العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:ابن المنذر عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق بن همام الحميري عن معمر والثوري عن Abu Ishaq al-Sabay'ai' عن الحارث عن علي عن لا يضرك بأي يديك بدأت ولا بأي رجليك بدأت ولا على أي جانبيك انصرفت. اه سند ضعيف
الإسناد 2:ابن أبي شيبة عن معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي عن عوف عن عبد الله بن عمرو المرادي عن علي: ما أبالي إذا تممت وضوئي بأي أعضائي بدأت. أبو عبيد عن الأنصاري عن عوف فذكره. وهذا منقطع
الإسناد 3:أحمد في العلل عن محمد بن عبد الله الأنصاري عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي أن عليا عن عوف ولم يسمعه من علي عن ما أبالي بأي أعضائي بدأت إذا أتممت الوضوء. اه معناه تقديم اليسرى قبل اليمنى، ولا يصح
الإسناد 4:ابن أبي شيبة عن حفص عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد عن علي: ما أبالي لو بدأت بالشمال قبل اليمين إذا توضأت
الإسناد 5:أبو عبيد عن هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم عن علي عليه السلام وأبي هريرة مثله
الإسناد 6:الدارقطني عن Ahmed bin 'Abdullah عن al-Hasan bin Arfh bin Yazid عن هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد به
الإسناد 7:الدارقطني عن محمد بن يحيى البغدادي عن عبد الجبار بن العلاء عن مروان عن إسماعيل عن زياد عن جاء رجل إلى علي بن أبي طالب فسأله عن الوضوء

أبدأ باليمين أو بالشمال فأضرط علي به ثم دعا بماء فبدأ بالشمال قبل اليمين. حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا حدثنا إسماعيل ابن بنت السدي حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم قال سأل رجل عليا أبدأ بالشمال قبل يميني في الوضوء فأضرط به علي ثم دعا بماء فبدأ بشماله قبل يمينه. اهـ رواه البيهقي وقال: منقطع لم يسمعه من علي. وزياد ضعفه ابن معين. • أبو عبيد [٢٩٠] حدثنا هشيم قال أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أن أبا هريرة كان يبدأ بميامنه في الوضوء فبلغ ذلك عليا عليه السلام فبدأ بمياسره . اهـ مرسل، فيه نكارة. • ابن أبي شيبة [٤٢٣] حدثنا حفص عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن مجاهد قال: قال عبد الله: لا بأس أن تبدأ برجليك قبل يديك في الوضوء. اهـ كذا قال حفص، ورواه ابن المنذر [٣٥٩] حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني سليمان الأحول عن مجاهد أن ابن مسعود قال: ما أبالي بأيهما بدأت باليمنى أو اليسرى. رواه الدارقطني [١/ ٨٩] وقال: مرسل ولا يثبت. اهـ وقال أبو عبيد [٢٩٢] حدثنا هشيم أخبرنا المسعودي عن أبي محمد الهلالي عن ناس من قومه أنهم سألوا ابن مسعود عن الرجل يبدأ بمياسره قبل ميامنه في الوضوء، فقال: لا بأس به. حدثنا هشيم قال أخبرنا المسعودي عن سلمة بن كهيل عن أبي العبيدين عن ابن مسعود مثله. الدارقطني [٣٠٦] نا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن عبد الرحمن المسعودي حدثني سلمة بن كهيل عن أبي العبيدين عن عبد الله بن مسعود أنه سئل عن رجل توضأ فبدأ بمياسره فقال: لا بأس. اهـ صححه الدارقطني. أبو العبيدين اسمه معاوية بن سبرة من أصحاب عبد الله. وقال البيهقي [٤١٤] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أخبرنا أبو عمرو ابن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن أبي بحر قال حدثنا أشياخنا الهلاليون سئل ابن مسعود عن الرجل يتوضأ فيبدأ بشماله قبل يمينه فرخص في ذلك. قال أبو عبد الله سمعت وكيعا يقول أبو بحر الهلالي اسمه أحنف. قال البيهقي: ورواه فرات بن أحنف سمع أباه سمع عبد الله الهلالي سمع ابن مسعود إن شاء بدأ في الوضوء بيساره. اهـ وكيع قال أحمد سمع المسعودي قديما. وأبو بحر وثقه ابن حبان. وما علقه البيهقي رواه البخاري في التاريخ قال [١٦٥٠] حدثنا موسى حدثنا عبد الواحد سمع الفرات بن أحنف سمع أباه سمع عبد الله بن بشير الهلالي سمع ابن مسعود: إن شاء بدأ في الوضوء بيساره. قال وقال موسى بن هارون وحدثنا عبدة سمع فرات بن أحنف عن أبيه عن عبد الله بن بشير الهلالي أن ابن مسعود أتاهم. قال وقال لي حسين بن حريث أخبرنا مروان بن معاوية سمع فرات بن أحنف عن أبيه أحنف بن مشرح عن عبد الله بن بشير أتانا ابن مسعود. اهـ فرات هو ابن أبي بحر وكان كوفيا صالح الحديث. لم يثبت غير البدء باليسرى، والعمل كان على الترتيب كما هو في آية الوضوء.

