العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه. اهـ صحيح رواه أبو داود، وذكر السجود وهم.
وقال البخاري [رفع اليدين ٤٨] حدثنا أبو النعمان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا محارب بن دثار وقال: رأيت عبد الله بن عمر: إذا افتتح الصلاة كبر، ورفع يديه وإذا أراد أن يركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع. اهـ وهذا أصح.
• البخاري [رفع اليدين ١٤] حدثنا الحميدي أنبأنا الوليد بن مسلم قال سمعت زيد بن واقد يحدث عن نافع أن ابن عمر كان إذا رأى رجلا لا يرفع يديه إذا ركع، وإذا رفع رماه بالحصى. رواه الحميدي في مسنده قال [٦٢٧] حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت زيد بن واقد يحدث عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا أبصر رجلا يصلي لا يرفع يديه كلما خفض ورفع حصبه حتى يرفع يديه. اهـ ثقات، وهو غريب تفرد به زيد بن واقد الدمشقي.
• ابن أبي شيبة [٢٤٦٧] حدثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال: ما رأيت ابن عمر يرفع يديه إلا في أول ما يفتتح. الطحاوي [١٣٥٧] حدثنا ابن أبي داود قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد . هذا منكر.
• البخاري [رفع اليدين ٥٢] أخبرنا عبد الله بن محمد أخبرنا أبو عامر حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن طاوس أن ابن عباس كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تحاذي أذنيه، وإذا رفع رأسه من الركوع، واستوى قائما فعل مثل ذلك. اهـ صحيح.
وقال عبد الرزاق [٢٥٢٥] عن ابن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم قال سمعت طاووسا وهو يسأل عن رفع اليدين في الصلاة فقال رأيت عبد الله وعبد الله وعبد الله يرفعون أيديهم في الصلاة لعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير . البخاري [رفع اليدين ٢٦] حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا عبد الله عن ابن جريج قراءة قال: أخبرني الحسن بن مسلم أنه سمع طاوسا يسأل عن رفع اليدين في الصلاة قال: رأيت عبد الله وعبد الله وعبد الله يرفعون أيديهم. لعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير قال طاوس: في التكبيرة الأولى التي للاستفتاح باليدين أرفع مما سواهما بالتكبير. قلت لعطاء: أبلغكم أن التكبيرة الأولى أرفع مما سواهما من التكبير؟ قال: لا. اهـ صحيح.
• عبد الرزاق [٢٥٢٣] عن هشيم قال أخبرني أبو حمزة مولى بني أسد قال رأيت ابن عباس إذا افتتح الصلاة يرفع يديه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع. ابن أبي شيبة [٢٤٤٦] حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو حمزة قال: رأيت ابن عباس يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع. البخاري [رفع اليدين ١٩] حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن أبي حمزة قال: رأيت ابن عباس يرفع يديه حيث كبر، وإذا رفع رأسه من الركوع. اهـ أبو حمزة عمران بن أبي عطاء، إسناد جيد.
وقال ابن أبي خيثمة [٤٠٩٧] حدثنا أبوسلمة موسى بن إسماعيل قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب عن عكرمة عن ابن عباس قال: السنة أن ترفع يديك حذو منكبيك أو نحوهما. اهـ إسناد جيد.
• ابن أبي شيبة [٢٤٦٥] حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ترفع الأيدي في سبعة مواطن: إذا قام إلى الصلاة، وإذا رأى البيت، وعلى الصفا والمروة، وفي عرفات، وفي جمع، وعند الجمار. اهـ ضعيف، ابن فضيل سمعه آخرا.
• البخاري [رفع اليدين ١٦] حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا شريك عن ليث عن عطاء قال: رأيت ابن عباس وابن الزبير وأبا سعيد وجابرا يرفعون أيديهم إذا افتتحوا الصلاة، وإذا ركعوا. البخاري [رفع اليدين ٥٧] حدثنا محمد بن مقاتل عن عبد الله أخبرنا شريك عن ليث عن عطاء قال: رأيت جابر بن عبد الله وأبا سعيد الخدري وابن عباس وابن الزبير يرفعون أيديهم حين يفتتحون الصلاة، وإذا ركعوا، وإذا رفعوا رءوسهم من الركوع. اهـ ليث فيه ضعف.
