جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 450 of 451
باب كتابة اليهودى والنصرانى · باب عجز المكاتب
فى المُكاتَبِ يُؤَدِّى صَدرًا مِن كِتابَتِه ويَعجِزُ، أيُرَدُّ رَقيقًا؟ قال: سَيِّدُه أحَقُّ بشَرطِه الَّذِى شَرَطَ (¬٢).
لهم ما أخَذوا مِنه، يَعنِى إذا لَم يُكمِلْ فرُدَّ فى الرِّقِّ، فما أخَذَ فلَه (¬٣).
فى مَوضِحٍ آخَرَ: فدَخَلَ فى السَّنَةِ الثّانيَةِ. أو قال: الثّالِثَةِ (¬١).
شَهِدتُ شُرَيحًا رَدَّ مُكاتبًا عَجَزَ فى الرِّقِّ (¬٣).
كتاب عتق امهات الاولاد · باب الرجل يطا امته بالملك فتلد له
الشّافِعِىُّ ﵀: هِى مملوكَه بحالِها إلَّا أنَّه لا يَجوزُ لِسَيِّدِها بَيعُها ولا إخراجُها عن (¬١) مِلكِه بشَئٍ غَيرِ العِتقِ، وإنَّها حُرَّةٌ إذا ماتَ مِن رأسِ المالِ. قال: وهو تَقليدٌ لِعُمَرَ بنِ الخطابِ -رضى اللَّه ع…
عُمَرُ بنُ محمدٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ ومالِكُ بنُ أنَسٍ وغَيرُهُم، أنَّ نافِعًا أخبَرَهُم عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- قال: أيُّما وليدَةٍ ولَدَت مِن سَيِّدِها فإِنَّه لا يَبي…
٣ نسخ
أحَلَّ لَكُم ممّا كان يَحْرُمُ عَلَيكُم؟ قالا: أحَلَّ لَنا بَيعَ أُمَّهاتِ الأولادِ. قال: أتَعرِفانِ أبا حَفصٍ عُمَرَ -رضى اللَّه عنه-؟ قالا: نَعَم. قال: فإِنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ نَهَى أنْ تُباعَ أو توهَبَ أو تورَثَ، يَ…
٥ نسخ
علىُّ بنُ أبى طالِبٍ -رضى اللَّه عنه-: استَشارَنِى عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- فى بَيعِ أُمَّهاتِ الأولادِ، فرأيتُ أنا وهو أنَّها عَتيقَةٌ، فقَضَى بها عُمَرُ حَياتَه وعُثمانُ -رضى اللَّه عنه- بَعدَه، فلَمّا وليتُ…
٥ نسخ
علىٌّ -رضى اللَّه عنه-: ناظَرَنِى عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- فى بَيعِ أُمَّهاتِ الأولادِ فقُلتُ: يُبَعنَ. وقالَ: لا يُبَعنَ. قال: فلَم يَزَلْ عُمَرُ يُراجِعُنِى حَتَّى قُلتُ بقَولِه، فقَضَى بذَلِكَ حَياتَه، فلَم…
٥ نسخ
ابنُ شِهابٍ: فقُلتُ لِعَبدِ المَلِكِ يَعنِى ابنَ مَروانَ: سَمِعتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يَذكُرُ أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- أمَرَ بأُمَّهاتِ الأولادِ أنْ يُقَوَّمنَ فى أموالِ أبنائهِنَّ بقيمَةِ عَدلٍ ثُمَّ ي…
٥ نسخ
أوَّلُ مَن أعتَقَهُنَّ، ولا يُجعَلنَ فى ثُلُثٍ ولا يُسْعَيْنَ (¬٤) فى دَينٍ.
(¬١). تَفَرَّدَ الإفريقِىُّ برَفعِه إلَى النَّبِىِّ ﷺ، وهو ضَعيفٌ (¬٢).
عُمَرُ: ادعُ -أو قال: عَلَىَّ- بالمُهاجِرينَ والأنصارِ. قال: فلَم يَمكُثْ إلَّا ساعَةً حَتَّى امتَلأتِ الدّارُ والحُجرَةُ، قال: فحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ وأثنَى عَلَيه ثُمَّ قال: أمّا بَعدُ، فهَل تَعلَمونَه كان ممّا جاءَ به…
٣ نسخ
ولا على أبى بكرٍ -رضى اللَّه عنه-، وقَد عَرَفتُ أنَّ رِجالًا سَيُلِمّونَ بالنِّساءِ، فأيُّما رَجُلٍ ولَدَت له امرأةٌ مِن نِساءِ العَجَمِ فلا تَبيعوا أُمَّهاتِ أولادِكُم، فإِنَّكُم إنْ فعَلتُم أوشَكَ الرَّجُلُ أنْ يَطأَ ح…
٣ نسخ
له عُمَرُ بنُ الخَطّاب -رضى اللَّه عنه-: أعطِها أرْشَ ما صَنَعتَ بها (¬١).
