العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

المدوَّنة · ٢,٢٠٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 45

كتاب الاذان
إذا سافرتم في الخصب فامكنوا الركاب من أسنانها ولا تتجاوزوا المنازل وإذا سافرتم في الجذب فانجوا وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل وإذا تغولتكم الغيلان فبادروا بالصلاة وإياكم والمعرس على جواد الطريق والصلاة عليها فإنها …نسختان
تشاحوا في الأذان يوم القادسية فأقرع بينهم سعد فأنا أذهب إلى القرعة أقرعا. وقال ابن القيم: قال الخلال: أخبرنا الحسن بن عبد الوهاب قال: وجدت في كتابي عن طلق بن عمار عن قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان النهدي عن…نسختان
قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فإذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة. قال شعبة ولم أسمع من أبي جعفر غير هذا الحديث. اهـ صححه ابن خزيمة وابن حبان. • عبد الرزاق [١٧٨٠] عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع …نسختان
قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فإذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة. قال شعبة ولم أسمع من أبي جعفر غير هذا الحديث. حدثنا محمد بن يحيى بن فارس حدثنا أبو عامر يعني العقدي عبد الملك بن عمرو حدثنا شعبة عن أبي جعفر مؤ…نسختان
إن بلالا يؤذن بليل فمن أراد الصوم فلا يمنعه أذان بلال حتى يؤذن ابن أم مكتوم قال وكان أعمى فكان لا يؤذن حتى يقال له أصبحت فلما كان ذات ليلة أذن بلال ثم جاء يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له إنه نائم فنادى بلال الصلاة …نسختان
هذه بدعة. اهـ حسن.
فيما علم بلالا وأبا محذورة ونحن نكره الزيادة فيه وبالله التوفيق. اهـ
قال: لا يمنعن أحدكم أو أحدا منكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو ينادي بليل ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم وليس أن يقول الفجر أو الصبح. وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق وطأطأ إلى أسفل حتى يقول هكذا. وقال زهير بسبابتيه إحداهما فوق…نسختان
لي سويد: إذا أذنت فاستقبل القبلة، فإنه من السنة. اهـ أبو مطر لا يعرف.
رأيت ابن عمر يؤذن وهو راكب قال قلت له أواضع إصبعيه في أذنيه. قال: لا. ابن أبي شيبة [٢١٩٨] حدثنا وكيع عن سفيان عن نسير قال: رأيت ابن عمر يؤذن على بعيره، قال سفيان: قلت له: رأيته يجعل إصبعيه في أذنيه؟ قال: لا. حرب [٨٥٥]…نسختان
لا يؤذن إلا متوضئ. حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال أبو هريرة: لا ينادي بالصلاة إلا متوضئ قال أبو عيسى وهذا أصح من الحديث الأول. قال أبو عيسى وحديث أبي هريرة لم يرفعه ابن وهب وهو أصح م…نسختان
لبلال يا بلال إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحدر واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتى تروني. اهـ ثم ضعفه. • ابن أبي شيبة [٢٢٤٨] حدثنا مرحوم …نسختان
إن أخا صداء قد أذن ومن أذن فهو يقيم. قال وفي الباب عن ابن عمر قال أبو عيسى وحديث زياد إنما نعرفه من حديث الإفريقي والإفريقي هو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره قال أحمد لا أكتب حديث الإفريقي قال ورأيت م…نسختان
وتقدم رجل فصلى بنا وكان أعرج أصيب رجله في سبيل الله تعالى. اهـ الحسن بن محمد العبدي أبو محمد ذكره ابن حبان في الثقات يروي عن عمرو بن أخطب أبي زيد. حسنه الألباني في الإرواء.نسختان
كان ابن عمر إذا أذن جلس، حتى تمس مقعدته الأرض. اهـ حنظلة أراه ابن أبي سفيان وهو ثقة. وخالد لم أعرفه إلا أن يكون عكرمة بن خالد المخزومي يروي عنه حنظلة بن أبي سفيان وهو عن ابن عمر. وهذا بمعنى الفصل والانتظار.نسختان
وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت أصبحت. رواه البخاري ومسلم عن ابن عمر. • ابن أبي شيبة [٢٢٦٦] حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل الأحدب عن قبيصة بن برمة قال سمعت ابن مسعود يقول: ما أحب أن يكون مؤذنوكم عمي…نسختان
إذا كان الرجل بأرض قي فحانت الصلاة فليتوضأ فإن لم يجد ماء فليتيمم فإن أقام صلى معه ملكاه وإن أذن وأقام صلى خلفه من جنود الله ما لا يرى طرفاه. ابن أبي شيبة [٢٢٩١] حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن سلمان قال:…نسختان
كان أحدهم إذا صلى في داره أذن بالأولى والإقامة في كل صلاة. اهـ صحيح.