• ابن أبي شيبة [٢٤٣٧] حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن محمد عن الأعرج قال: سمعت أبا هريرة يقول: منكم من يقول هكذا، ورفع سفيان يديه حتى تجاوز بهما رأسه ومنكم من يقول هكذا ووضع يديه عند بطنه، ومنكم من يقول هكذا، يعني حذو منكبيه. ورواه حرب قال [٧٣٧] قال علي: وحدثنا سفيان قال: ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج يقول: سمعت أبا هريرة يقول: منكم من يقول هكذا، ورفع يديه إلى ثدييه، ومنكم من يقول هكذا، ورفع يديه إلى أذنيه، ومنكم من يقول هكذا، ورفع يديه إلى منكبيه، ورفع بها صوته. قال سفيان: يقول: كأن هذا أعدله. ثم قال [٧٤٧] حدثنا أبو بكر الحميدي قال: ثنا سفيان قال: ثنا إسماعيل بن محمد قال: أخبرني عبد الرحمن الأعرج قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: منكم من يقول هكذا، وأشار سفيان بيده نحو سرته، ومنكم من يقول هكذا، ومد أبو هريرة صوته بها هكذا وأشار إلى منكبه، كأنه أحبها إليه. اهـ سند صحيح، إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص.
• البخاري [رفع اليدين ١٧] حدثنا محمد بن الصلت حدثنا أبو شهاب عبد ربه عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أنه كان إذا كبر رفع يديه، وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع. اهـ سند حسن.
• البخاري [رفع اليدين ٢٠] حدثنا سليمان بن حرب حدثنا يزيد بن إبراهيم عن قيس بن سعد عن عطاء قال: صليت مع أبي هريرة فكان يرفع إذا كبر وإذا ركع. اهـ سند صحيح قيس بن سعد المكي أبو عبد الملك.
• ابن أبي شيبة [٢٤٤٨] حدثنا معاذ بن معاذ عن حميد عن أنس أنه كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع. البخاري [رفع اليدين ٧٠] حدثنا عياش حدثنا عبد الأعلى حدثنا حميد عن أنس أنه كان يرفع يديه عند الركوع. البخاري [رفع اليدين ٩٣] حدثنا محمد بن بشار عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس أنه كان يرفع يديه عند الركوع. اهـ صحيح.
• البخاري [رفع اليدين ١٨] حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول قال: رأيت أنس بن مالك إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه، ويرفع كلما ركع ورفع رأسه من الركوع. البخاري [رفع اليدين ٦١] حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم قال: رأيت أنس بن مالك إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه كلما ركع ورفع رأسه من الركوع. اهـ صحيح.
• ابن أبي شيبة [٢٤٣٣] حدثنا إسحاق بن منصور وعبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال: كان أصحابنا إذا افتتحوا الصلاة رفعوا أيديهم إلى آذانهم. اهـ ثقات عمرو بن شرحبيل يروي عن ابن مسعود وعلي وعلماء الكوفة.
• ابن أبي شيبة [٢٤٤٧] حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في صلاتهم كأن أيديهم المراوح إذا ركعوا، وإذا رفعوا رؤوسهم. البخاري [رفع اليدين ٢٧] حدثني مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كأنما أيديهم المراوح، يرفعونها إذا ركعوا وإذا رفعوا رءوسهم. البيهقي [٢٦٢٦] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا أبو المثنى حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفعون أيديهم إذا ركعوا، وإذا رفعوا رءوسهم من الركوع كأنما أيديهم مراوح. اهـ سند جيد.
• البخاري في رفع اليدين [٢٨] حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو هلال عن حميد بن هلال قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلوا كأن أيديهم حيال آذانهم المراوح. اهـ حسن، إن كان أبو هلال أقامه، وحديث قتادة عن الحسن أجود. حميد يروي عن عبد الله بن مغفل وأنس وعبد الرحمن بن سمرة ونحوهم.
• حرب [٧٥٧] حدثنا ابن أبي حزم قال: ثنا بشر بن عمر قال: ثنا ابن لهيعة قال: ثنا عياض بن عبد الله أن ابن عمر قال: لكل شيء زينة، وزينة الصلاة التكبير، ورفع الأيدي في الصلاة. اهـ ضعيف.
• البيهقي [٢٦٢٧] أخبرنا محمد بن عبد الله حدثني محمد بن صالح حدثنا يعقوب بن يوسف الأخرم حدثنا الحسن بن عيسى أخبرنا ابن المبارك أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير أنه سئل عن رفع اليدين في الصلاة فقال: هو شيء يزين به الرجل صلاته ، كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفعون أيديهم في الافتتاح، وعند الركوع، وإذا رفعوا رءوسهم. اهـ سند جيد.