٣ نسخ
أعتَقا أُمَّهاتِ الأولادِ، ومَن بَينَهُما مِنَ الخُلَفاءِ (¬٢). وقَد رُوِىَ عن النَّبِىِّ ﷺ فى ذَلِكَ أخبارٌ، مِنها:
ما فى آخِرِه مِنَ الاختِلافِ (¬٣).
٣ نسخ
لا تُباعُ". وأمَرَ بها فأُعتِقَت (¬٢).
النَّبِىُّ ﷺ: "أيُّما رَجُلٍ ولَدَت مِنه أمَتُه فهِىَ مُعتَقَةٌ عن دُبُرٍ مِنه" (¬٢). حُسَينُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ العباسِ الهاشِمِيُّ ضَعَّفَه أكثَرُ أصحابِ الحَديثِ (¬٣). وقَد رَواه أبو بكرِ ابنُ أب…
٣ نسخ
لأُمِّ إبراهيمَ حينَ ولَدَت: "أعتقَها ولَدُها" (¬١). أبو بكرِ ابنُ أبى سَبرَةَ ضَعيفٌ لا يُحتَجُّ به (¬٢)، إلَّا أنَّه قَد رُوِى عن غَيرِه عن حُسَينٍ بهَذا اللَّفظِ.
نسختان
٢١٨١٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ الشَّعرانِىُّ، حَدَّثَنِى جَدِّى، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن حُسَينِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ…
نسختان
٢١٨١٤ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أنبأنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو عُبَيدٍ القاسِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا زيادُ بنُ أيّوبَ، حدثنا سعيدُ بنُ زَكَريّا المَدائنِىُّ، عن ابنِ أبى سارَةَ، عن ابنِ …
٣ نسخ
-رضى اللَّه عنه- قال: أُمُّ الوَلَدِ أعتَقَها ولَدُها وإِن كان سِقطًا (¬٢). وكَذَلِكَ رَواه شَريكٌ عن سعيدِ بنِ مَسروقٍ أبى سُفيانَ الثَّورِىِّ عن عِكرِمَةَ عن عُمَرَ -رضى اللَّه عنه- (¬٣).
عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضى اللَّه عنه-: إذا ولَدَت أُمُّ الوَلَدِ مِن سَيِّدِها فقَد عَتَقَت وإِن كان سِقطًا. أخبَرَناه أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفقيهُ، حدثنا بشرُ بنُ أحمدَ الإسفَرايينِىُّ، أنبأنا الحُسَينُ بنُ على…
نسختان
الوَلَدِ حُرَّةٌ وإِن كان سِقْطًا" (¬٥). وهو ضَعيفٌ. الصحيحُ حَديثُ سعيدِ بنِ مَسروقٍ الثَّورِىِّ عن عِكرِ مَةَ عن عُمَرَ، وحَديثُ سُفيانَ عن الحَكَمِ عن عِكرِمَةَ عن عُمَرَ واللَّهُ أعلمُ. وقَد يَحتَمِلُ أنْ يَكونَ لِرِ…
نسختان
لأُمِّ إبراهيمَ: "أعتقَكِ ولَدُكِ". هذا مُنقَطِعٌ. وقَد رُوِّينا عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- أنَّ النَّبِىَّ ﷺ توُفَىَ ولَم يَترُكْ دينارًا ولا دِرهَمًا ولا عبدًا ولا أمَةً (¬٢). وفِي ذَلِكَ دِلالَةٌ على أنَّه لَم يَترُك…
٣ نسخ
النَّبِىُّ ﷺ: "وإنَّكُم لَتَفَعَلونَ ذَلِكَ؟ ما عَلَيكُم ألا تَفعَلوا ذَلِكَ، فإِنَّها لَيسَت نَسَمَةٌ كَتَبَ اللَّهُ أنْ تَخرُجَ إلَّا هِىَ خارِجَةٌ" (¬٤). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى
٦ نسخ
كتاب عتق امهات الاولاد · باب الخلاف فى امهات الاولاد
لا عَلَيكُم ألا تَعزِلوا؛ فإِنَّ اللَّهَ ﷿ قَدَّرَ ما هو خالِقٌ إلَى يَومِ القيامَةِ" (¬٣).
٦ نسخ
السنن" عن موسَى بنِ إسماعيلَ عن حَمّادٍ (¬٢).
