السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 340 of 451

كتاب الديات · باب تنجيم الدية على العاقلة
١٦٤٧٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمّادُ بن سلمةَ وقَيسُ بن الرَّبيعِ وأبو عَوانَةَ كُلُّهُم، عن سِماكِ ب…٧ نسخ
١٦٤٨٠ - فأخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بن محمدٍ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن عُمَرَ بنِ أحمدَ بنِ شَوذَبٍ الواسِطيُّ بواسِطٍ، حدثنا شُعَيبُ بن أيّوبَ، حدثنا مُصعَبُ بن المِقدام، حدثنا إسرائيلُ، عن سِماكٍ، عن حَنَش…نسختان
ابنُ أبي زائدَةَ: وتَفسيرُه أن ثلاثَ جَوارٍ كُنَّ يَلعَبنَ، فرَكِبَت إحداهُنَّ صاحِبَتَها، فقَرَصَتِ الثّالِثَةُ المَركوبَةَ فقَمَصَت (¬١)، فسَقَطَتِ الرّاكِبَةُ فوُقِصَت (¬٢) عُنُقُها، فجَعَلَ عليٌّ ﵁ على القارِصَةِ ثُل…٥ نسخ
أبي يقولُ: إنَّ أعمى كان يُنشِدُ في المَوسِمِ في خِلافَةِ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ وهو يقولُ: أيُّها النّاسُ لَقِيتُ مُنكَرَا هَل يَعقِلُ الأعمَى الصحيحَ المُبصِرَا خَرّا مَعًا كِلاهُما تَكَسَّرَا وذَلِكَ أن أعمى كان يَقودُه…٦ نسخ
كتاب الديات · باب دية الجنين
(¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن مالكٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٣).
إنَّما هذا مِن إخوانِ الكُهّانِ" (¬٢). لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ، إلَّا أن في رِوايَةِ الصَّفّارِ: عن ابنِ مُسافِرٍ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ عُفَيرٍ (¬٣).٣ نسخ
كما زَعَمَ أبو هريرةَ: "هذا مِن إخوانِ الكُهّانِ" (¬٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبد بنِ حُمَيدٍ عن عبد الرَّزّاقِ (¬٤).
بأنَّ العَقلَ على عَصَبَتِها، وأنَّ ميراثَها لِزَوجِها وبَنيها (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ يوسُفَ وقُتَيبَةَ، ورَواه مُسلِمٌ عن قُتَيبَةَ (¬٣).٣ نسخ
إنَّما هذا مِن إخوانِ الكُهّانِ" (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن مالكٍ هَكَذا مُرسَلًا (¬٢).٣ نسخ
إنَّ هذا مِن إخوانِ الكُهّانِ". مِن أجلِ سَجَعِه الَّذِي سَجَعَ (¬٤). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ وهبٍ عن يونُسَ بنِ يَزيدَ كما مَضَى (¬٥).٣ نسخ
عُمَرُ ﵁: إن كِدنا أن نَقضِيَ في مِثلِ هذا برأيِنا (¬٣). وقَد رُوّيناه مَوصولًا عن ابنِ جُرَيجٍ عن عمرِو بنِ دينارٍ:٣ نسخ
في جَنينِها بغُرَّةٍ وأن تُقتَلَ (¬٤). كَذا قال: وأن تُقتَلَ. يَعنِي المَرأةَ القاتِلَةَ. ثُمَّ شَكَّ فيه عمرُو بن دينارٍ (¬٥)، والمَحفوظُ أنَّه قَضَى بديَتِها على عاقِلَةِ القاتِلَةِ.٣ نسخ
قَضَى فيه بغُرَّةٍ عبدٍ أو أمَةٍ. فقالَ: ائتِنِي بمَن يَشهَدُ مَعَكَ. فشَهِدَ محمدُ بن مَسلَمَةَ (¬١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وإِسحاقَ بنِ إبراهيمَ (¬٢).نسختان
البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ (¬٤).
