جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · ٢,٢٠٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 4 of 45
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب بيان الطهر
لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا اهـ أم الهذيل هي حفصة بنت سيرين أخت محمد. • إسحاق [المطالب ٢١٩] أخبرنا الملائي هو أبو نعيم ثنا مسعر عن أبي بكر ابن عمارة عن امرأة من قريش عن أم سلمة قالت: كانت إحدانا تغتسل فتبقى …
نسختان
في المرأة الحامل ترى الدم أنها تدع الصلاة. رواه ابن وهب [المدونة ١/ ١٥٥] عن الليث بن سعد وابن لهيعة عن بكير بن عبد الله عن أم علقمة مولاة عائشة عن عائشة أنها سئلت عن الحامل ترى الدم أتصلي؟ قالت: لا تصلي حتى يذهب عنها ا…
نسختان
إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة، فلتقرصه ثم لتنضحه بماء، ثم لتصلى فيه. اهـ • ابن وهب [المدونة ١/ ١٢٩] عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة أن خولة بنت يسار قالت: يا رسول الله أفرأيت إن لم يخ…
نسختان
إنما ذلك عرق وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي. اهـ رواه البخاري من طريق مالك وسفيان وأبي أسامة عن هشام، ولفظ أبي أسامة: دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها، ثم اغ…
نسختان
وهذا أعجب الأمرين إلي. اهـ رواه أبو داود والترمذي عن عبد الله بن محمد بن عقيل، وقال حسن صحيح وصححه البخاري وأحمد. • أبو داود [٢٩٩] حدثنا أحمد بن سنان القطان الواسطي حدثنا يزيد عن أيوب بن أبي مسكين عن الحجاج عن أم كلثوم…
نسختان
إني أتوضأ ثم أخرج إلى المسجد فينصب مني الدم حتى يسيل على قدمي قال: أنت امرأة مستحاضة انطلقي إلى بيتك ثم استذفري ثم طوفي بالبيت. اهـ حسن صحيح، عبد الله بن سفيان إن لم يكن الثقفي فلم أعرفه، وله شاهد يأتي في الحج. • الدارقط…
نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · في الباب ما يدل عليه بعض ما تقدم.
نعم وإن كنت تثجينه ثجا، ثم استثفري ثم ادخلي. اهـ صحيح، ومعناه مستحاضة.
للجارية: ناوليني الخمرة. قالت: أراد أن يبسطها فيصلي عليها. قالت: إنها حائض قال: إن حيضتها ليس في يدها. اهـ صححه شعيب وصححه ابن حبان. • عبد الرزاق [٥١١٥] عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي معمر عن ابن مسعود قال: كان …
نسختان
وعد العباس ذودا من الإبل فبعثني إليه بعد العشاء وكان في بيت ميمونة بنت الحارث فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوسدت الوسادة التي توسدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام غير كبير أو غير كثير ثم قام عليه السلام فتوضأ ف…
نسختان
علي لشريح: اقض بينهما. قال: يا أمير المؤمنين وأنت ها هنا؟ قال: اقض بينهما، قال: يا أمير المؤمنين وأنت ها هنا؟ قال: اقض بينهما. فقال: إن جاءت من بطانة أهلها ممن يرضى دينه وأمانته تزعم أنها حاضت ثلاث حيض تطهر عند كل قرء وت…
نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · ليس في الباب شيء موقت، وانما احيل النساء على احوالهن.
