من عمران بن حصين وفاتُه كانت سنة أربع ومائة وقيل بعد ذلك، ووفاة عمران سنة اثنتين وخمسين. ولم يسمع أبو قلابة ممن عاش بعد عمران من الصحابة كما في جامع التحصيل (ص ٢١١).
٢ - شاذ الإِسناد كما سيأتي. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج ٢/ ق ١٤٢ أمختصر) وقال: رواه أحمد بن منيع بسند منقطع. تخريجه: أخرجه الطبراني في الكبير (١٨/ ١٩٤)، والبزار كما في الكشف (٢/ ٤٣١)، كلاهما من طريق حماد بن سلمة به إلَّ…
١ - وهيب بن خالد ــ عند البخاري، والطبراني. ٢ - حماد بن زيد ــ عند الطبراني.
٣ - سفيان بن عيينة ــ عند أبي عوانة، والطبراني.
٤ - شعبة بن الحجاج ــ عند مسلم، والطبراني.
٥ - أشعث بن سوار ــ عند الطبراني.
٦ - معمر ــ عند أحمد، والطبراني.
٧ - روح بن القاسم ــ عند الطبراني.
٨ - عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ــ عند الخرائطي. = بل في اجتماع هؤلاء في رواية الحديث عن أيوب، عن أبي قلابة، عن الضحاك، وفيهم شعبة بن الحجاج دلالة على وَهم حماد بن سلمة في جعل الحديث من رواية عمران بن حصين. وحمّاد تق…
٢٧١٦ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ [عَنْ] (١) صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عون بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁ قَ…
علتان:
وتقدم الحكم عليه.
عنه اثنان بهذا الإسناد: الأول: إسماعيل بن عياش. =
البزّار: والصواب، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ [عن] تصحفت إلى ابن زيد بن خالد. وقال أبو نعيم: والصحيح رواية صالح، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عتبة، عن زيد بن خالد، وقال الحافظ ابن…
النَّبِيُّ ﷺ: لَا تَلْعَنْهَا، فَإِنَّهَا نَبَّهَتْ نَبِيًّا من الأنبياء للصلاة.
الطبراني: لم يروه عن قتادة إلَّا سعيد تفرّد به الوليد. قلت: سعيد بن بشير ضعيف، ويروي عن قتادة المنكرات فلا يصلح للاعتبار. ويشهد له حديثان عن علي، وأبي سعيد ﵄. أما حديث علي ﵁، قَالَ: نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَآذَتْنَا الْبَرَ…
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا تَسُبُّوهَا، فَنِعْمَتِ الدابة فإنها أيقظتكم لذكر الله تعالى. لا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إلَّا بِهِ تَفَرَّدَ بِهِ [آدم] (٣).
النَّبِيُّ ﷺ: يَا عَبْدَ اللَّهِ! لَا تَسِر مَعَنَا على بعير ملعون.
عمران: فكأني أراها الآن تمشي في الناس، ما يعرض لها أحد. فأخرجه مسلم (ح ٢٥٩٥)، وأبو داود (٧/ ٢٣٠ العون)، وأحمد (٤/ ٤٢٩، ٤٣١)، ومعمر في كتاب الجامع (ح ١٩٥٣٢)، وابن أبي شيبة (٨/ ٤٨٥)، والدارمي (٢/ ١٩٩)، والخرائطي في مساوئ ا…
٣٠ - كتاب الادب · ٥٢ - باب الحذر والاحتراس
رُوِيَ هَذَا مرفوعًا.