المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 68 of 161

٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ١٥ - باب نهي المراة عن السفر وحدها
الطبراني: "لا يروى هذا الحديث عن عدي بن حاتم إلَّا بهذا الإسناد، تفرد به سليمان بن يزيد". =
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ١٦ - باب الرفق بالدواب
النسائي: "متروك". ومع ضعفه خلط فيه كثيرًا، فرواه مرة موقوفًا على عمّار بن أبي عمّار، ومرّة من مسند أبي سعيد الخدري، وكل هذه الطرق مدارها على يزيد، وقد عرفت حاله. وأورده الهيثمي في المجمع (٤/ ٦٦) بلفظه من طريق يزيد، لكن م…
الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٩٣، ١٩٤). قلت: تابع الإِمام أحمد على رفعه عباس بن محمَّد الدوري عن الهيثم بن خارجة، به. أخرجه البيهقي في الشعب (٤/ ٣٠٢: ٥١٨٨). فإن كان ولا بد من ترجيح، فرواية الإِمام أحمد أولى؛ لأنه أحفظ، وقد توب…
عَلَى ظَهْرِ كُلِّ بَعِيرٍ شيطان، فإذا ركبتموها، فسمّوا الله ولا تقصّروا عن حاتجكم". واللفظ لابن حبّان. ولفظ النسائي: "على ذروة كل بعير". ولفظ الطبراني: "على سنام كل بعير"، والباقي بلفظه. قال النسائي: "أسامة بن زيد ليس ب…
رواه الطبراني في الكبير، وفيه عمر بن موسى الأنصاري، وهو متروك". وأورده الهندي في كنز العمال (١٥/ ٤٢٤)، وعزاه لأبي يعلى والطبراني والضياء في المختارة. ولم أقف عليه في كتاب (الأحاديث المختارة) المطبوع.
الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ إلَّا رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ، ورُوي عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا. ١٩٨١ - تخريجه: هو عند أبي يعلى في مسنده (٦/ ٣٠١: ٣٦١٨)، وزاد: "وعليكم بالدلجة، فإن الأرض تطوى بالليل". وفي …
فِي حَجَّةِ الوداعِ وَأَخْرَجَ مَعَهُ نِسَاءَهُ، قَالَتْ: وَكَانَ مَتَاعِي فِيهِ خِفُّ، وَكَانَ عَلَى جملٍ نَاجٍ، وَكَانَ متاعُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فِيهِ ثِقَلٌ (١) .. الْحَدِيثُ. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ النِّك…
الهيثمي في المجمع (٤/ ٣٢٢): "رواه أبو يعلى، وفيه محمَّد بن إسحاق وهو مدلس، وسلمة بن الفضل وقد وثّقه جماعة .. وضعّفه جماعة. وبقية رجاله رجال الصحيح". وضعّفه البوصيري في الاتحاف (٣/ ٧٣/ أ) لتدليس ابن إسحاق. = = وقال ابن حج…
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ١٧ - باب الخيل وفضلها، والندب الى الاحسان اليها وفضل الحمل عليها في سبيل الله
إِنَّ جِبْرِيلَ ﵊ عَاتَبَنِي فِي الْفَرَسِ.
... فذكره بنحوه. هكذا رواه بلاغًا، ووصله ابن عبد البر من طريق آخر كما سبق. =
خَرَجَ ذات يوم، فمسح وجه فرس له بردائه، وقال: "إني عوتبت الليلة في الخيل". تنبيه: وقع في سنن سعيد بن منصور محمَّد بن يسار مسلم بن يسار، وهو خطأ بين، تبين لي بالرجوع إلى كتب الرجال. ورواه في الفروسية (ق ١٤ لمؤلف مجهول [مخ…
يَقُولُ: مَنْ حَبَسَ فَرَسًا فِي سبيلِ اللَّهِ تَعَالَى كَانَ سِتْرَه مِنَ النار. ١٩٨٥ - تخريجه: هو عند عبد بن حميد في المنتخب (١/ ٢٣٨: ٢٥٢). وأخرجه شرف الدين الدمياطي في فضل الخيل (١٤/ ب) من طريق أحمد بن الخليل عن الواق…
يَمْسَحُ وَجْهَ فَرَسِهِ بِكُمِّهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ هُشَيْمٍ (٣) عَنْ يُونُسَ بِلَفْظِ: "يَفْتِلُ [عَرْفَ] (٤) فَرَسٍ بِأَصْبَعِهِ (٥) "، فَلَعَلَّهُمَا حَدِيثَانِ. (٨٥) حَدِيثُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا [يُخ…
الخيل معقود في نواصيها الخير، الأجر والمغنم إلى يوم القيامة". وعرف الدابة: هو الشعر الثابت في محدب رقبتها، أي أعلاها، وهو للفرس والبغل والحمار، ويكون في الخيل طويلًا مسترسلًا (الفتح الرباني ١٤/ ١٣٣). وقول المؤلف ﵀: (فلعل…
المزي في تهذيب الكمال (٩/ ٤٤٢) في ترجمة زياد بن جبير: "روى عن المغيرة، والمحفوظ، عن أبيه عنه". وله شاهد عن جماعة من الصحابة، منهم ابن عمر: أخرجه البخاري في الجهاد، باب الخيل معقود في نواصيها الخير (٦/ ٦٤: ٢٨٤٩)، ومسلم في…
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ١٨ - باب سهم الفارس (١)
الزيلعي في نصب الراية (٣/ ٤١٥): "ضعيفان". =
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · حديث الباب اسناده ضعيف جدا، فيه الواقدي، وهو متروك الحديث.