الدارقطني [٨٢٨] حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب أنا هشام بن حسان عن الحسن أن عثمان بن أبي العاص الثقفي قال: الحائض إذا جاوزت عشرة أيام فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي. اهـ الحسن ما سمع …
نسختان
إن لم تطهر البكر في سبع فأربع عشرة وإحدى وعشرين وأقصى ذلك أربعين ليلة. ورواه البيهقي [١٦٧٣] من طريق هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن بشر بن منصور عن ابن جريج عن عكرمة عن ابن عباس قال: تنتظر يعني النفساء سبعا، …
نسختان
من أتى امرأته في حيضتها فليتصدق بدينار ومن أتاها وقد أدبر الدم عنها فلم تغتسل فنصف دينار كل ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم اهـ ورواه سفيان بن عيينة عن عبد الكريم هو أبو أمية موقوفا، وأبو أمية منكر الحديث. وقال أبو داو…
نسختان
للنساء: لا تنمن من العتمة مخافة أن تحضن. اهـ صوابه شعبة. رواه البيهقي [١٨٩٨] من طريق يعقوب بن سفيان حدثنا يحيى بن حماد حدثنا شعبة عن عقبة وهو ابن أبي ثبيت الراسبي وهو ثقة عن أبي الجوزاء أن عمر بن الخطاب نهى النساء أن ي…
نسختان
عن جده عبد الرحمن بن سعيد. ورواه البيهقي [١٨٨٩] من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع عن جده عبد الرحمن عن مولى لعبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف نحوه. اهـ لم يذكروا…
نسختان
جامع كتاب الحيض
الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. اهـ وصححه الذهبي.
ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يصلي إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى. اهـ رواه البخاري ومسلم نحوه. وهذا إسناد صحيح. • ابن أبي شيبة [٧٧٢٢] حدثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن أبي إسماعيل عن معقل الخثعمي عن علي قال:…
نسختان
لا إنه من ترك الصلاة وهو يقدر لقي الله وهو عليه غضبان. اهـ هذا خبر حسن، وإسناده ليس بذاك، يأتي في سجود المريض. • ابن أبي الدنيا [العيال ٣٠٤] حدثنا الفضل بن إسحاق حدثنا أبو قتيبة عن ابن أبي الموالي حدثني حسن بن علي بن ح…
نسختان
له: صل معنا هذين. يعني اليومين فلما زالت الشمس أمر بلالا فأذن ثم أمره فأقام الظهر ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم أمره فأقام المغرب حين غابت الشمس ثم أمره فأقام العشاء حين غاب الشفق ثم أمره فأقام الفجر حي…
نسختان
كان رجلا آدم ذا ضفيرتين بعيد ما بين المنكبين أقنع الثنتين قلت: أخبرني عن أمر الامور نبع عن صلاتنا الذي لا بد لنا منها. قال: فمن أنت؟ قال: من قوم سروا بطاعتهم واشملوا بها. قال: ممن أنت؟ قلت: من ثقيف. قال: فأين أنت من عم…
نسختان
يا رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير. اهـ • عبد الرزاق [٢٠٦٠] عن معمر عن أيوب ويزيد بن أبي زياد عن عكرمة بن خالد قال: قدم عمر مكة فأذن له أب…
نسختان
شيخ كنت عن يمينه يقال له عبادة بن أوفى النميري من أصحاب عمرو بن عبسة: لو كان أبرد عن الصلاة شيئا، فإنه كان يقول: أبردوا عن الصلاة، فإن حرها من فيح جهنم. اهـ حسن صحيح.
