السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 341 of 451

كتاب القسامة · باب ما روي في القتيل يوجد بين قريتين، ولا يصح
للآخَرينَ: احلِفوا أنتُم. فأبَوا، فقَضَى عُمَرُ بن الخطابِ ﵁ بشَطرِ الدّيَةِ على السَّعديّينَ (¬١).٥ نسخ
فألقَى ديَتَه عَلَيهِم (¬٢).٧ نسخ
إسرائيلَ عن عَطيَّةَ العَوفِيِّ، وكِلاهُما
كتاب القسامة · باب ما جاء في القتل (¬٢) بالقسامة
تَحلِفونَ وتَستَحِقّونَ دَمَ صاحِبِكُم؟ " (¬٣).٧ نسخ
سَهلٌ: فواللهِ ما أنسَى بكرَةً (¬٣) مِنها حَمراءَ ضَرَبَتنِي برِجلِها وأنا أحوزُها (¬٤).٧ نسخ
أبو داودَ: وهَذا لَفظُ مَحمودٍ: ببَحرَةِ. أقامَه مَحمودٌ وحدَه (¬٦). هذا مُنقَطِعٌ، وما قَبلَه مُحتَمِلٌ لاستِحقاقِ الدّيَةِ؛ فإِنَّها بالدَّمِ تُستَحَقُّ، واللهُ أعلَمُ.نسختان
أقادَ بالقَسامَةِ بالطّائفِ. وهو أيضًا مُنقَطِعٌ. أخبرَناه محمدُ بن محمدٍ، أخبرَنا الفَسَوِيُّ، حدثنا اللُّؤلُؤِيُّ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه (¬٧).٤ نسخ
عبدُ الرَّحمَنِ بن أبي الزِّنادِ أن أباه قال: كان مَن أدرَكتُ مِن فُقَهائِنا الذينَ يُنتَهَى إلَى قَولِهِم يَعنِي مِن أهلِ المَدينَةِ يَقولونَ: يَبدأُ باليَمينِ في القَسامَةِ الذينَ يَجيئونَ مِنَ الشَّهادَةِ على اللَّطخِ…
أبو الزِّنادِ: وأخبَرَنِي خارِجَةُ بن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، أن رَجُلًا مِنَ الأنصارِ قَتَلَ وهو سَكرانُ رَجُلًا ضَرَبَه بشُوبَقٍ (¬٢) ولَم يَكُنْ على ذَلِكَ بَيِّنَةٌ قاطِعَةٌ إلا لَطخٌ أو شَبيهُ ذَلِكَ، وفِي النّاسِ يَومَئذ…
هِشامٌ: فلَم يُنكِرْ ذَلِكَ عُروَةُ ورأى أن قَد أُصيبَ فيه الحَقُّ (¬٣). ورُوّينا فيه عن الزُّهرِيِّ ورَبيعَةَ، ويُذكَرُ عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ عن عُمَرَ بنِ عبد العَزيزِ وابنِ الزُّبَيرِ أنَّهُما أقادا بالقَسامَةِ (¬٤). …٧ نسخ
كتاب القسامة · باب ترك القود بالقسامة
إلَى يَومِ القيامَةِ (¬٢).
أبو قِلابَةَ: أتَتَّهِمُنِي يا عَنبَسَةُ؟ قال: لا، ولَكِن هذا الجُندُ لا يَزالُ بخَيرٍ ما أبقاكَ اللهُ بَينَ أظهُرِهِم (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن هارونَ الحَمّالِ عن سُلَي…٧ نسخ
(ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا أبو جَعفَرِ بنُ أبي خالِدٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا حُمَيدُ بن مَسعَدَةَ، حدثنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ، حدثنا الحَجّاجُ الصَّوّافُ، حَدَّثَنِي أبو رَج…نسختان
عَنبَسَةُ بن سعيدٍ: واللهِ إنْ سَمِعتُ كاليَومِ قَطُّ. فقُلتُ: أتَرُدُّ عليَّ حَديثِي يا عَنبَسَةُ؟ فقالَ: لا، ولَكِن جِئتَ بالحَديثِ على وجهِهِ، واللهِ لا يَزالُ هذا الجُندُ بخَيرٍ ما عاشَ هذا الشيخُ بَينَ أظهُرِهِم. قُ…٧ نسخ
بنِ عبد الرَّحمَن، أن عمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ قال: القَسامَةُ توجِبُ العَقلَ ولا تُشيطُ (¬١) الدَّمَ (¬٢). هذا مُنقَطِعٌ.
