جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المطالب العالية محققا
المطالب العالية محققا
المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 67 of 161
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٦ - باب فضل الجهاد
له: "إلَّا أن يكون عليه دَيْن، فإنه مأخوذ بدَينه، كذلك زعم جبريل ﵇". وأخرجه الدارمي في مسنده (٢/ ١٢٦: ٢٤١٧) بنحوه، وفيه زيادة عن عبيد الله بن عبد المجيد، وقال: "الفرائض" بدل "المكتوبة"، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (…
الحافظ ابن حجر في "زوائد البزّار" له (١/ ٧٠٤): "كوثر متروك". وله شواهد بلفظه من حديث: أبي عيسى عبد الرحمن بن جبر: أخرجه البخاري في الجمعة، باب المشي إلى =
لا نعلم رواه بهذا اللفظ إلا عمران بن حصين، ولا نعلم له طريقًا أحسن من هذا, ولا رواه عن يحيى إلَّا أبو صالح، ولا عن هشام إلَّا يحيى. ولا نعلم يروي هذا, ولا يعرف إلَّا من حديث هشام بن حسّان، ويحيى بن أيوب ثقة وأبو صالح، فق…
امْرُؤٌ بِنَاحِيَةٍ أَحْسَنَ (٣) عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَتَرَكَ النَّاسَ من شرّة.
فذكر الحديث: و (٣) من رابط أو جاهد في سبيل الله تعالى كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَتَّى يَرْجِعَ سَبْعُمِائَةِ ألف ألف حسنة، وَمَحْوُ سَبْعُمِائَةِ أَلْفِ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفْعُ سَبْعُمِائَةِ أَلْفِ أَلْفِ دَرَجَةٍ،…
إِنَّمَا مَثَلُ مُجَاهِدِي أُمَّتِي كَمَثَلِ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ، وَهُمَا رَسَائِلُ اللَّهِ ﵎ وخزّانه (٣).
فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَرَفَعَ بها صوته، كتب الله تعالى له (٥) رضوانه الأكبر، ومن كتب الله ﷿ لَهُ رِضْوَانَهُ الْأَكْبَرَ، جَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ إِبْرَاهِيمَ ومحمد عليهما الصل…
. وَمَنِ طريق ابن حبّان رواه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٢٢٨). ورواه ابن عدي في الكامل (٣/ ٢٤٩)، من طريق أبي داود النخعي عن زيد بن جبيرة، عن نافع به مختصرًا. وقال: "هذا موضوع وضعه أبو داود النخعي -هو سليمان بن عمرو-". وم…
مِنْ خُطْوَةٍ إلَّا تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ، فإن تأخر [استأخرن] (٤)، وإن استشهد، كانت أوّل نضحة (٥) كفّارة خطاياه، وينزل إليه اثنتان (٦) من الحور العين فينفضان عنه (٧) التراب وتقولان: مَرْحَبًا قَدْ آنَ لَكَ…
شيبة بهذا.
الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٩٤): "رواه البزّار، وفي إسناده إسماعيل بن إبراهيم التيمي، وهو ضعيف جدًا. قلت: فتبين مما سبق أن العهدة في هذه الرواية على يزيد بن أبي زياد. * وأما الرواية الموقوفة: فرواها الثوري وزائدة وشعبة عن منص…
قولكم (٣) أقرضنا (٤) إلى معاشنا (٥) وَبِعْنَا (٦) إِلَى أَنْ يَفْتَحَ اللَّهُ لَنَا، (لَا تَزَالُونَ) (٧) بِخَيْرٍ مَا دَامَ جِهَادُكُمْ (٨)، وَسَيَكُونُ (٩) فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَشُكُّونَ فِي الْجِهَادِ، فَجَاهِ…
قولوا: أقرضنا ... " الحديث. وأخرجه أبو حنيفة كما في جامع المسانيد (٢/ ١٩) عن معن بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسعود، عن ابن مسعود ﵁، به بنحوه مختصرًا. وأورده ابن النحّاس في مشارع الأشواق (١/ ٣٤٣: ٥١٠)…
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · فحديث الباب بهذا السند ضعيف.
