العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

المدوَّنة · ٢,٢٠٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 3 of 45

كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب المسح على الخفين
إذا أدخل أحدكم رجليه في خفيه وهما طاهرتان فليمسح عليهما ثلاثا للمسافر، ويوما للمقيم. اهـ جرير بن أيوب منكر الحديث. وقال ابن حبان في صحيحه [١٣٣٤] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو كامل الجحدري قال حدثنا فضيل بن سليما…
المسح على الخفين ثلاثة أيام للمسافر ويوما للمقيم ولو مضى السائل في مسألته لجعلها خمسا. اهـ رواه البيهقي عن إبراهيم التيمي حدثنا عمرو فذكره ورواه أحمد وصححه ابن حبان، وقال الترمذي في العلل: سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الح…نسختان
قال: يمسح المسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة. الطحاوي [٥٤٠] حدثنا ابن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن سعيد بن قطن. أبو زيد هو عمرو بن أخطب. وابن قطن قال أبو حاتم شيخ. • ابن أبي شيبة [١٩٠٥] حدثنا وكيع عن…نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب في فضل الغسل على المسح
إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته. اهـ صححه ابن خزيمة وابن حبان. • ابن المنذر [٤٤٤] حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح ثنا محمد بن بشار ثنا جعفر بن محمد قال ثنا شعبة قال سمعت جبر بن حبيب عن أم كلثوم ابنة أبي …نسختان
يمسح على ظهور الخفين. اهـ رواه أحمد والترمذي وحسنه. • ابن أبي شيبة [١٩٠٧] حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال: لو كان الدين بالرأي لكان باطن القدمين أولى وأحق بالمسح من ظاهرهما، ولكني رأيت النبي صلى …نسختان
رأيت عليا بال قائما حتى أرغى ثم توضأ ومسح على نعليه ثم دخل المسجد فخلع نعليه فجعلهما في كمه ثم صلى. عبد الرزاق [٧٨٤] عن الثوري عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: رأيت عليا بال وهو قائم حتى أرغى وعليه خميصة له سوداء ثم دعا بما…نسختان
توضأ ومسح على نعليه ثم قام إلى الصلاة اهـ هذا أسند، وعطاء العامري وثقه ابن حبان، وحمل الحديث هو وشيخه ابن خزيمة على من توضأ من غير حدث. • ابن أبي شيبة [١٩٨٦] حدثنا وكيع عن أبي جناب عن أبيه عن جلاس بن عمرو أن عمر توضأ…نسختان
له اغسل ما تركت من قدمك وأعد الصلاة وأمر له بخميصة. اهـ هشيم يدلس، وحجاج ليس بالحافظ، رواية أبي قلابة أقوى.نسختان
أبدأ باليمين أو بالشمال فأضرط علي به ثم دعا بماء فبدأ بالشمال قبل اليمين. حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا حدثنا إسماعيل ابن بنت السدي حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم قال سأل رجل عليا أبدأ با…نسختان
إنها لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح برأسه ورجليه إلى الكعبين. الحديث. صحيح يأتي في الصلاة. • ابن أبي شيبة [٣٣] حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي حصين ع…نسختان
فيه النسائي وابن عدي منكر الحديث.
عبد الله: الكفارات إسباغ الوضوء بالسبرات ونقل الأقدام إلى الجمعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة. اهـ صحيح. • ابن أبي شيبة [٥٠] حدثنا وكيع عن الأعمش عن شقيق عن سلمة بن سبرة عن سلمان قال: إذا توضأ الرجل المسلم وضعت خطاياه عل…نسختان
كانت علينا رعاية الإبل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله: ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة. قال فقلت: …نسختان
له عمر: يا رسول الله صنعت شيئا لم تكن تصنعه! قال: إني عمدا صنعته يا عمر. اهـ رواه مسلم، يدل على أن سنته الجارية الوضوء لكل صلاة. • ابن أبي شيبة [٣٠٤] حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانت الخلفاء توضأ لكل صلاة …نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب الجلوس في المسجد على غير وضوء وانه عفو
يأتي إن شاء الله في الصلاة آثار منه.
تصيبهم الجنابة فيتوضؤون ثم يأتون المسجد فيتحدثون فيه. اهـ مرسل أشبه، وهو خبر صحيح. وهو حجة في حكم تحية المسجد.نسختان
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حفظت لك أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ في المسجد. اهـ رواه أحمد عن وكيع، وقال الهيثمي: إسناده حسن. • ابن أبي شيبة [٣٨٧] حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس…نسختان
بالماء هكذا يعني ينفضه. اهـ رواه البخاري. • ابن أبي شيبة [١٥٨٥] حدثنا وكيع عن أم غراب قالت حدثتني بنانة خادم لأم البنين امرأة عثمان أن عثمان توضأ فمسح وجهه بالمنديل. ابن سعد [٢٩٤٦] أخبرنا محمد بن ربيعة عن أم غراب عن …نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب منه
دخل فيه. رواه الأثرم [١٠١] حدثنا الفضل بن دكين. سويد وثقه ابن حبان.
النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء، ابن محرر متروك الحديث. اهـ
عمر: إذا اغتسلت من الجنابة فتمضمض ثلاثا فإنه أبلغ. اهـ هذا مرسل جيد. وقوله: فإنه أبلغ دليل على أنه فضل لا فرض . والله أعلم.نسختان
يتطهر. اهـ شعبة مولى ابن عباس ضعيف. • ابن أبي شيبة [٧٠٩] حدثنا وكيع عن أبي مكين عن أبي صالح عن أم هانئ قالت: إذا اغتسلت من الجنابة، فاغسل كل عضو منك ثلاثا. اهـ أبو مكين نوح بن ربيعة، أبو صالح مولى أم هانئ باذام يضعف.نسختان
أبو حاتم: لا أدري من هو.
إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه، وتوضأ وضوءه للصلاة ثم اغتسل، ثم يخلل بيده شعره، حتى إذا ظن أن قد أروى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات، ثم غسل سائر جسده. اهـ • مسلم [٧٦٦] حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي…نسختان
عن ذلك فقال: أما الرجل فلينشر رأسه فليغسله حتى يبلغ أصول الشعر وأما المرأة فلا عليها أن لا تنقضه لتغرف على رأسها ثلاث غرفات بكفيها. اهـ ضعفه مغلطاي في شرح ابن ماجة.نسختان
لامرأته: خللي رأسك بالماء لا تخلله نار قليل بقياها عليه. ابن المنذر [٦٦١] حدثنا الحسن بن علي بن عفان أنا ابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن همام نحوه. البيهقي [٨٨٩] من طريق روح حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن همام عن…نسختان
لها في الحيض: انقضي شعرك واغتسلي. اهـ هذا مختصر من حديث حجة الوداع وسياقه عند مسلم [٢٩٧٢] من حديث هشام عن أبيه عن عائشة قالت: ... فأدركني يوم عرفة وأنا حائض لم أحل من عمرتي فشكوت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: …نسختان
قال ابن عمر: إذا اغتسل أحدكم من الجنابة فبال قبل أن يفرغ من غسله فليفرغ على رأسه الماء. ابن أبي شيبة [١٥٠٣] حدثنا ابن مبارك عن أبي هارون عن أبي مجلز عن ابن عمر قال: يعيد يعني: الغسل. اهـ صحيح.نسختان
لا يتوضأ بعد الغسل. اهـ رواه الترمذي وصححه. • ابن أبي شيبة [٧٥٩] حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن عطاء بن السائب عن أبي البختري أن عليا كان يتوضأ بعد الغسل. اهـ سند ضعيف. • ابن أبي شيبة [٧٥٦] حدثنا عباد بن العوام عن …نسختان
إذا كان بال قبل أن يغتسل فلا إعادة عليه وإن لم يبل حتى اغتسل أعاد. اهـ مرسل جيد. • ابن أبي شيبة [١٤٩١] حدثنا هشيم عن منصور عن حيان الجوفي عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: يتوضأ. ابن المنذر [٦١٦] حدثنا محمد بن علي ثنا …نسختان
يغسل أو كان يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالمد. اهـ وفيه عن جابر نحوه. • ابن أبي شيبة [٧١٦] حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي خالد عن جابر بن زيد قال: سئل جابر عن غسل الجنابة فقال: صاع. فقال: ما أرى يكفيني، فقال ج…نسختان
علي إني لأغتسل في الليلة الباردة من غير جنابة لأتجلد به وأتطهر. اهـ حسن. • ابن سعد [٧٦٢٣] أخبرنا المعلى بن أسد قال حدثنا سلام بن أبي مطيع عن هشام بن عروة أن عمه ابن الزبير كان يغتسل كل ليلة مرة وكل يوم مرة. اهـ سند جيد…نسختان
الأعمش فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: ما كان يرون غسلا واجبا إلا غسل الجنابة وكانوا يستحبون الغسل يوم الجمعة. ابن أبي شيبة [٤٨٣] حدثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال: اغتسل من الحجامة. يعقوب بن سفيان [المعر…نسختان
إذا أعجلت أو قحطت، فعليك الوضوء. تابعه وهب قال حدثنا شعبة. قال أبو عبد الله ولم يقل غندر ويحيى عن شعبة الوضوء. اهـ • البخاري [٢٨٧] حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح وحدثنا أبو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن أبي ه…نسختان
إنما جعل ذلك رخصة للناس في أول الإسلام لقلة الثياب ثم أمر بالغسل ونهى عن ذلك. اهـ حسن. وقال أبو داود [٢١٥] حدثنا محمد بن مهران البزاز الرازي حدثنا مبشر الحلبي عن محمد أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي بن كع…نسختان