القَتلُ بالقَسامَةِ جاهِليَّةٌ.
على الخَتلِ (¬٤).
كتاب القسامة · باب ما جاء في قسامة الجاهلية
الَّذِي استأجَرَه: ما شأنُ هذا البَعيرِ لَم يُعقَلْ مِن بَينِ الإبِلِ؟ قال: لَيسَ له عِقالٌ. قال: فأينَ عِقالُه؟ قال: مَرَّ بي رَجُلٌ مِن بَنِي هاشِمٍ قَدِ انقَطَعَت عُروَةُ جوالقِه فاستَعانَنِي فقالَ:نسختان
ابنُ عباسٍ: فوالَّذِي نَفسِي بيَدِه ما حالَ الحَولُ ومِنَ الثَّمانيَةِ والأربَعينَ عَينٌ تَطرِفُ (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي مَعمَرٍ (¬٣).نسختان
بَينَ ناسٍ مِنَ الأنصارِ في قَتيلٍ ادَّعَوه على اليَهودِ. وقَد رُوِّيناه مِن أوجُهٍ صحيحَةٍ عن سَهلِ بنِ أبي حَثمَةَ وغَيرِه مِنَ الأنصارِ كَيفَ كان قَضاؤُه بَينَهُم (¬١)، فوَجَبَ المَصيرُ إلَيهِ. واللهُ أعلَمُ. بابٌ٦ نسخ
اقتَتَلَ قَومٌ بالحِجارَةِ فقُتِلَ بَينَهُم (¬٣) قَتيلٌ، فأمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بحَبسِهِم. أخبرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِيُّ، حدثنا أبو عليٍّ اللُّؤلُؤِيُّ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه (¬٤).٤ نسخ
كتاب القسامة · باب ما جاء في وجوب الكفارة في انواع قتل الخطا
اللهُ ﵎: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ …٤ نسخ
الشيخُ الفَقيهُ ﵀: وقَد رُوِيَ هذا مَوصولًا:٧ نسخ
١٦٥٤٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عمرٍو الرزازُ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبّار، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أب…نسختان
١٦٥٥٠ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا مِقدامُ بن داودَ، حدثنا يوسُفُ بن عَدِيٍّ، حدثنا حَفصُ بن غِياثٍ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، عن…٧ نسخ
لِي القاسِمُ بن محمدِ بنِ أبي بكرٍ: نَزَلَت هذه الآيَةُ ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً﴾ [النساء: ٩٢] في جَدِّكَ عَيّاشِ بنِ أبي رَبيعَةَ وفِي الحارِثِ بنِ زَيدٍ أخِي بَنِي مَعيصٍ (¬٣)؛ كان …٧ نسخ
فيُسلِمُ ثُمَّ يَرجِعُ إلَى قَومِه فيَكونُ فيهِم وهُم مُشرِكونَ، فيُصيبُه المُسلِمونَ خَطأً في سَريَّةٍ أو غَزاةٍ فيعتِقُ الرَّجُلُ رَقَبَةً ﴿وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ…٦ نسخ
ويَكونُ قَومُه كُفّارًا فلا ديَةَ له، ولَكِن عِتقُ رَقَبَةٍ مُؤمِنَةٍ ﴿وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ﴾. قال: عَهدٌ ﴿فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ﴾ (¬٣). ب…٧ نسخ
عُروَةُ: فواللهِ ما زالَت في حُذَيفَةَ بَقيَّةُ خَيرٍ حَتَّى لَقِيَ اللهَ ﷿ (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن فروَةَ عن عليّ بنِ مُسهِرٍ (¬٤).٧ نسخ
وزادَت حُذَيفَةَ عِندَه خَيرًا (¬١).٧ نسخ
فيه بديَتِهِ (¬٤).٧ نسخ
حُذَيفَةُ:
كتاب القسامة · باب الكفارة في قتل العمد
الشافِعِيُّ ﵀: إذا وجَبَتِ الكَفّارَةُ في قَتلِ المُؤمِنِ في دارِ الحَربِ وفِي الخَطأَ الَّذِي وضَعَ اللهُ ﷿ فيه الإثمَ كان العَمدُ أولَى. وقاسَه على قَتلِ الصَّيدِ (¬٣).٧ نسخ
أعتِقوا عنه يُعتِقِ اللهُ بكُلِّ عُضوٍ مِنه عُضوًا مِنه مِنَ النّارِ" (¬٦).٧ نسخ
كتاب القسامة · باب ما جاء في اثم من قتل ذميا بغير جرم يوجب القتل
فذَكَرَه بنَحوِه، إلا أنَّه قال: في صاحِبٍ لَنا قَد أوجَبَ النّارَ بالقَتلِ (¬١). ورَواه ابنُ المُبارَكِ عن إبراهيمَ بنِ أبي عَبلَةَ (¬٢).