١٩٤٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلان، ثنا أَبُو معاوية عن (١) محمد بن إسحاق عَنْ جَمِيلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بن يزيد، عن أبي هريرة ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ خَرَجَ حَاجًّا فَ…
١٩٤٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ، ثنا [محمد بن بكر الهلالي] (١) عن طاووس ومكحول، عن ابن عمر ﵄، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ساعة في سبيل الله تعالى خير من خمسين حجّة. ١٩٤٨ - تخريجه: لم أ…
من تهذيب الكمال.
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ قُتِلَ كَانَ كَفَّارَةً لِكُلِّ ذَنْبٍ دُونَ الشرك (١).
العراقي في أماليه كما في كشف الخفاء (٢/ ٢٨٩): "ورد من طرق يبلغ بها رتبة الحسن". وله شاهد آخر من طريق أبي هريرة يرفعه "قتل الرجل صبرًا كفارة لما قبله من الذنوب"، رواه البزّار كما في كشف الأستار (٢/ ٢١٣: ١٥٤٤). لكن قال اله…
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٧ - باب فضل الرباط وفضله على العبادة
فَلَا تَفْعل (٣) وَلَا يَفْعَلْهُ أحدٌ مِنْكُمْ، قَالَهَا ﷺ ثَلَاثًا، فلصبْر ساعةٍ فِي بعضِ مواطنِ الْمُسْلِمِينَ خيرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.
في سفره (٤)، فذكره.
لمتنه الحديث المتقدم برقم (١٩٤٠ و ١٩٤٨).
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٨ - باب (١) النهي عن قتل النساء والصبيان والتجار والوفود والرسل
ونحن بخيبر أن لا نَقْتُلَ صَبِيًّا وَلَا امْرَأَةً. * هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.
... "، فذكره مرسلًا. ورُوي من طريق مالك أيضًا مسندًا. =
عقيل: "عبد الله بن كعب، واتفق إبراهيم بن سعد وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع على عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، وهو المحفوظ عدنا".
قَاتَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَيُّ (٤) كَلِمَةٍ صَبَّهَا الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ، وَلَوْ كُنْتُ قَاتِلًا (٥) وَافِدًا مِنَ الْعَرَبِ قَتَلْتُهُ (٦). * مرسل صحيح الإِسناد.
كُنَّا لَا نَقْتُلُ تُجَّارَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
بكر، به.
لَا تَغُلُّوا وَلَا تغْدروا , وَلَا تُمثِّلوا وَلَا تقْتُلوا الوِلْدان.
أبو حاتم: "ليس لهذا الحديث أصل بالعراق، وهو حديث منكر بهذا الإسناد". وكلام أبي حاتم لا ينطق على إسنادنا هذا؛ إذ الراوي عن ابن لهيعة هنا هو عبد الله بن وهب، وهو من العبادلة الأربعة الذين أتقنوا مرويات ابن لهيعة. وكلام اله…
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ٩ - باب الترغيب في اعانة المجاهدين
الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن يحيى، عن أبي سلمة إلَّا روّاد". وللحديث شاهد من حديث خالد بن زيد بلفظ حديث الباب. أخرجه البخاري في صحيحه في الجهاد، باب فضل من جهّز غازيا أو خلفه بخير (٦/ ٤٩: ٢٨٤٣)، ومسلم في ا…
الحافظ عنه في التقريب (ص ٢١١): "صدوق اختلط بأخرة فترك، وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد". فالحديث بمجموع الطريقين حسن، ومتنه صحيح ثابت من طرق أخرى أوردت منها حديث زيد بن خالد الجهني، وهو بنفس لفظ حديث الباب.
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ١٠ - باب فضل من شيع مجاهدا
(سِوَى مَا يشركهم فيما كانوا فيه من خير) (٤).
لَكِنْ قَالَ: كَأَنَّمَا حَجَّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ حَجَّةً بدل سبعين (٢).
يَقُولُ: "مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى، حَرَّمَهَما اللَّهُ ﷿ عَلَى النَّارِ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ التَّمَّارِ بالمرفوع (٥).
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ١١ - باب الرايات والالوية
كانت سوداء، ولواؤه أبيض.
محمد: والحديث هو ذا". قصد الحافظ ﵀ من إيراد حديث الباب هو رواية بريدة، لأن رواية ابن عباس عند ابن ماجه والترمذي، فدل ذلك أن حديث بريدة من الزوائد، وهو المقصود بالإيراد هنا. =
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · وحديث الباب اورده الحافظ في الفتح (٦/ ١٤٦) وسكت عنه.