قال: إذا استيقظ أحدكم فرأى بللا ولم ير أنه احتلم فليغتسل وإذا رأى أنه احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه. اهـ رواه الترمذي وضعفه. • ابن أبي شيبة [٨٥٩] حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن علي بن ثابت عن نافع…نسختان
فبم يشبه الولد. اهـ • عبد الرزاق [١٠٩٧] عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا احتلمت المرأة فأنزلت الماء فلتغتسل. ابن أبي شيبة [٨٩٤] حدثنا عبيد الله قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث مثله. ابن أبي…
إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ وضوءه للصلاة. اهـ • مسلم [٧٣١] حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال: سألت عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث، قال قلت: ك…نسختان
من الجنابة ثم جاء فاستدفأبي فضممته إلي ولم أغتسل. اهـ قال أبو عيسى هذا حديث ليس بإسناده بأس. • ابن أبي شيبة [٨٢٩] حدثنا وكيع عن سفيان عن نسير عن إبراهيم التيمي أن عمر كان يستدفئ بامرأته بعد الغسل. عبد الرزاق [١٠٦٦] ع…نسختان
إني لأحب أن أغتسل من خمس: من الحجامة والحمام والموسى والجنابة وعن غسل الميت ويوم الجمعة. قال ذكرت ذلك لإبراهيم فقال: ما كانوا يرون غسلا واجبا إلا غسل الجنابة وكانوا يستحبون غسل الجمعة. اهـ سند صحيح، تقدم. • ابن أبي شيبة …نسختان
إذا أجنبت فاسأل عن الماء جهدك فإن لم تقدر فتيمم وصل فإذا قدرت على الماء فاغتسل. عبد الرزاق [٩٣١] عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال ينتظر الماء ما لم يفته وقت تلك الصلاة. اهـ الحارث لا يحتج به. • ابن أبي شيبة…نسختان
لا يقرب الصلاة وهو جنب إلا وهو مسافر لا يجد ماء يتيمم ويصلي. اهـ صحيح. • ابن المنذر [٥١٠] حدثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن عطاء عن ابن جبير عن ابن عباس عن الرجل يكون في السفر ومعه من الماء بقدر سق…نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب كيف التيمم
عمار فقاموا فمسحوا فضربوا بأيديهم فمسحوا بها وجوههم ثم عادوا فضربوا بأيديهم ثانية فمسحوا بها أيديهم إلى الإبطين أو قال إلى المناكب. قال عبد الرزاق وقد كان معمر يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن عمار بن ياسر كان …نسختان
قال: وجعلت لي كل أرض طيبة مسجدا وطهورا. اهـ احتج به ابن المنذر على أن التيمم لا يكون إلا من الأرض الطاهرة من النجس. رجاله ثقات أشار إليه الترمذي في الجامع وصححه الضياء في المختارة وابن حجر في الفتح. • عبد الرزاق [٨١٤] …نسختان
يتيمم لكل صلاة. عبد الرزاق [٨٣٠] عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال: من السنة أن لا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة ثم يتيمم للصلاة الأخرى. ذكره الدارقطني وضعفه بابن عمارة. وقال حرب [٦٢٧] حدثنا مح…نسختان
إذا أجنب الرجل وبه الجراحة والجدري فخوف على نفسه إن هو اغتسل قال يتيمم بالصعيد. ابن المنذر [التفسير ١٨١٣] حدثنا زكريا قال: حدثنا أبو موسى قال: حدثنا شجاع بن الوليد بن قيس عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ف…نسختان
كانوا يأتون العالية، فيدركون المغرب عند مربد النعم، فيتيممون. اهـ لا بأس به.
في رجل سافر ومعه ماء قليل قال: لا يمس أهله. رواه ابن المنذر [٤٩٥] حدثنا علي ثنا حجاج ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن زاذان وميسرة عن علي قال: إذا كان المسافر سائرا يرد الماء كل يوم وكل يومين وثلاثة، فلا يغشى أهله حتى يرد…نسختان
لا يؤم المتيمم المتطهرين. قال وقال علي لا يؤم المقيد المطلقين. ابن المنذر [٥٤٠] حدثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا حفص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كره أن يصلي المتيمم بالمتوضئ. الدارقطني [١/ ١٨٥] حدثنا الحسين بن إ…نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب بيان الطهر
على المنبر: يا معشر النساء، إذا رأت إحداكن القصة البيضاء فهو الطهر. اهـ