مثله.
١٩٩١ - وقال الحارث (١): حدثنا محمَّد بن عمر، ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ [عَنْ عَمَّتِهِ قُريبة، عَنْ أُمِّهَا كَرِيمَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ] (٢) عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ ضَ…
١٩٩٢ - حدثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ [أَبِي حَثْمَةَ] (١) عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ [أَبِي حَثْمَةَ] (٢) قَالَ: إِنَّهُ شَهِدَ [حُنينًا] (٣) مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَأَسْهَمَ لِفَرَسِهِ سَهْ…
ابنَ عَبَّاسٍ ﵁، يَقُولُ: لِلْفَرَسِ سَهْمٌ (١)، لِلْعَرَبِيِّ وَالْعَجَمِيِّ سَوَاءٌ.
(٢): هما سواء (٣)
مثله.
. والأثر أورده الهيثمي في بغية الباحث والبوصيري في الإتحاف، كما سبق وأخرجه مالك في الموطأ (١/ ٢٧٨) عن عبد الله بن دينار به بنحوه، وليس فيه ذكر لقول الثوري. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٤/ ١١٩) من طريقين: الأولى عن الش…
قسم لمائتي فارس يوم خيبر سهمين سهمين. وله طريق آخر أخرجه البيهقي أيضًا (٦/ ٢٩٣) من طريق معاوية بن صالح عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عبّاس، فذكر حديثًا طويلًا، وفيه: (للفرس سهمان، ولصاحبه سهم، وللراجل سهم)…
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ١٩ - باب السبق والرمي وما جاء في فضل الرمي
لَيْسَ مِنَّا مَن أَجْلَب (١) على الخيلِ يومَ الرهبان، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ [خَبَّب] (٢) عَبْدًا عَلَى سيّدِه، وَلَيْسَ مِنَّا مَن أفسدَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا". ١٩٩٩ - تخريجه: هو عند أبي يعلى في مسنده (٤/ ٣٠٣ - ٣٠٤: …
تصفَّحَ الناسَ فَرَأَى رَجُلًا وَبِيَدِهِ قوسٌ (٢) عربيةٌ، فَقَالَ: عَلَيْكَ بِهَذِهِ وَأَمْثَالِهَا، ورِمَاحِ القَنَا، فَإِنَّ بِهَذَا يُمكِّن اللَّهُ تَعَالَى لَكُمْ فِي الْبِلَادِ ويُؤيِّد لَكُمُ فِي النصْرِ.
الرَّبِيعِ السَّمَّانُ- بهذا.
سَابَقَ (٢) بَيْنَ الخيل والإبل.
يَوْمَ بَدْرٍ: قاتِلوا أهلَ الْكُفْرِ (١)، فَمَنْ بَلَغَ (٢) بِسَهْمٍ فَلَهُ دَرَجَةٌ، فَقِيلَ (٣): يا رسول الله ﷺ مَا الدَّرَجَةُ؟ قَالَ: مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ. ٢٠٠٤ - تخريجه: أورده الهيثمي في بغية الباحث (٢…
أَنْ يَرْمِيَ الرَّجُلُ بِمَرْمَاةٍ إلَّا مرماة يراها.
لَا يَرَى بَأْسًا بِالرَّجُلَيْنِ يَتَرَاهَنَانِ بِالسَّبْقِ، وكان يكره أن يتفرقا بذلك.