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:ابن المنذر عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق بن همام الحميري عن معمر والثوري عن Abu Ishaq al-Sabay'ai' عن الحارث عن علي عن لا يضرك بأي يديك بدأت ولا بأي رجليك بدأت ولا على أي جانبيك انصرفت. اه سند ضعيف
الإسناد 2:ابن أبي شيبة عن معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي عن عوف عن عبد الله بن عمرو المرادي عن علي: ما أبالي إذا تممت وضوئي بأي أعضائي بدأت. أبو عبيد عن الأنصاري عن عوف فذكره. وهذا منقطع
الإسناد 3:أحمد في العلل عن محمد بن عبد الله الأنصاري عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي أن عليا عن عوف ولم يسمعه من علي عن ما أبالي بأي أعضائي بدأت إذا أتممت الوضوء. اه معناه تقديم اليسرى قبل اليمنى، ولا يصح
الإسناد 4:ابن أبي شيبة عن حفص عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد عن علي: ما أبالي لو بدأت بالشمال قبل اليمين إذا توضأت
الإسناد 5:أبو عبيد عن هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم عن علي ﵇ وأبي هريرة مثله
الإسناد 6:الدارقطني عن Ahmed bin 'Abdullah عن al-Hasan bin Arfh bin Yazid عن هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد به
الإسناد 7:الدارقطني عن محمد بن يحيى البغدادي عن عبد الجبار بن العلاء عن مروان عن إسماعيل عن زياد عن جاء رجل إلى علي بن أبي طالب فسأله عن الوضوء

أبدأ باليمين أو بالشمال فأضرط علي به ثم دعا بماء فبدأ بالشمال قبل اليمين. حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا حدثنا إسماعيل ابن بنت السدي حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم قال سأل رجل عليا أبدأ بالشمال قبل يميني في الوضوء فأضرط به علي ثم دعا بماء فبدأ بشماله قبل يمينه. اهـ رواه البيهقي وقال: منقطع لم يسمعه من علي. وزياد ضعفه ابن معين. • أبو عبيد [٢٩٠] حدثنا هشيم قال أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أن أبا هريرة كان يبدأ بميامنه في الوضوء فبلغ ذلك عليا ﵇ فبدأ بمياسره (¬١). اهـ مرسل، فيه نكارة. • ابن أبي شيبة [٤٢٣] حدثنا حفص عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن مجاهد قال: قال عبد الله: لا بأس أن تبدأ برجليك قبل يديك في الوضوء. اهـ كذا قال حفص، ورواه ابن المنذر [٣٥٩] حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني سليمان الأحول عن مجاهد أن ابن مسعود قال: ما أبالي بأيهما بدأت باليمنى أو اليسرى. رواه الدارقطني [١/ ٨٩] وقال: مرسل ولا يثبت. اهـ وقال أبو عبيد [٢٩٢] حدثنا هشيم أخبرنا المسعودي عن أبي محمد الهلالي عن ناس من قومه أنهم سألوا ابن مسعود عن الرجل يبدأ بمياسره قبل ميامنه في الوضوء، فقال: لا بأس به. حدثنا هشيم قال أخبرنا المسعودي عن سلمة بن كهيل عن أبي العبيدين عن ابن مسعود مثله. الدارقطني [٣٠٦] نا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن عبد الرحمن المسعودي حدثني سلمة بن كهيل عن أبي العبيدين عن عبد الله بن مسعود أنه سئل عن رجل توضأ فبدأ بمياسره فقال: لا بأس. اهـ صححه الدارقطني. أبو العبيدين اسمه معاوية بن سبرة من أصحاب عبد الله. وقال البيهقي [٤١٤] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أخبرنا أبو عمرو ابن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن أبي بحر قال حدثنا أشياخنا الهلاليون سئل ابن مسعود عن الرجل يتوضأ فيبدأ بشماله قبل يمينه فرخص في ذلك. قال أبو عبد الله سمعت وكيعا يقول أبو بحر الهلالي اسمه أحنف. قال البيهقي: ورواه فرات بن أحنف سمع أباه سمع عبد الله الهلالي سمع ابن مسعود إن شاء بدأ في الوضوء بيساره. اهـ وكيع قال أحمد سمع المسعودي قديما. وأبو بحر وثقه ابن حبان. وما علقه البيهقي رواه البخاري في التاريخ قال [١٦٥٠] حدثنا موسى حدثنا عبد الواحد سمع الفرات بن أحنف سمع أباه سمع عبد الله بن بشير الهلالي سمع ابن مسعود: إن شاء بدأ في الوضوء بيساره. قال وقال موسى بن هارون وحدثنا عبدة سمع فرات بن أحنف عن أبيه عن عبد الله بن بشير الهلالي أن ابن مسعود أتاهم. قال وقال لي حسين بن حريث أخبرنا مروان بن معاوية سمع فرات بن أحنف عن أبيه أحنف بن مشرح عن عبد الله بن بشير أتانا ابن مسعود. اهـ فرات هو ابن أبي بحر وكان كوفيا صالح الحديث. لم يثبت غير البدء باليسرى، والعمل كان على الترتيب كما هو في آية الوضوء.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.