المسند المصنف المعلل

المدوَّنة · ٨,٤٣٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 110 of 169

- كتاب الاشربة
البزار: هذا الحديث قد رواه غير عُبيد الله، عن شهر بن حوشب، عن رجل، عن أبي ذر، وسمى عُبيد الله الرجل. «مسنده» (٤٠٧٤). - اللباس والزينة
إن من أحسن ما غيرتم به الشيب، الحناء، والكتم» (¬١). ⦗٣٣٠⦘ - وفي رواية: «إن أحسن ما غير هذا الشعر، الحناء، والكتم» (¬٢). أخرجه عبد الرزاق (٢٠١٧٤) قال: أخبرنا معمر، عن سعيد الجُريري. و «ابن أبي شيبة» (٢٥٥٠٣) قال: حدثنا اب…
النبي ﷺ: غير ذلك أخوف لي عليكم، حين تصب عليكم الدنيا صبا، فيا ليت أمتي لا يتحلون الذهب» (¬١). - وفي رواية: «قام رجل ورسول الله ﷺ يخطب، فقال: يا رسول الله, أكلتنا الضبع، قال: فدفعه الناس حتى وقع، ثم قام أيضا فنادى بصوته، …
إن العين لتولع الرجل بإذن الله، حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه» (¬١). أخرجه أحمد (٢١٦٢٧) قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي ٥/ ١٦٧ (٢١٨٠٣) قال: حدثنا عفان، وعارم أَبو النعمان. ثلاثتهم (يونس، وعفان بن مسلم، وعارم) عن ديلم بن غزوان…
- كتاب الادب
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روى شعبة، عن أبي عمران الجَوني.
لو جعلته في حرام أكان تأثم؟ قال: قلت: نعم، قال: فتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير» (¬١). - وفي رواية: «عن أبي ذر، عن النبي ﷺ أنه ذكر أشياء يؤجر فيها الرجل، حتى ذكر لي غشيان أهله، فقالوا: يا رسول الله، أيؤجر في شهوته يصيب…
قالوا للنبي ﷺ: يا رسول الله، ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم، قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون، إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، …
له: يا معاذ، أتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن» (¬١). - وفي رواية: «عن معاذ، أنه قال: يا رسول الله، أوصني، قال: اتق الله حيثما كنت، أو أينما كنت، قال: زدني، قال: أتبع السيئة الحسنة تمحها، قال: زدني، قال: خال…
لنا: إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب، وإلا فليضطجع». أخرجه أحمد (٢١٦٧٥) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبي الأسود، فذكره. • أخرجه أَبو داود (٤٧٨٢) قال: ح…
قائل: الصلاة، والزكاة، وقال قائل: الجهاد، قال: إن أحب الأعمال إلى الله، ﷿: الحب في الله، والبغض في الله» (¬١). - وفي رواية: «أفضل الأعمال: الحب في الله، والبغض في الله». أخرجه أحمد (٢١٦٢٨) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا يزي…
وأنا مضطجع على بطني، فركضني برجله، وقال: يا جنيدب، إنما هذه ضجعة أهل النار». أخرجه ابن ماجة (٣٧٢٤) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر، عن أبيه، عن…
أن أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنوز الجنة» (¬١). أخرجه أحمد (٢١٧٤٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا سلام أَبو المنذر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠١١٤) قال: أخبرنا أحمد بن بكار الحراني، قال: حدثنا أَبو س…
- كتاب الذكر والدعاء
إذا أخذ مضجعه من الليل، قال: اللهم باسمك نموت ونحيا، وإذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور» (¬١). - وفي رواية: «كان النبي ﷺ إذا أخذ مضجعه من الليل، قال: اللهم باسمك أموت وأحيا، فإذا استيقظ قال…
سويد بن عبد العزيز: عن أبي بَلْج، عن عَمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي ﷺ. والأول أشبه. «التاريخ الكبير» ١/ ١٠٠. - وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأَبا زُرعَة عن حديث؛ رواه شعبة، عن أبي بَلْج، عن عَمرو بن ميمون،…
- كتاب التوبة
تعبد عابد من بني إسرائيل، فعبد الله في صومعته ستين عاما، فأمطرت الأرض، فاخضرت، فأشرف الراهب من صومعته، فقال: لو نزلت فذكرت الله لازددت خيرا، فنزل ومعه رغيف، أو رغيفان، فبينما هو في الأرض لقيته امرأة، فلم يزل يكلمها وتكلم…
- كتاب القران
يا أبا ذر، لأن تغدو فتعلم آية من كتاب الله، خير لك من أن تصلي مئة ركعة، ولأن تغدو فتعلم بابا من العلم، عمل به، أو لم يعمل، خير من أن تصلي ألف ركعة». أخرجه ابن ماجة (٢١٩) قال: حدثنا العباس بن عبد الله الواسطي، قال: حدثنا …
ربه، ﵎، بقلبه، ولم يره ببصره». أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١١٤٧٢) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم، عن منصور، عن الحكم، عن يزيد بن شريك، فذكره (¬١).