مَن قَتَلَ مُعاهَدًا بغَيرِ حَقٍّ لَم يَرَحْ رائحَةَ الجَنَّة، وإِنَّه لَيوجَدُ ريحُها مِن مَسيرَةِ أربَعينَ عامًا" (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قَيسِ بنِ حَفصٍ عن عبد الواحِدِ بنِ زيادٍ عن الحَسَنِ بنِ عمرٍو (¬٤…
مَن قَتَلَ قَتيلًا مِن أهلِ الذِّمَّةِ لَم يَرَحْ رائحَةَ الجَنَّة، وإِنَّ ريحَها يوجَدُ مِن كَذا وكَذا" (¬١).
هَذا (¬٢). بابٌ: لا يَرِثُ القاتِلُ٣ نسخ
لا يَرِثُ قاتِلٌ مِن ديَةِ مَن قَتَلَ" (¬١).
بَلَغَنا أن رَجُلًا مِن بَنِي مُدلِجٍ قَتَلَ ابنًا له يُقالُ له: عَرفَجَةُ. فأمرَه عُمَرُ بن الخطابِ ﵁ فأخرَجَ ديَتَه، فأعطاها أخًا لِلقَتيلِ لأبيه وأُمِّهِ.٧ نسخ
عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، أن رَجُلًا مِن كِنانَةَ يُقالُ له: قَتادَةُ. أمَرَ ابنًا له ببَعضِ الأمرِ فأبطأ عَلَيه، فتَحَذَّفَه بالسَّيفِ فقَطَعَ رِجلَه فماتَ، فبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ فقالَ: لأقتُلَنَّ قَتادَةَ. فأ…
كتاب القسامة · باب ميراث الدية
لَيسَ لِقاتِلٍ شَئٌ". لَوَرَّثتُكَ مِنه. ثُمَّ دَعا أخا المَقتولِ فأعطاه إيّاه (¬١). هذه مَراسيلُ يُؤَكِّدُ بَعضُها بَعضًا، وقَد رُوّيناه مِن أوجُهٍ مَوصولَةٍ ومُرسَلَةٍ في كِتابِ الفَرائضِ (¬٢).٧ نسخ
١٦٥٦٦ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيِّ، حدثنا الحَسَنُ بن محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي، حدث…٦ نسخ
١٦٥٦٧ - وأخبرَنا أبو بكرِ بن الحَسَن، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، أن النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ إلَى الضَّحّاكِ بنِ سُفيانَ أن يوَرِّثَ امرأةَ أشيَمَ الضِّبابِيِّ م…
نَعَم". وكانَ ديَةُ أبيه مِائَةَ بَعيرٍ (¬٣).٧ نسخ
قَرأتُ في كِتابِ مُعاويَةَ ابنِ عَمِّ أبي قِلابَةَ أنَّه مِن كُتُبِ أبي قِلابَةَ، فوَجَدتُ فيه: هذا ما استَذكَرَ محمدُ بن ثابِتٍ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ مِن٦ نسخ
كتاب القسامة · باب الشهادة على الجناية
أن الدّيَةَ بَينَ الوَرَثَةِ ميراثٌ على كِتابِ اللَّهِ ﷿ (¬١).
ألَكُم شاهِدانِ يَشهَدانِ على قَتلِ صاحِبِكُم؟ " قالوا: يا رسولَ الله، لَم يَكُنْ ثَمَّ أحَدٌ مِنَ المسلِمينَ، وإِنَّما هُم يَهودُ وقَد يَجتَرِئونَ على أعظَمَ مِن هذا. وذَكَرَ الحديثَ (¬٢).
اللهُ ﷿: ﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إ…٤ نسخ
أمّا أنا فقَد شَفانِي اللهُ، كَرِهتُ أن أُثيرَ على النّاسِ مِنه شَرًّا" (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ المُنذِرِ عن أنَسِ بنِ عياضٍ (¬٣)، وأخرَجاه مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ (¬٤).٣ نسخ