المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 136 of 161

٤٠ - كتاب المناقب · ١٩ - باب
الْقِثَّاءُ، وَكَانَ يُحِبُّ الْقِثَّاءَ". [٢] أَخْرَجَهُ (٣) أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عن الربيع ﵂ مختصرًا (٤).
يأكل الرطب بالقثاء". وهو في (٣/ ٤٤٥: ٥٤٤٧)، باب القثاء. وفي (٣/ ٤٤٥: ٥٤٤٩)، باب جمع اللونين والطعامين بمرة. عنه بنحوه. كما أخرجه مسلم في الأشربة (٤/ ٧٣٦: ١٥٧)، باب أكل القثاء بالرطب. وأبو داود في الأطعمة (٤/ ١٧٦: ٣٨٣٥)، …
٤٠ - كتاب المناقب · ٢٠ - باب صفته ﷺ-
مَا رَأَيْتُ بَطْنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إلَّا ذَكَرْتُ الْقَرَاطِيسَ الْمَثْنِيَّةَ بعضها على بعض".
٤٠ - كتاب المناقب · ٢١ - باب سعة علم النبي ﷺ-
وَمَا تقلَّب (٢) طَيْرٌ بِجَنَاحَيْهِ فِي السَّمَاءِ إلَّا ذكَّرنا مِنْهُ عِلْمًا. * رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، إلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ، وَاخْتُلِفَ عَلَى فِطْرٍ.
أَبُو الدَّرْدَاءِ ﵁ ... بهذا.
(٥/ ١٦٢)، عن حجاج، عنه به بنحوه. وابن سعد في الطبقات، ترجمة أبي ذر (١/ ٣٥٤)، عن وكيع، عنه به بنحوه.
له بعض المشركين وهم يستهزئون به: إني أرى صاحبكم يعلمكم كل شيء حتى الخراءة. قال: أجل، أمرنا أن لا نستقبل القبلة، وألا نستنجي بأيماننا، الحديث. أخرجه مسلم في الطهارة، باب الاستطابة (١/ ٥٤٥: ٥٥) و (١/ ٥٤٦: ٥٦). وأبو داود في…
أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْكَلَامِ، وخواتيمه. قلنا: يا رسول لله، عَلِّمْنَا [مِمَّا علَّمك] (٣) اللَّهُ ﷿، فعلَّمنا.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ جوامع الكلم وخواتيمه، واختصر لي الكلام اختصارًا".
الحافظ في التقريب (٢/ ٢٢٩: ٩١٩) ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره. فقدل الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية (١/ ١٩٨)، بعد أن نقل إسناد أحمد: إسناد صحيح. اهـ. وقوله في (٢/ ١٣٣)، بعد أن نقله كذلك. تفرد به أحمد وإسناده على ش…
٤٠ - كتاب المناقب · ٢٢ - باب ما اختص به ﷺ على الانبياء عليهم الصلاة والسلام
للملائكة ﵈: ﴿وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ﴾ (٤). * في إسناده نظر.
مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ (١) إلَّا وَمَعَهُ شَيْطَانٌ. قَالُوا: وَمَعَكَ؟ قَالَ ﷺ: ومعي، إلَّا أن الله تعالى أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ (٢)، وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ. قَالُوا: وَلَا أ…
الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٦٠)، باب ليس أحد ينجيه عمله: رواه الطبراني بأسانيد، ورجال أحدها رجال الصحيح.
وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ". وأخرجه الطبراني في الكبير (٧/ ٣٠٩: ٧٢٢٠)، عن أحمد بن عمرو القطراني، عن كامل بن طلحة، عن أبي عوانة به بالشطر الثاني و (٧٢٢٣) عنه بالشطر الأول. و (٧٢١٨: ٣٠٨)، عن …
إِنَّ أَكْرَمَ خَلْقِ اللَّهِ تعالى عَلَيْهِ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ، وَإِنَّ الْجَنَّةَ فِي السَّمَاءِ، وَإِنَّ النَّارَ فِي الْأَرْضِ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بَعَثَ اللَّهُ ﷿ الْخَلَائِقَ أُمة أُمة وَنَبِيًّا نَب…
قَالَ: قلت: يرحمك الله، فأين الملائكة؟ قال: فنطر إلى، وضحك. وقال: يا ابن أخي، هل تدري ما الملائكة؟ إنما الملائكة خلق كخلق السماء والأرض والرياح والسحاب، وسائر الخلق، الذي لا يعصي الله شيئًا، وَإِنَّ الْجَنَّةَ فِي السَّم…
أنا سابق العرب". * إسناده ضعيف.