قَالَ: إِنَّ اللَّهَ ﷿ أكرم أمتي بالألوية.
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ١٢ - باب ادب السفر والرفقة (١)
وَدَّعَ رَجُلًا، فَقَالَ: زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى وَغَفَرَ لَكَ ذَنْبَكَ وَيَسَّرَ لك الخير من حيث ما كنت.
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · حديث الباب اسناده ضعيف، لجهالة الانصاري وابيه.
كان إذا سافر أحبّ أن يسافر يوم الخميس من أوّل النهار" وله شاهد من حديث كعب بن مالك: أخرجه البخاري في الجهاد، باب من أراد غزوة فورّى بغيرها (٦/ ١٣٢: ٢٩٤٩ - ٢٩٥٠)، وأبو داود فيه، باب في أي يوم يستحب السفر (٣/ ٧٩: ٢٦٠٥)، وا…
إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ مِنْهُ حَتَّى يُوَدِّعَهُ بِرَكْعَتَيْنِ.
الدارمي: "عثمان بن سعد ضعيف". وقال الحاكم: "صحيح على شرط البخاري، ولم يخرّجاه". وتعقبه الذهبي بقوله: "كذا قال، وعثمان ضعيف ما احتج به البخاري". وقال البزّار: "أحاديث عثمان بن سعد يخالف الذي يُروى عن أنس". وأخرجه البيهقي …
كَانَ يَرْفُقُ بَيْنَ الْقَوْمِ، وَأَنَّهُ كَانَ فِي رُفْقَةٍ مِنْ تِلْكِ الرِّفَاقِ رَجُلٌ يَهْتِفُ بِهِ أَصْحَابُهُ [فَقَالُوا] (٢): يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَانَ إِذَا نَزَلْنَا صَلَّى، وَإِذَا سِرْنَا قَرَأَ. قَالَ ﷺ: "…
أظن هذا إلَّا وهمًا، لعدة أمور، أذكر منها: وهذا الحديث من رواية أبي قلابة عنه، وأبو قلابة مدلس.
ذهب المفطرون بالأجر". أخرجه البخاري في الجهاد، باب فضل الخدمة في الغزو (٦/ ٩٨ - ٩٩: ٢٨٩٠)، ومسلم في الصيام، باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل (٢/ ٧٨٨: ١١١٩) واللفظ له، وغيرهما.
نَافِعٌ: وَكَانَ رَجُلٌ يَصْحَبُهُ فِي السفر فيأمرنا (٤) أن نوقظه (٥) ونهيء له سحوره (٦).
أَنْتُمْ أفضلُ مِنهم (٥).
يا أكثم بن الجون، لا يصحبك إلَّا أمين، ولا يأكل طعامك إلَّا أمين، وخير السرايا أربعة: ... " فذكر باقيه بلفظه. وكلا الطريقين فيه مجاهيل، وسعيد بن سنان متروك كما في التقريب (٢٣٧). وله شاهد بلفظه من حديث أنس: رواه ابن ماجه …
هل تُنصرون إلَّا بضعفائكم". أخرجه البخاري في الجهاد، باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب (٦/ ١٠٤: ٢٨٩٦).
ذلك بقية بن الوليد وعبادة بن جويرية عن الأوزاعي. وتابعه إسماعيل بن عياش عن أسيد بن عبد الرحمن. ورواه أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي، عن أَسِيد، عن رجل من جهينة، عن رجل آخر لم يسم عن النبي ﷺ. لم يحفظ الفزاري إسناده، وحفظه …
٢٠ - كتاب الجهاد (١) · ١٣ - باب فضل المركب الوطيء
الحاكم: "صحيح، ولم يخرّجاه، وأقرّه الذهبي". وهذا إسناد فيه محمَّد بن أبي حميد الزُرَقي، ضعيف وضعّف الحديث أحمد شاكر في تعليقه على المسند (٣/ ٢٨). وله متابعة قويّة، رجالها رجال الصحيح. أخرجها ابن حبّان في صحيحه (٦/ ١٣٥: ٤…
السابق
٦٧ / ١٦١
التالي