العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
• مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر أغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة
مالك: وذلك فيما نرى والله أعلم أن الوقت قد ذهب فأما من أفاق في الوقت فإنه يصلي. عبد الرزاق [٤١٥٨] عن ابن جريج عن نافع أن ابن عمر اشتكى مرة غلب فيها على عقله حتى ترك الصلاة، ثم أفاق فلم يصل ما ترك من الصلاة. اهـ صحيح.
ورواه عبد الرزاق [٤١٥٣] عن الثوري عن ابن أبي ليلى عن نافع أن ابن عمر أغمي عليه شهرا فلم يقض ما فاته وصلى يومه الذي أفاق فيه. ابن أبي شيبة [٦٦٤٨] حدثنا هشيم عن ابن أبي ليلى وأشعث عن نافع عن ابن عمر أنه أغمي عليه أياما، فأعاد صلاة يومه الذي أفاق فيه، ولم يعد شيئا مما مضى. ابن أبي شيبة [٦٦٤٩] حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر أنه أغمي عليه، قال وكيع: أراه قال: شهرا، فصلى صلاة يومه. حرب [١٢٦٥] حدثنا عباس النرسي قال: ثنا خالد بن عبد الله عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر قال: أغمي عليه شهرا، فقضى صلاة يومه الذي أفاق فيه. اهـ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف. ورواه عبد الرزاق [٤١٥٢] عن عبد الله بن عمر عن نافع قال أغمي على ابن عمر يوما وليلة فلم يقض ما فاته. ابن أبي شيبة [٦٦٦٢] حدثنا وكيع قال حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر أنه أغمي عليه يومين فلم يقض. اهـ العمري ضعيف.
ورواه ابن المنذر [٢٣٣١] حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال: مرض ابن عمر أياما لم يعقل الصلاة ثم صح وعقل فلم يقض ما فاته. ابن المنذر [٢٣٣٢] حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا حجاج ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه أغمي عليه ثلاثة أيام فلم يعد الصلاة. اهـ ما عدد الأيام بمحفوظ، ما أظن نافعا ذكر شيئا.
• ابن المنذر [٢٣٣٣] حدثنا كثير بن شهاب ببغداد ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو يعني ابن أبي قيس عن عاصم قال: أغمي على أنس بن مالك فلم يقض صلاته. اهـ إسناد حسن قوي.
• عبد الرزاق [٤١٥٦] عن الثوري عن السدي قال حدثني يزيد أن عمار بن ياسر رمى فأغمى عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأفاق نصف الليل فصلى الظهر ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء. ابن أبي شيبة [٦٦٤٦] حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن السدي عن رجل يقال له يزيد عن عمار بن ياسر أنه أغمي عليه الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأفاق في بعض الليل فقضاهن. اهـ إسماعيل السدي يكتب حديثه. ابن المنذر [٢٣٣٤] حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو موسى الأنصاري ثنا معن بن عيسى ثنا عبد الله بن الحارث بن فضيل الخطمي عن أبيه عن لؤلؤة مولاة عمار بن ياسر أنه أغمي عليه ثلاثا فترك الصلاة ثم أفاق فدعا بوضوء فتوضأ، ثم ابتدأ صلوات الثلاث حتى فرغ منها. اهـ ثقات ولؤلؤة لم أعرفها. ابن المنذر [٢٣٣٥] حدثنا موسى ثنا أبو بكر الأثرم ثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن الحسن وهو محمد بن الحسن بن أبي الحسن المخزومي قال: حدثني عبد الله بن الحارث الأنصاري عن أبيه عن أم سعيد مولاة عمار وكانت جارية عمار أنه غشي عليه ثلاثا لا يصلي ثم استفاق بعد ثلاث فقال: هل صليت؟ فقالوا: ما صليت منذ ثلاث، فقال: أعطوني وضوءا فتوضأ ثم صلى تلك الثلاث. اهـ أسانيد ضعاف.
• ابن أبي شيبة [٦٦٤٧] حدثنا حفص عن التيمي عن أبي مجلز قال: قيل لعمران بن حصين: إن سمرة بن جندب يقول في المغمى عليه: يقضي مع كل صلاة مثلها، فقال عمران: ليس كما قال، يقضيهن جميعا. ابن المنذر [٢٣٣٦] حدثنا عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سليمان التيمي عن أبي مجلز أن سمرة بن جندب قال: المغمى عليه ترك الصلاة أو قال: يترك الصلاة يصلي مع كل صلاة مثلها حتى يقضيها قال: وقال عمران بن حصين: ليصلهن جميعا. اهـ مرسل جيد.