الهيثمي في المجمع (٩/ ٣٠٨)، باب في فضل صهيب: رواه الطبراني. ورجاله رجال الصحيح، غير عمارة بن زاذان وهو ثقة، وفيه خلاف. اهـ. وهو إغفال لحال موسى. وعن الطبراني أخرجه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (١/ ٤٩)، ذكر سابق الفرس، به…
أنا سيد الناس يوم القيامة". كما أخرجه مسلم في الإِيمان، باب إثبات الشفاعة (١/ ٤٦٩: ٢٩٩ و ٣٠٠)، عن أبي هريرة، بلفظ نحو اللفظ المتقدم عند البخاري. وفي الفضائل (٥/ ١٣٥: ٣)، بلفظ: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة". وأخرجه الترمذ…
لَا يُفَضَّلُ على محمد ﷺ أحد، ولا على إبراهيم ﵇ خليل ربي ﷿ أحد.
البوصيري في الإِتحاف (٣/ق ٣٢ ب)، رواه مسدّد والحارث منقطعًا. اهـ. وهو كلام غير مسلم في الجملة.
٤٠ - كتاب المناقب · ٢٣ - باب شهادة اهل الكتاب بصدقه ﷺ-
هو الذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ (٣) لَأَنَا هُوَ (٤)، وَإِنَّهُمْ لَأُمَّتِي (٥)، وَإِنَّهُمْ لَأَكْثَرُ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا، وَسَبْعِينَ أَلْفًا.
فقلت له: لقد أثمت (٦) مما تَجِدُ فِي كِتَابِكَ بِسُؤَالِكَ هَذِهِ الْجَارِيَةَ عَمَّا وَرَاءَ ثِيَابِهَا. فَقَالَ لِي: كَذَبْتَ، وَمَا يُدْرِيكَ مَا فِي كِتَابِي (٧)؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا أَعْلَمُ بِكِتَابِكَ مِنْكَ. قَا…
٤٠ - كتاب المناقب · ٢٤ - باب اعتراف القدماء باعلام نبوته ﷺ-
مِنْ قُرَيْشٍ. قَالَ: وَمَا قُرَيْشٌ؟ قَالُوا: أَهْلُ الْحَرَمِ، وَأَهْلُ كَذَا. فلما عرف (٢) قال: نحن أهلها لا أنتم. فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ مِنْ جُرْهُمَ (٣). قَالَ: أَتَدْرُونَ لِأَيِّ شَيْءٍ سُمِّيَ أَجْيَادٌ (٤)؟ كَانَت…
٤٠ - كتاب المناقب · ٢٥ - باب نفع شفاعته (١)
عبد الرحمن: وهما قبيلتان: وجا: قبيلة من جولان، وحكم بن سعد من مذحج.
٤٠ - كتاب المناقب · ٢٦ - باب فضل ابي بكر الصديق ﵁
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لقائم على الحوض الساعة ... الحديث (١). وفيه: فضيلة أبي بكر ﵁. وفي آخره: ثم هبط ﷺ فما قام حتى الساعة.
أَحْسَنْتُمْ. لَا يَنْبَغِي لِقَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ أن يؤمهم أحد غيره.
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق؟ من رابه شيء في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وأما التصفيق للنساء". أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإِمام الأول (١/ ٢٢٦: ٦٨٤)، وكتاب العم…
وفي كتاب السهو، باب رفع اليدين وحمد الله (٣/ ٣).
إن الله تعالى يَكْرَهُ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُخَطَّأَ أَبُو بَكْرٍ (٢) ﵁ في الأرض".
أبوها ﵁. * نافع متروك.
البوصيري في الإِتحاف (٣/ق ٤٤ أ). رواته ثقات. وله شاهد في السنن من حديث أبي هريرة. اهـ.
وفي كتاب السهو، باب رفع اليدين وحمد الله (٣/ ٣). · وفي الباب عن ابي هريرة (٢) ﵁.
