المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 135 of 161

٤٠ - كتاب المناقب · ٤ باب بركة دعايه ﷺ- (١)
الهيثمي في المجمع (٨/ ٣١٢)، باب معجزته ﷺ في الطعام: رواه أبو يعلى والطبراني إلَّا أنه قال: زينب، بدل ربيبة. وفي إسنادهما محمد بن زياد البرجمي وهو اليشكري. وهو كذاب. اهـ. وهو وهم منهما، فاليشكري من رجال الستة، والبرجمي غي…
٤٠ - كتاب المناقب · ٥ - باب شهادة الشجرة بنبوته ﷺ (١) وطاعتها
الْأَعْرَابِيُّ: آتِي قَوْمِي فَإِنْ تَابَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وإلَاّ رَجَعْتُ إِلَيْكَ فَأَكُونُ مَعَكَ.
الْمُنْذِرِ.
١ - أبو هشام ضعيف.
٢ - رواية عطاء، عن ابن عمر مرسلة. قال البوصيري في الإِتحاف (٣/ق ٣٨ ب)، رواه أبو يعلى بسند صحيح، والبزار، والطبراني، وابن حبّان في صحيحه. اهـ. وقال البيهقي في المجمع (٨/ ٢٩٥)، باب شهادة الشجرة بنبوته ﷺ: رواه الطبراني ورجا…
حماد به.
الهيثمي في المجمع (٩/ ١٣)، باب في معجزاته ﷺ في الشجر والحيوانات: رواه البزّار وأبو يعلى، وإسناد أبي يعلى حسن. اهـ. وهو تساهل. تخريجه: أخرجه أبو نعيم في الدلائل (٢/ ٢٨٩: ٢٩٥). والبيهقي في الدلائل (٦/ ١٣)، باب مشي العذق ال…
٤٠ - كتاب المناقب · ٦ - باب اطلاع الله تعالى اياه ﷺ على ما يتكلم به اعداوه وغيرهم في غيبته (١)
﵁: أشهد أنك رسول الله.
٤٠ - كتاب المناقب · ٧ - باب اعلامه ﷺ بالخلفاء بعده
هؤلاء. .الخلفاء من بعدي.
البوصيري في الإِتحاف (٢/ ٧٦ أ): رواه الحارث وأبو يعلى الموصلي بسند صحيح. والبزار والحاكم وصححه بلفظ آخر. اهـ. وهذا تساهل. وذكر الهيثمي الثاني في كتاب الخلافة، باب الخلفاء الأربعة (٥/ ١٧٩)، وقال: رجاله رجال الصحيح، غير ال…
عبدان: كان مستقيم الأمر. وقال أبو حاتم: كتبنا عنه وأمره مستقيم، ثم خلط بعد. انظر: تهذيب التهذيب (١/ ٤٧)، وقد ذكر الحافظ في التقريب (١/ ١٩: ٧٨): صدوق تغير بآخره. اهـ. وعلى كل فأكثر ما يقال فيه: إنه ضعيف. وأما يحيى بن أيوب…
جماعة من أهل الحديث. والمعتزلة، والأشعرية. والثانية: أنها تثبت بالنص الخفي والإِشارة. وبه قال الحسن البصري وجماعة من أهل الحديث. اهـ. ثم سرد النصوص الصحيحة التي تؤكد أن الخلافة ثبتت بالنص. ومنها ما أخرجه البخاري في الفضا…
الحافظ. وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٨٠). رواه أبو يعلى والبزار وفيه صقر بن عبد الرحمن وهو كذاب. اهـ. وقال البوصيري في الإِتحاف (٢/ق ٧٦ ب). رواه أبو يعلى، والبزار. و قال: ليس إسناده بالقوي. وله شواهد. اهـ.
لو كنت متخذًا خليلًا" (٣/ ١٢: ٣٦٧٤). وفي باب مناقب عثمان (٣/ ١٨: ٣٦٩٥). ومسلم في صحيحه الفضائل، فضائل عثمان (٥/ ٢٦٣: ٢٨ و ٢٩). والترمذي في سننه المناقب، مناقب عثمان (٥/ ٢١٤: ٣٧٩٤).
٤٠ - كتاب المناقب · ٩ - باب معرفته ﷺ بكلام البهايم
تقدم في البيوع (٢).