- كتاب العلم
مجاهد، فذكره (¬١).
الدارقُطني: غريبٌ من حديث أبي الطفيل عنه، يعني عن أبي ذر، وغريب من حديث فطر عنه، تفرد به سفيان بن عُيينة. وغير ابن عُيينة يرويه عن فطر، عن منذر الثوري، عن أبي ذر، مُرسلًا. وروي عن يحيى بن أبي بكير، عن الثوري، عن فطر، وما…
- كتاب الخيل
ذلك يحيى القطان، عن عبد الحميد. ووقفه غير يحيى، عن عبد الحميد. وكذلك رواه الليث، عن يزيد بن أبي حبيب موقوفا أيضا، وهو المحفوظ. «العلل» (١١٢٣).
- كتاب الجهاد
إن الله يبغض» فذكر الحديث. - زاد فيه: «عن رجل» (¬٢). - فوائد: - رواه الأعمش، عن منصور، عن رِبعي بن حِراش، عن عبد الله بن مسعود، وسلف في مسنده. - وانظر فوائده، وأقوال البخاري في «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٢٦ و ٦٢٧)، …
- كتاب الامارة
من فارق الجماعة شبرا، خلع ربقة الإسلام من عنقه» (¬١). - وفي رواية: «من خالف الجماعة شبرا، خلع ربقة الإسلام من عنقه» (¬٢). أخرجه أحمد (٢١٨٩٤) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير. وفي (٢١٨٩٥) قال: حدثنا أسود بن عامر، ق…
١٢٣٧٤ - عن أبي سالم الجيشاني، عن أبي ذر، أن رسول الله ﷺ قال: ⦗٣٨٦⦘ « يا أبا ذر، إني أراك ضعيفا، وإني أحب لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثنين، ولا تولين مال يتيم» (¬١). أخرجه أحمد (٢١٨٩٦). ومسلم ٦/ ٧ (٤٧٤٧) قال: حدثنا زه…
١٢٣٧٥ - عَمَّن سمع أبا ذر، يقول: ⦗٣٨٧⦘ «ناجيت رسول الله ﷺ ليلة إلى الصبح، فقلت: يا رسول الله، أمرني، فقال: إنها أمانة وخزي وندامة يوم القيامة، إلا من أخذها بحقها، وأدى الذي عليه فيها». أخرجه أحمد (٢١٨٤٥) قال: حدثنا حسن،…
لي: يا أبا ذر، كيف تصنع إذا أخرجت منها؟ فقلت: أرجع إلى مسجد النبي ﷺ وإلى بيتي، قال: فكيف تصنع إذا أخرجت منها؟ فقلت: إذا آخذ سيفي فأضرب به من يخرجني، فجعل النبي ﷺ يده على منكبي، فقال: غفرا يا أبا ذر، ثلاثا، بل تنقاد معهم …
داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، عن عمه، فذكره (¬٣).