لَا بَأْسَ بِرِهَانِ الْخَيْلِ إِذَا كَانَ فِيهَا فَرَسٌ لَيْسَ دُونَهَا، إِنْ سَبَقَ كَانَ لَهُ السَّبْقُ، وَإِنْ لَمْ يَسْبِقْ (١)، لَمْ يكن عليه شيء.
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٢٠ - باب شدة العدو والمشي
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لقد رأيت ذعرًا (٣).
فوجدناه أخفّ علينا.
الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٨٦). وأخرجه البزّار في البحر الزخّار (٢/ ٤١: ٣٨٨)، عن محمَّد بن المثنى -هو أبو موسى- به بلفظه. وقال البزّار: وهذا الحديث لا نعلمه يروي عن عثمان إلَّا من هذا الوجه، وأبو معاوية هذا الذي روى عنه محمَ…
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٢١ - باب الامر بتحسين السلاح واعداده للجهاد
وَفِّرُوا أَظْفَارَكُمْ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ فَإِنَّهَا سِلَاحٌ. موقوف منقطع.
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٢٢ - باب النهي عن انزاء الحمار على الفرس العربية
إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون". =
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · اثر الباب رجال اسناده ثقات غير محمد بن اسحاق فهو صدوق، لكنه مدلس، وقد عنعنه.
حِمَارٌ يُقال له عُفَيْر. ٢٠١٤ - تخريجه: هو عند أبي يعلى في مسنده (٨/ ٤٤٠: ٥٠٢٦) بلفظه. ورواه سليمان بن داود الطيالسي في مسنده (ص ٤٤: ٣٣٠)، عن يزيد به بلفظه، وفيه زيادة، ومن طريقه أخرجه البيهقي في الشعب (٥/ ١٥٢: ٦١٥٧). و…
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٢٣ - باب الدعاء عند اللقاء والامر بالصمت
إذا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي ونَاصري بِكَ أحُولُ وبِكَ أصُولُ وبِكَ أُقاتِلُ. قُلْتُ: أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) أَتَمَّ مِنْهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ﵁ وَهُوَ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ (٣) وَالنَّسَ…
الترمذي: "حسن غريب". وهذا إسناده صحيح.
البوصيري في الإتحاف (٤/ ٨٠/ أ): "رواه أبو داود وسكت عنه، فهو عنده حديث صالح للعمل، به والاحتجاج". وفي الباب عن جماعة من التابعين يرفعونه: انظر: الزهد لابن المبارك (ص ٥٤٤)، والزهد لوكيع (٢/ ٤٦٣)، والمصنّف لابن أبي شيبة (٣…
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٢٤ - باب الشعار
طَالِبٍ ﵁ قَالَ: كَانَ شِعَارُ النَّبِيِّ ﷺ: يَا كلَّ خير.
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٢٥ - باب الدعوة قبل القتال
يدخل ها هنا) (٢).
يأمرك أن تنتظره، وقيل له: لا تقاتل قومًا (٥) حتى تَدْعُوَهُم.
الهيثمي في المجمع (٥/ ٣٠٤): "رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني بأسانيد، رجال أحدها رجال الصحيح". ومع هذا فقد أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٢/ ٢١٧) من طريق ابن عيينة -هكذا مصرّحًا- عن ابن أبي نجيح، به بلفظه، فيكون بذلك متابع…
إِذَا بَعَثَ بَعْثًا قَالَ: تَأَلَّفُوا (١) النَّاسَ وَتَأَنَّوْا بِهِمْ، وَلَا تُغِيرُوا عَلَيْهِمْ حَتَّى تَدْعُوهُمْ (٢) فَمَا (٣) عَلَى الْأَرْضِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إلَّا وَأَنْ تَأْتُونِي (٤) بِه…
عبيد، فذكر مثله ولم يذكر عبد الرحمن في إسناده.
كذا حكى ابن منده عن أبي خيثمة، وقد وقع إلي حديث أبي خيثمة، كما رواه الحارثي عن يحيى بخلاف ما حكاه ابن منده". ثم ساقه بإسناده (٩/ ٩٨٨) من طريق عبد الله بن محمَّد عن أبي خيثمة عن يحيى القطّان، به بلفظه مثل سند مسدّد.
ردُّوهم إلى مأمنهم ثم ادعوهم.
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٢٦ - باب الكتابة الى اهل الشرك قبل غزوهم
الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ (٣) إلَّا بهذا الإِسناد، وصححه ابن حبّان.