• أحمد في مسائل صالح [١٥٧٥] حدثنا السالحيني والأشيب عن ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن أبي مصعب مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال: إن الرجل بكل إشارة يشير بها في الصلاة عشر حسنات. قال السالحيني: بكل أصبع. رواه حرب [٧٤٨] حدثنا أحمد قال: ثنا يحيى بن أيوب قال: أبنا ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة قال: أخبرني أبو المصعب المعافري عن عقبة بن عامر الجهني قال: لك بكل إشارة تشيرها في الصلاة عشر حسنات بكل إصبع حسنة. وقال حدثنا أحمد بن نصر قال: ثنا علي بن الحسن قال: قال ابن المبارك: قلت لابن لهيعة: ما يعني بكل إشارة؟ قال: إذا افتتح الصلاة رفع يديه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه. قال أحمد بن نصر: عددت هذا، فإذا هو يكتب له في خمس صلوات: أربعة آلاف حسنة غير مائة حسنة. اهـ لا بأس به.
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٥] حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن زيتون قال: رأيت أم الدرداء ترفع يديها حذو منكبيها حين تفتتح الصلاة، وإذا قال الإمام سمع الله لمن حمده، رفعت يديها في الصلاة، وقالت: اللهم ربنا لك الحمد. البخاري [الرفع ٢٢] حدثنا خطاب بن عثمان عن إسماعيل عن عبد ربه بن سليمان بن عمير قال: رأيت أم الدرداء ترفع يديها في الصلاة حذو منكبيها. البخاري [الرفع ٢٣] حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا إسماعيل حدثني عبد ربه بن سليمان بن عمير قال رأيت أم الدرداء ترفع يديها في الصلاة حذو منكبيها حين تفتتح الصلاة وحين تركع وإذا قالت: سمع الله لمن حمده رفعت يديها، وقالت: ربنا ولك الحمد. اهـ أم الدرداء هي الصغرى، وعبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون دمشقي وثقه ابن حبان، ورواية ابن عياش عن أهل بلده الشام محتملة. سند حسن.
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه. اهـ صحيح رواه أبو داود، وذكر السجود وهم.
وقال البخاري [رفع اليدين ٤٨] حدثنا أبو النعمان ثنا عبد الواحد بن زياد (¬١) ثنا محارب بن دثار وقال: رأيت عبد الله بن عمر: إذا افتتح الصلاة كبر، ورفع يديه وإذا أراد أن يركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع. اهـ وهذا أصح.
• البخاري [رفع اليدين ١٤] حدثنا الحميدي أنبأنا الوليد بن مسلم قال سمعت زيد بن واقد يحدث عن نافع أن ابن عمر كان إذا رأى رجلا لا يرفع يديه إذا ركع، وإذا رفع رماه بالحصى. رواه الحميدي في مسنده قال [٦٢٧] حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت زيد بن واقد يحدث عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا أبصر رجلا يصلي لا يرفع يديه كلما خفض ورفع حصبه حتى يرفع يديه. اهـ ثقات، وهو غريب تفرد به زيد بن واقد الدمشقي.
• ابن أبي شيبة [٢٤٦٧] حدثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال: ما رأيت ابن عمر يرفع يديه إلا في أول ما يفتتح. الطحاوي [١٣٥٧] حدثنا ابن أبي داود قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد (¬١). هذا منكر.
• البخاري [رفع اليدين ٥٢] أخبرنا عبد الله بن محمد أخبرنا أبو عامر حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن طاوس أن ابن عباس كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تحاذي أذنيه، وإذا رفع رأسه من الركوع، واستوى قائما فعل مثل ذلك. اهـ صحيح.
وقال عبد الرزاق [٢٥٢٥] عن ابن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم قال سمعت طاووسا وهو يسأل عن رفع اليدين في الصلاة فقال رأيت عبد الله وعبد الله وعبد الله يرفعون أيديهم في الصلاة لعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير (¬١). البخاري [رفع اليدين ٢٦] حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا عبد الله عن ابن جريج قراءة قال: أخبرني الحسن بن مسلم أنه سمع طاوسا يسأل عن رفع اليدين في الصلاة قال: رأيت عبد الله وعبد الله وعبد الله يرفعون أيديهم. لعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير قال طاوس: في التكبيرة الأولى التي للاستفتاح باليدين أرفع مما سواهما بالتكبير. قلت لعطاء: أبلغكم أن التكبيرة الأولى أرفع مما سواهما من التكبير؟ قال: لا. اهـ صحيح.