كيف أنتم وأئمة من بعدي، يستأثرون بهذا الفيء؟ قلت: إذا والذي بعثك بالحق, أضع سيفي على عاتقي، ثم أضرب به حتى ألقاك، أو ألحقك، قال: أولا أدلك على خير من ذلك؟ تصبر حتى تلقاني» (¬١). ⦗٣٩١⦘ أخرجه أحمد (٢١٨٩١) قال: حدثنا يحيى …
وهو يشترط علي: أن لا تسأل الناس شيئا، قلت: نعم، قال: ولا سوطك إن سقط منك حتى تنزل إليه فتأخذه». أخرجه أحمد (٢١٨٤١) قال: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا صفوان، عن أبي اليمان، وأبي المثنى، فذكراه (¬١).
عمر: ومن يرغب في العمل بعد هذا؟ فقال أَبو ذر: من أسلت الله أنفه، وأضرع خده. سلف في مسند بشر بن عاصم، ﵁.
- كتاب المناقب
قال: «فرج سقف بيتي وأنا بمكة، فنزل جبريل، ﵇، ففرج صدري، ثم غسله من ماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا، فأفرغها في صدري، ثم أطبقه، ثم أخذ بيدي، فعرج بي إلى السماء، فلما جاء السماء الدنيا فافتتح، فقال: من هذا؟…
فطاف بالبيت، وصلى ركعتين خلف المقام، قال: فأتيته، فإني لأول الناس حياه بتحية الإسلام، قال: قلت: السلام عليك يا رسول الله، قال: وعليك السلام، من أنت؟ وفي حديثه أيضا: فقال: منذ كم أنت هاهنا؟ قال: قلت: منذ خمس عشرة، وفيه: ف…
- كتاب الزهد
الله: يا عبادي، كلكم مذنب إلا من عافيته، فاستغفروني أغفر لكم، ومن علم أني ذو قدرة على أن أغفر له، غفرت له ولا أبالي، يا عبادي، كلكم ضال إلا من هديت، فاستهدوني أهدكم، يا عبادي، كلكم فقير إلا من أغنيت، فاسألوني أعطكم» (¬١)…
لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض خطايا، استقبلته بقرابها مغفرة» ⦗٤٣٥⦘ أخرجه أحمد (٢١٦٤٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أبي معروف، فذكره (¬١).
من تقرب إلى الله، ﷿، شبرا، تقرب إليه ذراعا، ومن تقرب إلى الله ذراعا تقرب إليه باعا، ومن أقبل إلى الله، ﷿، ماشيا، أقبل الله إليه مهرولا، والله أعلى وأجل، والله أعلى وأجل، والله أعلى وأجل». أخرجه أحمد (٢١٧٠٢) قال: حدثنا قت…
إني أرى ما لا ترون، وأسمع ما لا تسمعون، أطت السماء، وحق لها أن تئط، ما فيها موضع أربع أصابع إلا عليه ملك ساجد، لو علمتم ما أعلم، لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات، ولخرجتم على، أو إلى، الصعدات تج…
قال: «قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان، وجعل قلبه سليما، ولسانه صادقا، ونفسه مطمئنة، وخليقته مستقيمة، وجعل أذنه مستمعة، وعينه ناظرة، فأما الأذن فقمع، والعين مقرة بما يوعي القلب، وقد أفلح من جعل قلبه واعيا» ⦗٤٣٨⦘ أخرجه أحمد …
له: انظر، فإنك ليس بخير من أحمر ولا أسود، إلا أن تفضله بتقوى». أخرجه أحمد (٢١٧٣٦) قال: حدثنا وكيع، عن أبي هلال، عن بكر، فذكره (¬١).