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
• مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر أغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة
مالك: وذلك فيما نرى والله أعلم أن الوقت قد ذهب فأما من أفاق في الوقت فإنه يصلي. عبد الرزاق [٤١٥٨] عن ابن جريج عن نافع أن ابن عمر اشتكى مرة غلب فيها على عقله حتى ترك الصلاة، ثم أفاق فلم يصل ما ترك من الصلاة. اهـ صحيح.
ورواه عبد الرزاق [٤١٥٣] عن الثوري عن ابن أبي ليلى عن نافع أن ابن عمر أغمي عليه شهرا فلم يقض ما فاته وصلى يومه الذي أفاق فيه. ابن أبي شيبة [٦٦٤٨] حدثنا هشيم عن ابن أبي ليلى وأشعث عن نافع عن ابن عمر أنه أغمي عليه أياما، فأعاد صلاة يومه الذي أفاق فيه، ولم يعد شيئا مما مضى. ابن أبي شيبة [٦٦٤٩] حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر أنه أغمي عليه، قال وكيع: أراه قال: شهرا، فصلى صلاة يومه. حرب [١٢٦٥] حدثنا عباس النرسي قال: ثنا خالد بن عبد الله عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر قال: أغمي عليه شهرا، فقضى صلاة يومه الذي أفاق فيه. اهـ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف. ورواه عبد الرزاق [٤١٥٢] عن عبد الله بن عمر عن نافع قال أغمي على ابن عمر يوما وليلة فلم يقض ما فاته. ابن أبي شيبة [٦٦٦٢] حدثنا وكيع قال حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر أنه أغمي عليه يومين فلم يقض. اهـ العمري ضعيف.
ورواه ابن المنذر [٢٣٣١] حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال: مرض ابن عمر أياما لم يعقل الصلاة ثم صح وعقل فلم يقض ما فاته. ابن المنذر [٢٣٣٢] حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا حجاج ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه أغمي عليه ثلاثة أيام فلم يعد الصلاة. اهـ ما عدد الأيام بمحفوظ، ما أظن نافعا ذكر شيئا.
• ابن المنذر [٢٣٣٣] حدثنا كثير بن شهاب ببغداد ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو يعني ابن أبي قيس عن عاصم قال: أغمي على أنس بن مالك فلم يقض صلاته. اهـ إسناد حسن قوي.
• عبد الرزاق [٤١٥٦] عن الثوري عن السدي قال حدثني يزيد أن عمار بن ياسر رمى فأغمى عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأفاق نصف الليل فصلى الظهر ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء. ابن أبي شيبة [٦٦٤٦] حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن السدي عن رجل يقال له يزيد عن عمار بن ياسر أنه أغمي عليه الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأفاق في بعض الليل فقضاهن. اهـ إسماعيل السدي يكتب حديثه. ابن المنذر [٢٣٣٤] حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو موسى الأنصاري ثنا معن بن عيسى ثنا عبد الله بن الحارث بن فضيل الخطمي عن أبيه عن لؤلؤة مولاة عمار بن ياسر أنه أغمي عليه ثلاثا فترك الصلاة ثم أفاق فدعا بوضوء فتوضأ، ثم ابتدأ صلوات الثلاث حتى فرغ منها. اهـ ثقات ولؤلؤة لم أعرفها. ابن المنذر [٢٣٣٥] حدثنا موسى ثنا أبو بكر الأثرم ثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن الحسن وهو محمد بن الحسن بن أبي الحسن المخزومي قال: حدثني عبد الله بن الحارث الأنصاري عن أبيه عن أم سعيد مولاة عمار وكانت جارية عمار أنه غشي عليه ثلاثا لا يصلي ثم استفاق بعد ثلاث فقال: هل صليت؟ فقالوا: ما صليت منذ ثلاث، فقال: أعطوني وضوءا فتوضأ ثم صلى تلك الثلاث. اهـ أسانيد ضعاف.
• ابن أبي شيبة [٦٦٤٧] حدثنا حفص عن التيمي عن أبي مجلز قال: قيل لعمران بن حصين: إن سمرة بن جندب يقول في المغمى عليه: يقضي مع كل صلاة مثلها، فقال عمران: ليس كما قال، يقضيهن جميعا. ابن المنذر [٢٣٣٦] حدثنا عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سليمان التيمي عن أبي مجلز أن سمرة بن جندب قال: المغمى عليه ترك الصلاة أو قال: يترك الصلاة يصلي مع كل صلاة مثلها حتى يقضيها قال: وقال عمران بن حصين: ليصلهن جميعا. اهـ مرسل جيد.