نسختان
يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأيتهم والشمس مرتفعة. وبعض العوالي من المدينة على أربعة أميال أو نحوه. اهـ • ابن المنذر [١٠١٨] حدثونا عن محمد بن يحيى قال ثنا: أحمد بن خالد الوهبي قال: ثنا محمد …
نسختان
صلاة الوسطى صلاة العصر. اهـ • ابن أبي شيبة [٨٧١٣] حدثنا عفان قال: حدثنا وهب قال: حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن أبي بن كعب قال: الصلاة الوسطى صلاة العصر. اهـ وقال الطحاوي [١٠٤٢] حدثنا ابن مرزوق قال: ثنا عفا…
نسختان
إذا طلع حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى ترتفع وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب. اهـ • ابن أبي شيبة [٧٤٣٥] حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال: سمعته يقول: ثلاث ساعات كان رسول الله صلى ا…
نسختان
كان يصلي بعد العصر ركعتين يتجوز فيهما؟ قالت: نعم: قال أبو سعيد: أشهد أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نادى مناديه أن لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس ورأيت عمر بن الخطاب يضرب عليهما رؤوس الرجال فق…
قلت له رأيت ابن عمر يصلي يوم النحر في أول النهار؟ قال لا ولا في غير يوم النحر حتى ترتفع الشمس قال وكان ابن عمر يقول: أما أنا فإني أصلي كما رأيت أصحابي يصلون وأما أنا فلا أنهى أحدا أن يصلي ليلا أو نهارا لا يتحرى طلوع الشم…
نسختان
لا تصلوا حتى ترتفع فإنها تطلع في قرني شيطان. اهـ كلاهما صحابي. وسعيد بن نافع وثقه ابن حبان. والله أعلم. • الشافعي [هق ٤٥٩٨] أخبرنا سفيان عن عمار الدهني عن أبي شعبة أن الحسن والحسين طافا بعد العصر وصليا. اهـ أبو شعبة ال…
كان يرانا نصليهما فلم يأمرنا ولم ينهنا. اهـ • عبد الرزاق [٣٩٨١] عن الثوري عن عاصم عن زر بن حبيش قال كان عبد الرحمن بن عوف وأبي بن كعب يصليان الركعتين قبل المغرب. ابن أبي شيبة [٧٤٥٦] حدثنا شريك عن عاصم عن زر قال: رأيت…
نسختان
عمر: صلوا هذه الصلاة والفجاج مسفرة يعني المغرب. الطحاوي [٩٣٠] حدثنا سليمان بن شعيب قال: ثنا عبد الرحمن بن زياد قال: ثنا زهير بن معاوية عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة قال: قال عمر: صلوا هذه الصلاة يعني المغرب والفجاج …
نسختان
قال: من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله. اهـ • ابن أبي شيبة [٦٣٤٥] حدثنا عبدة بن سليمان عن إسماعيل عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عمر قال: إذا كان يوم الغيم فعجلوا العصر وأخروا الظهر. اهـ إسماعيل هو ابن أبي خالد. سند جيد.…
نسختان
يصليها لسقوط القمر لثالثة. اهـ ورواه الترمذي وصححه ابن حبان. وقال أحمد في العلل [٤٧٤٤] حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي يعفور عن أبيه قال: كنا نصلي المغرب، فما نلبث أن يصلي النعمان بن بشير العشاء. اهـ سند صحيح…
نسختان
مجاهد وسعيد بن جبير هو الحمرة، وهو الصحيح عن ابن عباس إن شاء الله. • الدارقطني [١/ ٢٦٩] نا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا عباس الدوري نا يعقوب بن محمد الزهري نا محمد بن إبراهيم بن دينار ثنا أبو الفضل مولى طلحة بن عمر بن …
نسختان
مرة: من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث، ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس أو سادس. أو كما قال وأن أبا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلى الله عليه وسلم بعشرة، وأبو بكر وثلاثة، قال فهو أنا وأبي وأمي ولا أدري هل قال امرأ…
نسختان
إن عمر بن الخطاب كان يحذر بالحديث بعد صلاة النوم. اهـ يحيى كذبوه. ابن أبي شيبة [٦٧٤٩] حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن أبي وائل وإبراهيم قالا: جاء رجل إلى حذيفة فدق الباب فخرج إليه حذيفة، فقال: ما جاء بك؟ فقال: جئت للحديث، ف…
نسختان
وتقول الأعراب هي العشاء. اهـ • عبد الرزاق [٢١٥٤] عن عبد العزيز بن أبي رواد قال كان ابن عمر إذا سمعهم يقولون العتمة غضب وصاح عليهم. ابن أبي شيبة [٨١٦٢] حدثنا وكيع قال حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع قال: كان ابن …