• عبد الرزاق [٢٥٢٣] عن هشيم قال أخبرني أبو حمزة مولى بني أسد قال رأيت ابن عباس إذا افتتح الصلاة يرفع يديه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع. ابن أبي شيبة [٢٤٤٦] حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو حمزة قال: رأيت ابن عباس يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع. البخاري [رفع اليدين ١٩] حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن أبي حمزة قال: رأيت ابن عباس يرفع يديه حيث كبر، وإذا رفع رأسه من الركوع. اهـ أبو حمزة عمران بن أبي عطاء، إسناد جيد.
وقال ابن أبي خيثمة [٤٠٩٧] حدثنا أبوسلمة موسى بن إسماعيل قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب عن عكرمة عن ابن عباس قال: السنة أن ترفع يديك حذو منكبيك أو نحوهما. اهـ إسناد جيد.
• ابن أبي شيبة [٢٤٦٥] حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ترفع الأيدي في سبعة مواطن: إذا قام إلى الصلاة، وإذا رأى البيت، وعلى الصفا والمروة، وفي عرفات، وفي جمع، وعند الجمار. اهـ ضعيف، ابن فضيل سمعه آخرا.
• البخاري [رفع اليدين ١٦] حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا شريك عن ليث عن عطاء قال: رأيت ابن عباس وابن الزبير وأبا سعيد وجابرا يرفعون أيديهم إذا افتتحوا الصلاة، وإذا ركعوا. البخاري [رفع اليدين ٥٧] حدثنا محمد بن مقاتل عن عبد الله أخبرنا شريك عن ليث عن عطاء قال: رأيت جابر بن عبد الله وأبا سعيد الخدري وابن عباس وابن الزبير يرفعون أيديهم حين يفتتحون الصلاة، وإذا ركعوا، وإذا رفعوا رءوسهم من الركوع. اهـ ليث فيه ضعف.
• ابن أبي شيبة [٢٤٣٧] حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن محمد عن الأعرج قال: سمعت أبا هريرة يقول: منكم من يقول هكذا، ورفع سفيان يديه حتى تجاوز بهما رأسه ومنكم من يقول هكذا ووضع يديه عند بطنه، ومنكم من يقول هكذا، يعني حذو منكبيه. ورواه حرب قال [٧٣٧] قال علي: وحدثنا سفيان قال: ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج يقول: سمعت أبا هريرة يقول: منكم من يقول هكذا، ورفع يديه إلى ثدييه، ومنكم من يقول هكذا، ورفع يديه إلى أذنيه، ومنكم من يقول هكذا، ورفع يديه إلى منكبيه، ورفع بها صوته. قال سفيان: يقول: كأن هذا أعدله. ثم قال [٧٤٧] حدثنا أبو بكر الحميدي قال: ثنا سفيان قال: ثنا إسماعيل بن محمد قال: أخبرني عبد الرحمن الأعرج قال: سمعت أبا هريرة ﵁ يقول: منكم من يقول هكذا، وأشار سفيان بيده نحو سرته، ومنكم من يقول هكذا، ومد أبو هريرة صوته بها هكذا وأشار إلى منكبه، كأنه أحبها إليه. اهـ سند صحيح، إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص.
• البخاري [رفع اليدين ١٧] حدثنا محمد بن الصلت حدثنا أبو شهاب عبد ربه عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أنه كان إذا كبر رفع يديه، وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع. اهـ سند حسن.
• البخاري [رفع اليدين ٢٠] حدثنا سليمان بن حرب حدثنا يزيد بن إبراهيم عن قيس بن سعد عن عطاء قال: صليت مع أبي هريرة فكان يرفع إذا كبر وإذا ركع. اهـ سند صحيح قيس بن سعد المكي أبو عبد الملك.
• ابن أبي شيبة [٢٤٤٨] حدثنا معاذ بن معاذ عن حميد عن أنس أنه كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع. البخاري [رفع اليدين ٧٠] حدثنا عياش حدثنا عبد الأعلى حدثنا حميد عن أنس أنه كان يرفع يديه عند الركوع. البخاري [رفع اليدين ٩٣] حدثنا محمد بن بشار عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس أنه كان يرفع يديه عند الركوع. اهـ صحيح.
• البخاري [رفع اليدين ١٨] حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول قال: رأيت أنس بن مالك إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه، ويرفع كلما ركع ورفع رأسه من الركوع. البخاري [رفع اليدين ٦١] حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم قال: رأيت أنس بن مالك إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه كلما ركع ورفع رأسه من الركوع. اهـ صحيح.