بمِثلِ هَذا (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى هَكَذا، وأخرَجَه مِن حَديثِ زائدَةَ عن هِشامٍ عن أبيه سَمِعَ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ (¬٢).نسختان
سَجعٌ كَسَجعِ الأعرابِ؟ ". وجَعَلَ عَلَيهِمُ الدّيَةَ (¬٤). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (¬٥).٥ نسخ
في الغُرَّةِ: عبدٌ أو أمَةٌ أو فرَسٌ أو بَغلٌ أو كَذا وكَذا مِنَ الشّاء، ولَيسَ بمَحفوظٍ٥ نسخ
الشيخُ الفَقيهُ ﵀: ولَم يَذكُرْه أيضًا الزُّهرِيُّ عن أبي سلمةَ وسَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ (¬٢).
بالدّيَةِ في المَرأة، وفِي الجَنينِ بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمَةٍ أو فرَسٍ (¬٣). كَذا رَواه مُرسَلًا. ورَواه عمرُو بن دينارٍ عن طاوُسٍ فجَعَلَه مِن قَولِ طاوُسٍ:٤ نسخ
طاوُسٌ: الفَرَسُ غُرَّةٌ (¬١).
فيه: غُرَّةٌ عبدٌ أو أمَةٌ، أو عِشرونَ ومِائَةُ شاةٍ (¬٦). وإِسنادُه ضعيفٌ.
كتاب الديات · باب ما جاء في الكفارة في الجنين وغير ذلك
اللهُ تَعالَى: ﴿فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ﴾ [النساء: ٩٢].
ابنُ شِهابٍ: في ولَدِها غُرَّةٌ وعَلَيه كَفارَةٌ (¬١).
ذَلِكَ مالكٌ. وحَكَى ابنُ المُنذِرِ الكَفّارَةَ في الجَنينِ عن عَطاءٍ والحَسَنِ والنَّخَعِيِّ (¬٣).
أوَيسٍ،
إذا وقَعَ السِّقطُ حَيًّا كَمَلَت ديَتُه استَهَلَّ أو لَم يَستَهِلَّ. وهو فيما أُخبِرتُ عن زاهِرٍ، عن البَغَوِيِّ، عن أحمدَ، عن عَبّادِ بنِ العَوّامِ، عن حَجّاجٍ وفيه انقِطاعٌ (¬١). ورُوِيَ في الكَفّارَةِ ما:
أعتِقْ عن كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ نَسَمَةً" (¬٢). ولِهَذا شاهِدٌ مِن وجهٍ آخَرَ:٥ نسخ
كتاب الديات · باب ما جاء في تقدير الغرة عن بعض الفقهاء
أعتِقْ عَدَدَهُنَّ نَسَمًا" (¬٢).
مُنقَطِعٌ.
مالكٌ: فنَرَى أن جَنينَ الأمَةِ عُشرُ قيمَةِ أُمِّهِ (¬٤). ورُوِيَ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ بإِسنادٍ مُنقَطِعٍ أنَّه قَوَّمَ الغُرَّةَ خَمسينَ دينارًا:٧ نسخ
جَنينُ الأمَةِ فيه عُشرُ قيمَةِ أُمِّهِ لا فرقَ بَيَن أن يَكونَ ذَكَرًا أو أُنثَى
كتاب القسامة · باب اصل القسامة، والبداية فيها مع اللوث (¬١) بايمان المدعي
مِن عِندِه، فبَعَثَ إلَيهِم بمِائَةِ ناقَةٍ حَتَّى أُدخِلَت عَلَيهِمُ الدّارَ، فقالَ سَهلٌ: لَقَد رَكَضَتنِي مِنها ناقَةٌ حَمراءُ (¬١). لَفظُ حَديثِ الشّافِعِيِّ ﵀. رَواه البخاريُّ (¬٢) عن عبد اللهِ بنِ يوسُفَ وإِسماعيلَ…٧ نسخ
سَهلٌ: لَقَد رَكَضَتنِي فريضَةٌ (¬١) مِن تِلكَ الفَرائضِ في مِربَدٍ (¬٢) لَنا (¬٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُثَنَّى عن عبد الوَهّابِ (¬٤).٧ نسخ
مِن عِندِهِ (¬١). لَفظُ حَديثِ مُسَدَّدٍ، رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن عُبَيدِ اللهِ القَواريرِيِّ (¬٢).٧ نسخ
