المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبي الأسود الديلي عن أبي ذر

إن من أحسن ما غيرتم به الشيب، الحناء، والكتم» (¬١). ⦗٣٣٠⦘ - وفي رواية: «إن أحسن ما غير هذا الشعر، الحناء، والكتم» (¬٢). أخرجه عبد الرزاق (٢٠١٧٤) قال: أخبرنا معمر، عن سعيد الجُريري. و «ابن أبي شيبة» (٢٥٥٠٣) قال: حدثنا ابن إدريس، عن الأجلح. و «أحمد» ٥/ ١٤٧ (٢١٦٣٢) و ٥/ ١٥٠ (٢١٦٦٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن سعيد الجُريري. وفي ٥/ ١٥٠ (٢١٦٦٣) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: سمعت الأجلح. وفي ٥/ ١٥٤ (٢١٦٩٠)، و ٥/ ١٦٩ (٢١٨٢١) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا الأجلح. وفي ٥/ ١٥٦ (٢١٧١٤) قال: حدثنا يحيى، عن الأجلح. و «ابن ماجة» (٣٦٢٢) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأجلح. و «أَبو داود» (٤٢٠٥) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن سعيد الجُريري. و «التِّرمِذي» (١٧٥٣) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن الأجلح. و «النَّسَائي» ٨/ ١٣٩، وفي «الكبرى» (٩٢٩٧) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأجلح. وفي ٨/ ١٣٩، وفي «الكبرى» (٩٢٩٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن أشعث، قال: حدثني محمد بن عيسى، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرني ابن أبي ليلى، عن الأجلح، فلقيت الأجلح (¬١) فحدثني. وفي ٨/ ١٣٩، وفي «الكبرى» (٩٢٩٨) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا عبثر، عن الأجلح. و «ابن حِبَّان» (٥٤٧٤) قال: أخبرنا عمر بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجوية، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر بن راشد، عن الجُريري. كلاهما (سعيد الجُريري، والأجلح) عن عبد الله بن بُريدة الأسلمي، عن أبي الأسود الديلي، فذكره (¬٢). ـ في رواية أحمد (٢١٦٦٣)، والنَّسَائي ٨/ ١٣٩، وفي «الكبرى» (٩٢٩٩): «ابن بُريدة» غير مُسَمى. ⦗٣٣١⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو الأسود الديلي اسمه ظالم بن عَمرو بن سفيان. • أخرجه النَّسَائي ٨/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٩٣٠٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: سمعت كهمسا يحدث، عن عبد الله بن بُريدة، أنه بلغه، أن رسول الله ﷺ قال: «إن أحسن ما غيرتم به الشيب: الحناء، والكتم». • وأخرجه النَّسَائي ٨/ ١٣٩، وفي «الكبرى» (٩٣٠٠) قال أخبرنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا الجُريري. وفي «الكبرى» (٩٣٠١) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا سفيان، وهو ابن حبيب، عن كهمس. كلاهما (الجُريري، وكهمس بن الحسن) عن عبد الله بن بُريدة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إن أحسن ما غيرتم به الشيب: الحناء، والكتم»، «مُرسَل». - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن الجُريري، عن عبد الله بن بُريدة، عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله ﷺ: إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم. قال أبي: إنما هو الأجلح، وليس للجريري معنى. «علل الحديث» (٢٤١٨). - وقال الدارقُطني: يرويه عبد الله بن بُريدة، واختُلِف عنه؛ فرواه سعيد الجُريري، عن عبد الله بن بُريدة، عن أبي الأسود، عن أبي ذر. تفرد به مَعمَر بن راشد عنه، وأغرب به. ورواه الأجلح بن عبد الله، عن ابن بُريدة، واختُلِف عنه؛ فرواه الثوري، وعلي بن صالح، ويحيى القطان، وزهير بن معاوية، وعبد الرَّحمَن بن مغراء أَبو زهير، وغيرهم، عن الأجلح، عن ابن بُريدة، عن أبي الأسود، عن أبي ذر. ورواه أَبو حنيفة، عن الأجلح، واختُلِف عنه؛ ⦗٣٣٢⦘ فرواه المُقرِئ، عن أبي حنيفة، عن أبي حجية، وهو أجلح، عن ابن بُريدة، عن أبي الأسود، عن أبي ذر. وكذلك رواه محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. وغيره يرويه عن أبي حنيفة، عن أبي حجية، عن أبي الأسود، لا يذكر بينهما ابن بُريدة. ورواه ابن عُيينة، عن عبد الرَّحمَن المَسعودي، عن الأجلح، فقال: عن ابن بُريدة، عن أبيه، عن النبي ﷺ. والصواب قول من قال: عن أبي الأسود، عن أبي ذر. «العلل» (١١٣٦). ١٢٣٢٨ - عن ابن أبي ليلى، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ قال: «أفضل ما غيرتم به الشمط، الحناء، والكتم». أخرجه النَّسَائي ٨/ ١٣٩، وفي «الكبرى» (٩٢٩٦) قال أخبرنا محمد بن مسلم بن وارة الرازي، قال: حدثنا يحيى بن يَعلى، قال: حدثنا به أبي، عن غَيلان بن جامع، عن أبي إسحاق، عن ابن أبي ليلى، فذكره (¬١). ١٢٣٢٩ - عن زِرّ بن حُبَيش، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ قال: «من لبس ثوب شهرة، أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه». أخرجه ابن ماجة (٣٦٠٨) قال: حدثنا العباس بن يزيد البحراني، قال: حدثنا وكيع بن محرز الناجي، قال: حدثنا عثمان بن جهم، عن زِرّ بن حُبَيش، فذكره (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.