هَؤُلَاءِ وُفُودُ الذِّئَابِ تَسْأَلُكُمْ أَنْ ترضخوا (٤) مِنْ فُضُولِ طَعَامِكُمْ، وَتَأْمَنُونَ (٥) عَلَى مَا سِوَى ذلك. فشكوا
البزّار: وهذا الذي زاده جرير لا نعلم أحدًا رواه غيره. وأبو الأبرد: مقبول. انظر: التقريب (١/ ٢٧١: ١٤٧). وأخرجه البيهقي في الدلائل، باب ما جاء في مجيء الذئب مجلس النبي ﷺ يطلب شيئًا (٦/ ٣٩)، من طريق شعبة، وحبان بن علي، عن ع…
٤٠ - كتاب المناقب · ١٠ - باب طهارة دمه وبوله ﷺ-
عَمَدَ إلى الدم فشربه، فلما رجع قال ﷺ: يَا عَبْدَ اللَّهِ (٣). مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: جَعَلْتُهُ فِي أَخْفَى (٤) مَكَانٍ علمت أنه يخفى عن الناس. قال ﷺ: لعلك شربته؟ قال: نعم. قال ﷺ: وَلِمَ شَرِبْتَ الدَّمَ، وَيْلٌ لِلنَّاسِ…
الهيثمي في المجمع (٨/ ٢٧٣)، باب من الخصائص: رواه أبو يعلى، والبزار باختصار، ورجال البزّار رجال الصحيح غير هنيد بن القاسم، وهو ثقة. اهـ. وهو تساهل. ٣٨٢٢ - [١] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى (١): حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَ…
لِي: خُذْ هَذَا الدَّمَ وَادْفِنْهُ مِنَ الدَّوَابِّ والناس، فذهبت (٤) فبغيت له ثم جئت. فقال ﷺ: "ما صنعت؟ " قلت: شربته. فتبسم ﷺ. ٣٨٢٢ - درجته: الحديث ضعيف بالإِسنادين: أما إسناد أبي يعلى فلضعف بريه. وأما إسناد البزّار فل…
ترجمة سفينة، عن عبد العزيز. وابن عدي في الكامل (٢/ ٦٤)، ترجمة برية. من طريق شريح بن يونس. والبيهقي في السنن (٧/ ٦٧)، كتاب النكاح، من طريقه. = = وأخرجه ابن عدي في (٥/ ٥٣)، ترجمة عمر بن سفينة. من طريق الحسين بن عيسى والبيه…
نفست على دمك أن أهرقه في الأرض، فهو في بطني. قال: اذهب فقد أحرزت نفسك من النار". أخرجه ابن حبّان في المجروحين (٣/ ٥٩)، ترجمة نافع أبي هرمز: عن أيوب السختياني، عن شيبان، عن نافع أبي هرمز، عن عطاء، عن ابن عباس باللفظ المتق…
٤٠ - كتاب المناقب · ١٢ - باب حياته في قبره (٤)
في مناقب خالد بن الوليد (٣). (١٦٤) فِي حَدِيثِ (٥) أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ أَبِي يَعْلَى فِي ذِكْرِ عِيسَى: وَلَئِنْ قَامَ على قبري فقال: يا محمد لأجيبنه: - يأتي في أشراط الساعة.
الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٢٤)، رواه البزّار ورجاله رجال الصحيح، وضعفه الألباني في الضعيفة (٩٧٥)، بأن هذه اللفظة لم يروها في هذا الحديث أكثر رواته وأوثقهم ما يدل على شذوذ الزيادة.
٤٠ - كتاب المناقب · ١٣ - باب تواضعه ﷺ وانصافه (١)
إِنْ كَانَ (٢) الرَّجُلُ مِنَ الْعَوَالِي (٣) يَدْعُو (٤) رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَطْرَ الليل على خبز الشعير فيجيبه.
تقدم عند مسدّد.
إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أمر عائشة ﵂ أن تهيىء من أمر أسامة ﵁ شيئًا، إما مخاط أَوْ غَيْرَهُ، فَكَأَنَّهَا (٢) كَرِهَتْهُ، فَانْتَزَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ منها يتولَّى (٣) ذلك منه. * له شاهد من حديث عائشة ﵂، أخرجه من طريق البهيِ…
يا عائشة أحبيه فإني أحبه". أخرجه الترمذي في السنن: المناقب، مناقب أسامة (٥/ ٣٤٢: ٣٩٠٧)، عن الحسين بن حريث. عن الفضل بن موسى، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة ﵂. وقال: حسن غريب. اهـ. ومن طريق الحسين أخرجه ابن …
الهيثمي في المجمع (٤/ ١٧٣)، باب اللقطة: رواه البزّار وأبو يعلى وفيه عثمان بن عبد الرحمن، وهو ثقة، وفيه ضعف. اهـ. وهو تساهل واضح.
أَحَدٌ قط فقام حتى يقوم.
مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ لُطْفًا بِالنَّاسِ (٢) وَاللَّهِ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (٣) يَمْتَنِعُ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ مِنْ عَبْدٍ وَلَا (٤) أَمَةٍ وَلَا صَبِيٍّ أَنْ يَأْتِيَهُ بِالْمَاءِ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَي…
حبّان.