أن صلوا في رحالكم. اهـ سند صحيح، رواه أبو داود.
حج عبد الله رضي الله عنه، فأتينا المزدلفة حين الأذان بالعتمة أو قريبا من ذلك فأمر رجلا فأذن وأقام ثم صلى المغرب وصلى بعدها ركعتين ثم دعا بعشائه فتعشى ثم أمر أرى فأذن وأقام قال عمرو لا أعلم الشك إلا من زهير ثم صلى العشاء …نسختان
فأتى الناس الماء جامين رواء قال فقال عبد الله بن رباح إني لأحدث هذا الحديث في مسجد الجامع إذ قال عمران بن حصين انظر أيها الفتى كيف تحدث فإني أحد الركب تلك الليلة قال قلت فأنت أعلم بالحديث فقال ممن أنت قلت من الأنصار قال …نسختان
ليس على النساء أذان ولا إقامة. اهـ ضعيف. وقال حرب [٩١٠] حدثنا محمد بن آدم قال: ثنا معتمر بن سليمان عن حجاج عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: ليس على المرأة أذان ولا إقامة، ولا يؤم الغلام حتى يحتلم. اهـ ضعيف.نسختان
عن ابن المسيب، وسنده صحيح.
وأما أول من زاده ببلادنا فالحجاج. اهـ سند صحيح.
من خطبته أقام الصلاة، والأذان الأول بدعة. اهـ صحيح. • عبد الرزاق [٥٢٦٩] عن ابن جريج عن عطاء رأيت أبا محذورة حين يطلع خالد بن سعيد من باب بني مخزوم يوم الجمعة يؤذن ساعة يطلع فلا يأتي خالد مقامه الذي يخطب فيه إلا وقد فرغ…نسختان
كتاب الاذان · باب منه
فيه: فلما ارتقى عمر المنبر أخذ المؤذن في أذانه فلما فرغ من أذانه قام عمر. يأتي إن شاء الله في كتاب الجمعة أخبار لها تعلق بالباب.نسختان
خرج يوم الفطر، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة. قال وأخبرني عطاء أن ابن عباس أرسل إلى ابن الزبير في أول ما بويع له إنه لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر، إنما الخطبة بعد الصلاة. وأخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا لم …نسختان
إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر. فقال أحدكم الله أكبر الله أكبر. ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله قال أشهد أن لا إله إلا الله ثم قال أشهد أن محمدا رسول الله. قال أشهد أن محمدا رسول الله. ثم قال حي على الصلاة. قال لا حو…نسختان
إنك تبغي في أذانك وتأخذ الأجر على كتاب الله. الفاكهي [١٢٦٢] حدثني أحمد بن حميد الأنصاري عن يحيى بن إسحاق قال أنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان القرشي وليس بابن خثيم عن بلال بن سعد الدمشقي عن الضحاك بن قيس قال: إن م…نسختان
أربع لا يؤخذ عليهن رزقا: القرآن والأذان والقضاء والمقاسم. اهـ لا بأس به.