• ابن أبي شيبة [٢٤٣٣] حدثنا إسحاق بن منصور وعبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال: كان أصحابنا إذا افتتحوا الصلاة رفعوا أيديهم إلى آذانهم. اهـ ثقات عمرو بن شرحبيل يروي عن ابن مسعود وعلي وعلماء الكوفة.
• ابن أبي شيبة [٢٤٤٧] حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال: كان أصحاب النبي ﷺ في صلاتهم كأن أيديهم المراوح إذا ركعوا، وإذا رفعوا رؤوسهم. البخاري [رفع اليدين ٢٧] حدثني مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: كان أصحاب النبي ﷺ كأنما أيديهم المراوح، يرفعونها إذا ركعوا وإذا رفعوا رءوسهم. البيهقي [٢٦٢٦] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا أبو المثنى حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يرفعون أيديهم إذا ركعوا، وإذا رفعوا رءوسهم من الركوع كأنما أيديهم مراوح. اهـ سند جيد.
• البخاري في رفع اليدين [٢٨] حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو هلال عن حميد بن هلال قال: كان أصحاب النبي ﷺ إذا صلوا كأن أيديهم حيال آذانهم المراوح. اهـ حسن، إن كان أبو هلال أقامه، وحديث قتادة عن الحسن أجود. حميد يروي عن عبد الله بن مغفل وأنس وعبد الرحمن بن سمرة ونحوهم.
• حرب [٧٥٧] حدثنا ابن أبي حزم قال: ثنا بشر بن عمر قال: ثنا ابن لهيعة قال: ثنا عياض بن عبد الله أن ابن عمر قال: لكل شيء زينة، وزينة الصلاة التكبير، ورفع الأيدي في الصلاة. اهـ ضعيف.
• البيهقي [٢٦٢٧] أخبرنا محمد بن عبد الله حدثني محمد بن صالح حدثنا يعقوب بن يوسف الأخرم حدثنا الحسن بن عيسى أخبرنا ابن المبارك أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير أنه سئل عن رفع اليدين في الصلاة فقال: هو شيء يزين به الرجل صلاته (¬١)، كان أصحاب رسول الله ﷺ يرفعون أيديهم في الافتتاح، وعند الركوع، وإذا رفعوا رءوسهم. اهـ سند جيد.
• أحمد في مسائل صالح [١٥٧٥] حدثنا السالحيني والأشيب عن ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن أبي مصعب مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال: إن الرجل بكل إشارة يشير بها في الصلاة عشر حسنات. قال السالحيني: بكل أصبع. رواه حرب [٧٤٨] حدثنا أحمد قال: ثنا يحيى بن أيوب قال: أبنا ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة قال: أخبرني أبو المصعب المعافري عن عقبة بن عامر الجهني قال: لك بكل إشارة تشيرها في الصلاة عشر حسنات بكل إصبع حسنة. وقال حدثنا أحمد بن نصر قال: ثنا علي بن الحسن قال: قال ابن المبارك: قلت لابن لهيعة: ما يعني بكل إشارة؟ قال: إذا افتتح الصلاة رفع يديه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه. قال أحمد بن نصر: عددت هذا، فإذا هو يكتب له في خمس صلوات: أربعة آلاف حسنة غير مائة حسنة. اهـ لا بأس به.
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٥] حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن زيتون قال: رأيت أم الدرداء ترفع يديها حذو منكبيها حين تفتتح الصلاة، وإذا قال الإمام سمع الله لمن حمده، رفعت يديها في الصلاة، وقالت: اللهم ربنا لك الحمد. البخاري [الرفع ٢٢] حدثنا خطاب بن عثمان عن إسماعيل عن عبد ربه بن سليمان بن عمير قال: رأيت أم الدرداء ترفع يديها في الصلاة حذو منكبيها. البخاري [الرفع ٢٣] حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا إسماعيل حدثني عبد ربه بن سليمان بن عمير قال رأيت أم الدرداء ترفع يديها في الصلاة حذو منكبيها حين تفتتح الصلاة وحين تركع وإذا قالت: سمع الله لمن حمده رفعت يديها، وقالت: ربنا ولك الحمد. اهـ أم الدرداء هي الصغرى، وعبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون دمشقي وثقه ابن حبان، ورواية ابن عياش عن أهل بلده الشام محتملة. سند حسن.