الهيثمي في المجمع (٩/ ٢٣)، باب في تواضعه ﷺ. رواه أبو يعلى في الكبير عن شيخه جبارة بن المغلس، وثقه ابن نمير، وضعفه الجمهور وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ.
ضَعْهَا بِالْحَضِيضِ (٤)، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ، وَأَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْعَبْدُ ... الْحَدِيثَ (٥).
الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٧)، باب الأكل على الأرض: رواه البزّار، وفيه عبد الله بن رشيد، ومجاعة أبو عبيدة البصري. ولم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات. اهـ. وتقدم أنهما ضعيفان. وأما المروي عن ابن عمر فقد عزاه العراقي في تخريجه لأحا…
رحيمًا بالعيال.
٤٠ - كتاب المناقب · ١٤ - باب طيب عرقه ﷺ-
البوصيري في الإِتحاف (٢/ق ٣٥ ب)، رواه أبو يعلى بسند ضعيف لضعف حلبس بن غالب. اهـ. وهو تساهل. وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٥٩)، باب الأمر بالتزويج والإِعانة عليه: فيه حلبس بن غالب، وهو متروك. اهـ. تخريجه: أخرجه ابن عدي في ا…
إِذَا مَرَّ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وُجِدَ مِنْهُ رَائِحَةُ الْمِسْكِ. فَيُقَالُ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. * أخرجه البزّار من هذا الوجه.
٤٠ - كتاب المناقب · ١٥ - باب حلمه ﷺ-
لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ لِابْنِهِ، إِنِّي مُوصِيكَ بوصية ... " الحديث (٧). وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ ذَمِّ الْكِبْرِ مِنْ كِتَابِ الْأَدَبِ (٨)، أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ، …
لِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ. مَا أَقْبَحَ مَا صَنَعْتَ، وَلَا لِشَيْءٍ يُعْجِبُهُ. مَا أَحْسَنَ ما صنعت. * غريب بهذا اللفظ. ٣٨٣٦ - درجته: ضعيف من أجل سفيان. قال البوصيري في الإِتحاف (٣/ق ٣٣ ب)، رواه أبو يعلى، عن سفيان بن وكيع، و…
٤٠ - كتاب المناقب · ١٦ - باب اخباره ﷺ بان فارس تنقرض وان الروم تبقى فكان كذلك (١)
فَارِسُ نَطْحَةٌ أَوْ نَطْحَتَانِ (٣)، ثُمَّ لَا فَارِسَ بَعْدَ هَذَا أَبَدًا. وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ كُلَّمَا هَلَكَ قَرْنٌ خَلْفَهُ (٤) قرن. أهل صبر، وأهل (بحر) (٥) لِآخِرِ الدَّهْرِ. هُمْ أَصْحَابُكُمْ مَا دَامَ …
مَنْ لَمْسِ الْمَرْأَةِ الْأَجْنَبِيَّةِ
سفَّل يدك. فأبى ﷺ وباعدها.
(٢): إِلَيْكِ عنِّي. كَذَا فيه، ليس فيه أنس ﵁ (٣).
(٣): فدفعها، وقال: إليك عنِّي.
٤٠ - كتاب المناقب · ١٨ - باب قوته ﷺ على الجماع
(٣) قُوَّةَ بِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ رَجُلًا، كل رجل من أهل الجنة.
أتاني جبريل بهريسة من الجنة فأكلتها فأعطيت قوة أربعين رجلًا في الجماع. لكن فيه نهشل بن سعيد: متروك، وكذبه إسحاق بن راهويه. انظر: التقريب (٢/ ٣٠٧: ١٥٧). وعليه فالذي في الصحيح ثلاثين رجلًا. ورواية الأربعين منكرة.
٤٠ - كتاب المناقب · ١٩ - باب
(٣): اذهب بهذا إلى فلانة حتى قسم ﷺ (٤) بَيْنَ نِسَائِهِ قَبْضَةً قَبْضَةً. ثُمَّ أَخَذَ قَبْضَةً، يأكل منه وَيُلْقِي النَّوَى بِشِمَالِهِ، فَمَرَّتْ بِهِ دَاجِنَةٌ (٥) فَنَاوَلَهَا إياه فأكلته.
فَجِئْتُهُ وَعِنْدَهُ حِلْيَةٌ أَهْدَاهَا لَهُ صَاحِبُ الْبَحْرَيْنِ (٧) فَأَخَذَ ﷺ مِنْ تِلْكَ الْحِلْيَةِ مِلْءَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يا بنية هذا لك.
من طريق شريك به بنحوه. =