نَحْوَهُ.
سفيان: ما سمعنا من الزهري إلَّا عن عروة، عن عائشة. اهـ. وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على فضائل الصحابة لأبيه، فضائل أبي بكر (ص ٦٨: ٣٠)، عن محمد بن عبد الملك، عن الحميدي به. و (ص ١٨٩: ٢٠١)، عن عمرو بن محمد الناقد، ع…
البوصيري في الإِتحاف (٣/ق ٤٤ أ): رواه أبو يعلى وأصله في الصحيح من حديث أبي الدرداء. اهـ.
البوصيري في الإِتحاف (٣/ق ٤٤ أ)، رواه أبو يعلى بسند ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. اهـ. وهو تساهل ظاهر. ومثله قول الهيثمي في المجمع (٩/ ٤٤). انظر: مناقب أبي بكر: رواه أبو يعلى، والطبراني في الأوسط، وفيه عبد الله بن…
١ - قصة الهرة: أخرجها البخاري في صحيحه: الأنبياء (٢/ ٥٠٠: ٣٤٨٢)، عن ابن عمر. وفي بدء الخلق باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم (٢/ ٤٤٧: ٣٣١٨)، عنه. ومسلم في صحيحه كتاب قتل الحيات، باب تحريم قتل الهرة (٥/ ٩٩: ٢٥)، عن ابن عمر…
٢ - قصة الذئب: أخرجها البخاري في صحيحه: الأنبياء (٢/ ٤٩٨: =
رَأَيْتُ أبا بكر ﵁، رجلًا خفيف اللحم، أبيض.
رجاله رجال الصحيح. وأما المروي عن عائشة ﵂. ففيه قولها: رجل أبيض نحيف، خفيف العارضين. أخرجه ابن سعد في الطبقات (٣/ ١٨٨)، عن محمد بن عمر الواقدي، عن شعيب بن طلحة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي بكر، عن…
أَبَا سَلَمَةَ يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عبد يغوث قال: إن عائشة ﵂ ذكرت أن أبا بكر ﵁ كان يخضب بالحنَّاء.
له القوم: هذا أحسن. فقال: إن أمي عائشة أرسلت إليّ البارحة جاريتها نخيلة فأقسمت علي لأصبغن. وأخبرتني أن أبا بكر كان يصبغ، ورجاله كلهم ثقات. كما أخرجه في الموضع نفسه عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي أويس، عَن…
في (٩/ ١٥١)، مناقب طلحة: رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط، وفيه صالح بن موسى وهو متروك. اهـ.
الأعرابي: أنا يا رسول الله، قال: هذا ممن قضى نحبه". وأما المرسل فأخرجه أحمد في فضائل الصحابة (٢/ ٧٤٦: ١٢٩٧). عن وكيع، عن طلحة بن يحيى، عن عيسى بن طلحة فذكره مرفوعًا. بدون ذكر القصة السابقة. وأخرجه الواحدي في أسباب النزول…
إِنْ لَمْ أُفَضِّلْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ على علي ﵃ (٢) أكون قَدْ كَذَبْتُ عَلِيًّا، وَإِنِّي إِلَى تَصْدِيقِ عَلِيٍّ ﵁ أحوج مني إلى تكذيبه.
عقبة: رواه الطبراني، ولم أعرف الرجل الذي من بني أسد، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ.
. * صَحِيحٌ موقوف.
الهيثمي في المجمع (٥/ ١٨٧)، كتاب الخلافة، باب الخلفاء الأربعة: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. اهـ. وأخرجه ابن عساكر في تاريخه (١٣/ ٨٥)، من طريق عبد الله بن أحمد به بنحوه. ومن طريق ابن عيينة، عن إسماعيل به بنحوه. كما أخرجه…
عليه في إسناده على وجهين:
ورجاله كلهم ثقات. كما أخرجه في زياداته على الفضائل (١/ ٤١٨: ٦٥٣)، عن عبد الله بن الحسن الحراني، عن أبي الأصبغ الرملي، عن أيوب بن سويد، عنه به بنحوه. والبيهقي في الشعب (١/ ٦٩: ٣٦)، القول في زيادة الإِيمان ونقصانه، عن أبي …
اختلط بآخره فترك. انظر: التقريب (١/ ٢٥٣: ١١٠).