عمر: لولا أن يكون سنة لأذنت. اهـ سند صحيح، تقدم. • أبو نعيم [٢٩٥] حدثنا إسرائيل قال حدثنا ثوير قال: صحبت ابن عمر في سفر وكان مؤذننا وإمامنا. ابن أبي شيبة [٤١٢٧] حدثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن أصبغ قال: كان ابن عمر يؤذ…نسختان
عليكم منازلكم فإنما تكتب آثاركم. اهـ رواه مسلم. • مالك [٦٣] عن نعيم بن عبد الله المدني المجمر أنه سمع أبا هريرة يقول: من توضأ فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى الصلاة فإنه في صلاة ما دام يعمد إلى الصلاة، وإنه يكتب له بإحدى …نسختان
قال: إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا. اهـ • ابن أبي شيبة [٧٤٨٥] حدثنا غندر عن شعبة عن داود بن فراهيج قال: حدثني مولاي سفيان بن زياد أنه كان ينطلق…نسختان
إن الله وملائكته يصلون على أبي هريرة الدوسي فتغامز القوم فقالوا إن هذا ليزكي نفسه قال ثم قال وعلى كل مسلم ما دام في مصلاه ما لم يحدث حدثا بلسانه أو بطنه. رواه أبو خيثمة مختصرا [العلم ١٢٤] حدثنا حجاج بن محمد ثنا يونس عن…نسختان
له: إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم كبر، فإذا استويت قائما قرأت بأم القرآن، ثم قرأت بما معك من القرآن، ثم ركعت حتى تطمئن راكعا، ثم ترفع رأسك حتى تعتدل قائما، وتقول: سمع الله لمن حمده، ثم تسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ترفع …نسختان
إنها لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح برأسه ورجليه إلى الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرأ من القرآن ما أذن له فيه وتيسر. فذكر نحو حديث حماد قال: ثم يكبر ف…نسختان
صلى نحو بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أو يوجه إلى الكعبة فأنزل الله (قد نرى تقلب وجهك في السماء) فتوجه نحو الكعبة. وقال السفهاء من الناس وهم اليهود (ما ولاهم عن قبلتهم التي …نسختان
إن كانت هذه لصلاته حتى فارق الدنيا. اهـ • عبد الرزاق [٢٤٩٢] عن ابن جر يج قال أخبرني عطاء قال: صليت خلف أبي هريرة فسمعته يكبر حين يستفتح وحين يركع وحين يصوب للسجود ثم حين يرفع رأسه ثم حين يصوب رأسه ثم حين يصوب رأسه ليسج…نسختان
مسعر: إذا انحط بعد الركوع للسجود لم يكبر فإذا أراد أن يسجد الثانية لم يكبر. اهـ سند صحيح، لعله لم يسمعه كبر خلف الإمام في الصف، ولم يكن ابنُ عمر إمامَ قومٍ في صلاتهم إلا إذا سافر، ونافع أعرف بأمره. وسبحان الذي جعل لكل بد…نسختان
فإن ابن أخت القوم منهم فدعا بجفنة فيها ماء فغسل يديه ومضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وغسل قدميه ثم صلى بهم الظهر يكبر فيهما اثنتا وعشرين تكبيرة يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود وقرأ في ال…نسختان
سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود اهـ رواه البخاري. • مسلم [٥٨٨] حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن أبي قلابة أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى كبر ثم رفع يديه، وإذا أراد أن…نسختان
إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه. اهـ صحيح رواه أبو داود، وذكر السجود وهم. وقال البخاري [رفع اليدين ٤٨] حدثنا أبو النعمان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا محارب بن دثار وقال: رأيت عبد الله بن عمر: إذا افتتح الصلاة كبر، و…نسختان
أبو حازم: لا أعلم إلا أنه ينمي ذلك. اهـ رواه البخاري. • مسلم [٩٢٣] حدثنا زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة حدثني عبد الجبار بن وائل عن علقمة بن وائل ومولى لهم أنهما حدثاه عن أبيه وائل بن حجر أنه رأى…نسختان
أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بهما كان أحب إلي. وقال الطبراني [٩٣٤٧] حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله. حدثنا عثمان بن عمر الضبي ومحمد…نسختان
قال: لأن أقرأ الآية بإعراب أحب إلي من أن أقرأ كذا وكذا آية بغير إعراب. اهـ إسناد صحيح. • سعيد بن منصور [٩١] حدثنا هشيم قال: نا حصين قال: نا عبيد الله بن عبد الله قال: رأيت عبد الله بن عباس يسأل عن عربية القرآن، فينشد ا…نسختان
يسكت بين التكبير وبين القراءة إسكاتة - قال أحسبه قال هنية - فقلت بأبي وأمي يا رسول الله، إسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال: أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من الخطايا كما ي…نسختان
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ثم يقول الله أكبر كبيرا ثم يقول أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه. اهـ ضعفه أحمد. • ابن أبي شيبة [٢٤٧٠] حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهي…نسختان
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) . اهـ ورواه ابن أبي شيبة [٤١٦٧] حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أنس قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم…نسختان
كلهم يجهرون ب بسم الله الرحمن الرحيم . اهـ ضعيف، تقدم من الرواية عن ابن عمر. • الطحاوي [١٢١١] حدثنا إبراهيم بن منقذ قال: ثنا عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة أن سنان بن عبد الرحمن الصدفي حدثه عن عبد الرحمن الأعرج قال: أدرك…نسختان
من الأنصار، فذكروا الصلاة وقالوا: لا صلاة إلا بقراءة ولو بأم الكتاب، قال خالد: فقلت لعبد الله بن الحارث: هل تسمي منهم أحدا؟ قال: نعم، خوات بن جبير. رواه ابن المنذر [١٣٠١] حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى قال: ثنا بشر قال: ثن…نسختان