يا أبا ذر، أترى كثرة المال هو الغنى؟ قلت: نعم، يا رسول الله، قال: فترى قلة المال هو الفقر؟ قلت: نعم، يا رسول الله، قال: إنما الغنى غنى القلب، والفقر فقر القلب، ثم سألني عن رجل من قريش، فقال: هل تعرف فلانا؟ قلت: نعم، يا ر…
رسول الله ﷺ: تلك عاجل بشرى المؤمن» (¬١). - وفي رواية: «أنه قال: يا رسول الله، أرأيت الرجل يعمل العمل يحبه الناس عليه؟ قال: تلك عاجل بشرى المؤمن» (¬٢). - وفي رواية: «قيل لرسول الله ﷺ: أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير، ويحم…
لك، ... إلا أنه قال: ولا تؤوين أمانة، ولا تقضين بين اثنين». أخرجه أحمد (٢١٩٠٧) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن عَمرو، عن دراج، عن أبي المثنى، فذكره (¬١).
- كتاب الفتن
كيف أنت يا أبا ذر، وموت يصيب الناس، حتى يقوم البيت بالوصيف، يعني القبر، قلت: ما خار الله ورسوله، أو قال: الله ورسوله أعلم، قال: تصبر، قال: كيف أنت وجوع يصيب الناس، حتى تأتي مسجدك فلا تستطيع أن ترجع إلى فراشك، ولا تستطيع …
يقول: «أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٠٢٧) قال: حدثنا هوذة بن خليفة، عن عوف، عن أبي خلدة، عن أبي العالية، فذكره (¬١).
بعثني إلى أمه، قال: سلها كم حملت به؟ قال: فأتيتها فسألتها؟ فقالت: حملت به اثني عشر شهرا، قال: ثم أرسلني إليها، فقال: سلها عن صيحته حين وقع؟ قال: فرجعت إليها فسألتها؟ فقالت: صاح صيحة الصبي ابن شهر، ثم قال له رسول الله ﷺ: …
فقال: لغير الدجال أخوفني على أمتي، قالها ثلاثا، قال: قلت: يا رسول الله، ما هذا الذي غير الدجال أخوفك على أمتك؟ قال: أئمة مضلين» (¬١). - وفي رواية: «كنت مخاصر النبي ﷺ يوما إلى منزله، فسمعته يقول: غير الدجال أخوف على أمتي …
- كتاب اشراط الساعة
يوما: أتدرون أين تذهب هذه الشمس؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي، ارجعي من حيث جئت، فترجع فتصبح طالعة من مطلعها، ثم تجري حتى تنتهي…
من سفر، فلما دنا من المدينة، تعجل قوم على راياتهم, فأرسل فجيء بهم، فقال: ما أعجلكم؟ قالوا: أوليس قد أذنت لنا، قال: لا, ولا شبهت، ولكنكم تعجلتم إلى النساء بالمدينة، ثم قال: ألا ليت شعري، متى تخرج نار من قبل جبل الوراق، تض…
أبي: حديث حلام أشبه. «علل الحديث» (٢١٣٧) ⦗٤٥٩⦘ - وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه الوليد بن عبد الله بن جميع، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أَسِيد، عن أبي ذر أنه أتى مجلس بني غفار، فقال: حدثني الصادق المصدوق ﷺ؛ …
شاة، فأمرنا فعالجنا له شيئًا من بطنها، فأكل، ثم قام فصلى ولم يتوضأ» (¬١). ⦗٤٦٦⦘ - وفي رواية: «ذبحت لرسول الله ﷺ شاة، فأمرني فقليت له من بطنها، فأكل منه، ثم قام فصلى ولم يتوضأ» (¬٢). - وفي رواية: «كنت أشوي لرسول الله ﷺ ب…
يقول: ذلك كفل الشيطان. قال أَبو عيسى: وهذا الحديث هو الصحيح، وحديث مخول فيه اضطراب. ورواية شعبة عن مخول أشبه وأصح من حديث المؤمل عن سفيان، عن مخول، لأن شعبة قال: عن مخول، عن أبي سعيد، عن أبي رافع، وأَبو سعيد هو عندي سعيد…
إذا سمع الأذان، قال مثل ما يقول، قال: فإذا بلغ حي على الصلاة، حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله». واللفظ لعلي، ولم يذكر: «حي على الفلاح» (¬١). - ليس فيه: «عن أبيه» (¬٢).