نسختان
قال: إن هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتى يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة. ثم وقف حتى أسفر ثم قال لو أن أمير المؤمنين أفاض الآن أصاب السنة. فما أدري أقوله كان أسرع أم دفع ع…
نسختان
كتب عمر أن صل الصبح إذا طلع الفجر والنجوم مشتبكة بغلس وأطل القراءة. اهـ صحيح، تقدم. • ابن أبي شيبة [٣٢٥٤] حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال أخبرني المهاجر قال: قرأت كتاب عمر إلى أبي موسى فيه مواقيت الصلاة، فلما …
نسختان
الأسود: وإنما كانوا يؤذنون بعد الصبح. اهـ هو من قول الأسود أصح. صحيح. • ابن أبي شيبة [٣٢٥٨] حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن حبيب بن شهاب عن أبيه أن أبا موسى صلى الفجر بسواد. ابن المنذر [١٠٥٤] حدثنا إبراهيم بن عبد الله ق…
نسختان
خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا تغيظا شديدا ثم قال: ليبلغ شاهدكم غائبكم لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر. أقام إسناده عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال. ورواه أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال فخلط ف…
نسختان
له يا أبا محمد أيعذبني الله على الصلاة؟ قال: لا ولكن يعذبك الله بخلاف السنة. اهـ الصحيح بعد الفجر. وقال الخطيب في الفقيه والمتفقه [٣٨١] أنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا أبو الإصبع القرقسا…
نسختان
من ترك صلاة مكتوبة حتى تفوته من غير عذر فقد حبط عمله. اهـ عباد ضعيف. • عبد الرزاق [٢٢٢٦] عن الثوري عن ليث عن ابن طاووس عن ابن عباس قال وقت الظهر إلى العصر والعصر إلى المغرب والمغرب إلى العشاء والعشاء إلى الصبح. اهـ ليث…
نسختان
إذا ننام قال: فناموا حتى طلعت عليهم الشمس قال: فاستيقظ ناس فيهم فلان وفلان وفيهم عمر، فقلنا: اهضبوا يعني تكلموا قال: فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: افعلوا كما كنتم تفعلون قال: ففعلنا قال: كذلك لمن نام أو نسي. اهـ…
نسختان
الرجل: إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الآن. فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. اهـ • مالك [٢٨٦] أنه بلغه أن عبد الله بن عمر فاتته ركعتا الفجر فقضاهما بعد أن طلعت الشمس. عبد الرزاق [٤٠١٧] عن معمر …
من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل. اهـ ورجح الدارقطني وقفه. وقال أبو عبيد في فضائل القرآن [١٨٥] حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلم…
مالك: وذلك فيما نرى والله أعلم أن الوقت قد ذهب فأما من أفاق في الوقت فإنه يصلي. عبد الرزاق [٤١٥٨] عن ابن جريج عن نافع أن ابن عمر اشتكى مرة غلب فيها على عقله حتى ترك الصلاة، ثم أفاق فلم يصل ما ترك من الصلاة. اهـ صحيح. …
نسختان
سعيد وأخبرني قتادة عن الحارث بن أبي ربيعة أن عمر بن الخطاب صلى الفجر بليل فأعاد الصلاة. اهـ ضعيف. • عبد الرزاق [٣٦٣٨] عن مالك عن جعفر بن سليمان قال أخبرني يزيد الرشك قال حدثنا صفوان بن محرز المازني قال: صلى بنا أبو موس…
نسختان
يجمع بين هاتين الصلاتين المغرب والعشاء، وأنا أج مع بينهما. اهـ وهذا حرف ضعيف لحال أبي صالح. وقال الطحاوي [٩٨٣] حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا العطاف بن خالد المخزومي عن نافع قال: أقبلنا مع ابن عمر ح…
نسختان
الشافعي رحمه الله في القديم أخبرنا بعض أصحابنا عن أسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب أن ابن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق. اهـ فيه ضعف.
نسختان
سمعت رجاء بن حيوة يسأل نافعا أكان ابن عمر يجمع مع الناس بين الصلاتين إذا جمعوا في الليلة المطيرة قال نعم. ابن أبي شيبة [٦٣٢٤] حدثنا أبو أسامة قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال: كان أمراؤنا إذا كانت ليلة مطيرة أبطؤوا بالم…
نسختان
السابق
٤ / ٤٥
التالي