فتُبرِئُكُم يَهودُ بأيمانِ خَمسينَ مِنهُم؟ ". وَذَكَرَ الباقِيَ بمَعناه (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن القَواريرِيِّ عُبَيدِ الله بنِ عُمَرَ (¬٢). هَكَذا رَواه حَمّادُ بن زَيد…٧ نسخ
لهم: "فتُبرِئُكُم يَهودُ بخَمسينَ". فذَكَرَه (¬١). ورَواه سفيانُ بن عُيَينَةَ عن يَحيَى فخالَفَ الجَماعَةَ في لَفظِهِ:٧ نسخ
(¬٣) في الحَديثِ: إنَّه قَدَّمَ الأنصاريّينَ. فيَقولُ: فهو ذاكَ. أو ما أشبَهَ هَذا. أخبرَناه أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباس، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ. فذَكَرَه (¬٤). ورَواه محمدُ ب…٧ نسخ
الشيخُ: وإن صَحَّت رِوايَةُ سعيدٍ فهِيَ لا تُخالِفُ رِوايَةَ يَحيَى بنِ سعيدٍ عن بُشَيرِ بَنِ يَسارٍ؛ لأنَّه قَد يُريدُ بالبَيِّنَةِ الأيمانَ مَعَ اللَّوثِ كما فسَّرَه يَحيَى بن سعيدٍ، وقَد يُطالِبُهُم بالبَيِّنَةِ كما ف…٦ نسخ
الشيخُ ﵀: وكأنَّه عَنَى بحَديثِ ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيِّ الحديثَ الَّذِي:٧ نسخ
١٦٥٢٠ - أخبرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليٍّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمَنِ وسُلَيمانَ بنِ يَسار…٧ نسخ
١٦٥٢١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرٍو الحِيرِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن محمدٍ، حدثنا محمدُ بن رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، حَدَّثَنِي ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي ابنُ شِهابٍ، أخبرَنِي أبو سلمةَ بن عبد الرَّ…٧ نسخ
بَينَ أُناسٍ مِنَ الأنصارِ مِن بَنِي حارِثَةَ ادَّعَوا على اليَهودِ (¬٤). ورَواه يَحيَى بن أيّوبَ عن عُقَيلٍ وغَيرِه كما:٣ نسخ
عُقَيلٌ وقُرَّةُ بن عبد الرَّحمَنِ وابنُ جُرَيجٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه قال: مَضَتِ السُّنَّةُ في القَسامَةِ أن يَحلِفَ خَمسونَ رَجُلًا خَمسينَ يَمينًا، فإِن نَكَلَ واحِدٌ مِنهُم لَم يُعطَوُا الد…نسختان
البَيِّنَةُ على مَنِ ادَّعَى، واليَمينُ على مَن أنكَرَ، إلا في القَسامَةِ" (¬٢).
(¬٣). وأمّا الحَديثُ الَّذِي:
١٦٥٢٦ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بن سُلَيمانَ، حدثنا عاصِمُ بن يوسُفَ اليَرْبوعِيُّ في بَنِي حَرامٍ، حدثنا سَلَّامُ بن سُلَيمٍ أبو الأحوَصِ، عن الكَلبِيِّ، عن أب…
١٦٥٢٧ - وأمّا الأثَرُ الَّذِي أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن مُغيرَةَ، عن عامِرٍ يَعنِي الشَّعبِيَّ، أن قَتيلًا وُ…٥ نسخ
أبا إسحاقَ يُحَدِّثُ حَديثَ الحارِثِ بنِ الأزمَع، أن قَتيلًا وُجِدَ بَينَ وادِعَةَ وخَيوانَ فقُلتُ: يا أبا إسحاقَ مَن حَدَّثَكَ؟ قال: حَدَّثَنِي مُجالِدٌ عن الشَّعبِيِّ عن الحارِثِ بنِ الأزمَعِ. فعادَت رِوايَةُ أبي إسحاق…٥ نسخ
الشّافِعِيُّ: ويُروَى عن عُمَرَ ﵁ أنَّه بَدَّأ المُدَّعَى عَلَيهِم ثُمَّ رَدَّ الأيمانَ على المُدَّعينَ (¬٥).٤ نسخ
العباسِ محمدُ بن