أنَّه سَمِعَ جابِرًا يقولُ: كُنّا نَبيعُ سَراريَّنا أُمَّهاتِ الأولادِ والنَّبِىُّ ﷺ حَىٌّ، لا نَرَى بذَلِكَ بأسًا (¬٣).
٢١٨٢٣ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيب، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن زَيدٍ العَمِّىِّ، عن أبى الصِّدّيقِ النّاجِىِّ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ…
٦ نسخ
٢١٨٢٤ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أنبأنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ، حدثنا هِشامٌ يَعنِى ابنَ حَسّانَ، عن محمدٍ يَعنِى…
٦ نسخ
لهم: لَكِنَّ أبا حَفصٍ عُمَرَ، أتَعرِفانِه؟ قالا: نَعَم (¬٣). قَضى فى أُمَّهاتِ الأولادِ ألا يُبَعْنَ ولا يوهَبنَ ولا يورَثنَ، يَستَمتِعُ بها صاحِبُها ما عاشَ، فإِذا ماتَ فهِىَ حُرَّةٌ (¬٤).
نسختان
(¬١): نَعَم. قال: فإِنَّه نَهَى أنْ يُبَعْن أو يوهَبنَ أو يورَثنَ، يَستَمتِعُ مِنهُنَّ ما عاشَ، فإِذا ماتَ عَتَقنَ (¬٢).
الشيخُ ﵀: يُشبِهُ أنْ يَكونَ عُمَرُ -رضى اللَّه عنه- بَلَغَه عن النَّبِىِّ ﷺ أنَّه حَكَمَ بعتقِهِنَّ بمَوتِ ساداتِهِنَّ نَصًّا، فاجتَمَعَ هو وغَيرُه على تَحريمِ بَيعِهِنَّ، ويُشبِهُ أنْ يَكونَ هو وغَيرُه استَدَلَّ ببَعضِ…
٦ نسخ
كتاب عتق امهات الاولاد · باب ولد ام الولد من غير سيدها بعد الاستيلاد
عُمَرُ -رضى اللَّه عنه-: أُمُّ الوَلَدِ تَعتِقُ وإِنْ كان سِقطًا (¬١).
إذا أسقَطَتْ أُمُّ الوَلَدِ شَيئًا يُعلَمُ أنَّه مِن حَملٍ عَتَقَت بها (¬٢)، وصارَت أُمَّ ولَدٍ (¬٣).
٧ نسخ
زاهِرُ بنُ
كتاب عتق امهات الاولاد · باب الرجل ينكح الامة فتلد له ثم يملكها
وَلَدُ المُعتَقَةِ عن دُبُرٍ وأُمِّ الوَلَدِ بمَنزِلَةِ أُمِّهِما إذا عَتَقَت؛ فهُم مُعتَقونَ إذا ماتَ السَّيِّدُ (¬١).
فى رَجُلٍ أنكَحَ أُمَّ ولَدِه عبدَه فوَلَدَت له قال: هُم بمَنزِلَةِ أُمِّهِم.
تَعتِقُ ولَها أولادٌ قال: تَعتِقُ هِىَ وأولادُها.
ابنُ عُمَرَ: تَعرِفُ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضى اللَّه عنه-؟ قال: نَعَم.
كتاب عتق امهات الاولاد · باب ما جاء فى جناية ام الولد
مِن بَعدِه، ومَن وطِئَ وليدَةً فضَيَّعَها فالوَلَدُ له والضَّيعَةُ عَلَيهِ (¬١).
٧ نسخ
عَبيدَةُ: إنَّما تَعتِقُ أُمُّ الوَلَدِ إذا ولَدَتْهُم أحرارًا، فإِذا ولَدَتْهُم مَملوكينَ فإِنَّها لا تَعتِقُ (¬٢).
٧ نسخ
أُمِّ الوَلَدِ تَجنِى قال: تُقَوَّمُ على سَيِّدِها (¬٣).
إذا جَنَت: فعَلَى سَيِّدِها جِنايَتُها (¬٤).
كتاب عتق امهات الاولاد · باب عدة ام الولد اذا توفى عنها سيدها
الوَلَدِ على سَيِّدِها (¬١).
لا تَعدو رَقَبَتَها (¬٢).
فى أُمِّ الوَلَدِ يُتَوَفَّى عَنها سَيِّدُها: تَعتَدُّ بحَيضَةٍ (¬٣). وقَد مَضَى فى كِتابِ العِدَدِ (¬٤) ما رُوِىَ فيها مِنَ الاختِلافِ (¬٥)، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
نسختان
الرَّجُلُ الوَصيفَةَ لَم تَبلُغِ المَحيضَ استَبرأها ثلاثةَ (¬١) أشهُرٍ (¬٢).
السابق
٤٥٠ / ٤٥١
التالي