حِمَارٌ يُقال له عُفَيْر. ٢٠١٤ - تخريجه: هو عند أبي يعلى في مسنده (٨/ ٤٤٠: ٥٠٢٦) بلفظه. ورواه سليمان بن داود الطيالسي في مسنده (ص ٤٤: ٣٣٠)، عن يزيد به بلفظه، وفيه زيادة، ومن طريقه أخرجه البيهقي في الشعب (٥/ ١٥٢: ٦١٥٧). وأخرجه الطبراني في الكبير ((١٠/ ١٨٢: ١٠٢٧٤)، وفي الأوسط (٢/ ١٩٦/ب)، وابن عدي في الكامل (٧/ ٢٧٣)، كلاهما من طريق محمَّد بن أبان الواسطي، وابن سعد في الطبقات (١/ ٤٩٢)، والطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٤٧٨)، كلاهما من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي. كلاهما -أعني محمَّد بن أبان ويعقوب- عن يزيد بن عطاء به بلفظه، وعند ابن سعد والطحاوي زيادة. ويزيد بن عطاء ليِّن الحديث كما في التقريب ص (٦٠٣) لكن تابعه إسرائيل وسفيان. أخرجه وكيع في الزهد (١/ ٣٥٤: ١٢٩)، والحاكم (٤/ ١٨٧)، والبيهقي في الشعب (٥/ ١٥٢: ٦١٥٨)، من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق به، وليس عندهم لفظ حديث الباب. وأحمد في الزهد (٦٠ دار الكتب العلمية)، من طريق سفيان عن أبي إسحاق به. قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرّجاه، وأقرّه الذهبي". = = وأما الانقطاع بين أبي عبيدة وأبيه، فإنه ينجبر بمتابعة أبي الأحوص عند وكيع في الزهد (١/ ٣٥٤: ١٢٩)، والبيهقي في الشعب (٥/ ١٥٢: ٦١٥٦). ولمتنه شاهد من حديث معاذ ﵁ قال: "كُنْتُ رِدْف رَسُولِ اللَّهِ ﷺ على حمار يقال له عفير". أخرجه البخاري في الجهاد، باب اسم الفرس والحمار (٦/ ٦٨: ٢٨٥٦)، وأبو داود في الجهاد، باب الرجل يسمي دابته (٣/ ٥٥: ٢٥٥٩)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (ص ١٦٤: ٤٥٩)، من طريق أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون، عن معاذ به. ويشهد له أيضًا حديث علي بن أبي طالب (أن رسول الله ﷺ كان يركب حمارًا اسمه عفير). أخرجه أحمد ((١/ ١١١) واللفظ له، وأبو الشيخ في أخلاق النبي (ص ١٣٣)، كلاهما من طريق سلمة بن الفضل، عن ابن إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مرثد بن عبد الله بن زرير الغافقي، عن علي، به. وهذا إسناد ضعيف، لضعف سلمة بن الفضل وعنعنة ابن إسحاق. وصحّح إسناده أحمد شاكر في شرحه على المسند (٢/ ١٦٦)، وهذا من تساهله ﵀. وله طريق آخر عن علي ﵁. أخرجه الحاكم (٢/ ٦٠٨)، والبيهقي (١٠/ ٢٦)، من طريق إدريس الأودي عن الحكم، عن يحيى بن الجزّار، عن علي قال: "كان لرسول الله ... فذكر أمورًا ومنها حماره عفير".