مرويات يزيد بن زريع في الكتب التسعة

المدوَّنة · ١٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 4

الباب الثاني
عنه -
لَا تُغَالُوا صَدَاقَ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا، أَوْ تَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ، كَانَ أَوْلَاكُمْ وَأَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم -، مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائ…
العجلي، وابن خراش، والنسائي: ثقة. (تهذيب الكمال ٢٩/ ٣٠٤) . الحكم على الحديث: الحديث صحيح، رجاله ثقات. ورواية نافع، عن ابن عمر هي الصحيحة؛ فإنَّ نافعًا عن عمر منقطع. كما نص على ذلك الإمام أحمد. (تهذيب التهذيب ١٠/ ٤١٤)…
لَهُ عُمَرُ إِنَّ الْكَعْبَةَ غَنِيَّةٌ عَنْ مَالِكَ، كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَكَلِّمْ أَخَاكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَا يَمِينَ عَلَيْكَ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ، وَفِي …
لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ، فَجَمَلُوهَا، فَبَاعُوهَا" أخرجه: مسلم في "صحيحه" كتاب البيوع، باب النهي عن بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام ٣/ ١٢٠٧ (١٥٨٢) قال: حدثنا أمية بن بسطام، حدثن…
عنه -
لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ، وَلَا يُنْكِحُ، وَلَا يَخْطُبُ" . أخرجه: النسائي في "السنن الكبرى" كتاب النكاح، باب إنكاح المحرم ٥/ ١٨٥ (٥٣٩١) قال: أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي البصري، قال: حدثنا يزيد يعني…
أبو حاتم، وأبو زرعة: ثقة. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٥/ ١٠٠) . مسند علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
الذهبي: وسط. (الكاشف ١/ ٥١٩ (٢٥٠٤) . وأما أبو إسحاق السبيعي فهو حافظ وما قيل فيه أنه اختلط؛ فإنَّه شاخ ونسي ولم يكن اختلاطه بالشديد المؤثر فقد كان يسيرًا. (ميزان الاعتدال ٣/ ٢٧٠) . ولم يوجد عنده مستنكرات إلا قليلة من ب…
الذهبي: كان محدّثًا ثقة، مُكْثِرًا عالمًا. (تاريخ الإسلام ٦/ ٨٨٥) . وقال ابن حجر: ثقة حافظ. (التقريب (٨١» . - محمد بن المنهال التميمي. ثقة. تقدم ترجمته ص ١٢. - سعيد بن أبي عروبة. ثقة. تقدم ترجمته ص ١٦. - مطر بن طهم…
ابن حجر: ثقة. (التقريب ٥١٨٢» . مسند عبد الله بن عباس - رضي الله عنه -
أحمد، وابن معين، وأبو زرعة: ثقة. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨/ ٥٠٨) .
البخاري: تغير عارم في آخر عمره. وقال الدارقطني: تغير بأخرة، وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر. وهو ثقة. (ميزان الاعتدال ٤/ ٧ - ٨) . - خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل البصري. (ت ١٤١ هـ) قال أحمد، وابن معين، والنسائي…
الذهبي: حجة إمام. (ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق (٣١٦» . وقال ابن حجر: الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه وثبته. (التقريب (٦٢٩٦» . - عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله المدني. (ت ٩٤، وقيل:…
المُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ" . أخرجه: الترمذي في "جامعه" أبواب الحج، باب ما جاء في لبس السراويل والخفين للمحرم إذا لم ي…
- صلى الله عليه وسلم أَهْدَى عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدَايَا رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جَمَلًا كَانَ لِأَبِي جَهْلٍ، فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ. أخرجه: أبو داود "سننه" كتاب المناسك، باب في الهدي …
ابن حجر: ثقة ثبت عالم بالتفسير لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ولا تثبت عنه بدعة (التقريب (٤٦٧٣» .
الذهبي: ثبت. (الكاشف ٢/ ٢٨١) . - خالد بن مهران الحذاء، تقدم في الحديث السابق ص ٢٨. - عكرمة مولى ابن عباس، تقدم في الحديث السابق ص ٣٧.
السنن الكبرى" كتاب القضاء، التشبيه والتمثيل وذكر اختلاف محمد، وهشيم على يحيى بن أبي إسحاق ٥/ ٤٠٧ (٥٩١٣) قال: أخبرنا أبو عمرو بن علي، قال: قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا يحيى بن أبي إسحاق، به. وتابع يزيد بن زريع، هشيم ب…
الذهبي: كان حجةً إمامًا كبير الشأن. (الكاشف ٣/ ٧٠) .
الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ ل…
الذهبي: ثقة. (الكاشف ١/ ٤٣٣) . وقال ابن حجر: ثقة. (التقريب (٢٢٨٤» .
أحمد بن حنبل: بصير بالحديث متقن. وقال علي بن المديني: ثقة. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٧/ ٧٢) . - خالد بن مهران الحذاء، تقدم ترجمته ص ٢٨. - عكرمة القرشي الهاشمي، تقدم ترجمته ص ٣٧. الحكم على الحديث: الحديث بهذا ا…
ابن حجر: هذا إسناد صحيح. (المطالب العالية ١٤/ ٥٥٥) .
الدارقطني: ثقة مأمون. (تهذيب التهذيب ٥/ ٢٦٧ - ٢٦٨) . - طاووس بن كيسان اليماني، ثقة. تقدم ترجمته ص ١٤.
هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ" . يَعْنِي الْإِبْهَامَ وَالْخِنْصَرَ. أخرجه: أبو داود في "سننه" كتاب الديات، باب ديات الأعضاء ٤/ ١٨٨ (٤٥٥٨) ، والنسائي في "السنن الكبرى" كتاب القسامة، عقل الأصابع ٦/ ٣٧٢ (٧٠٢٤) عن نصر ب…
يحيى بن سعيد القطان: لو أتيت مسددًا في بيته فحدثته لكان يستأهل. وقال ابن معين: صدوق. وقال أبو حاتم: ثقة. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨/ ٤٣٨) . - خالد بن مهران الحذاء. ثقة. تقدم ترجمته ص ٢٨. ١. عكرمة أبو عبد الله ا…
لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ" . أخرجه: البخاري في "صحيحه" كتاب التوحيد،…
ابن حجر: صدوق ربما أخطأ وكان إخباريًا علام. (التقريب (١٧٤٣» . - سعيد بن أبي عروبة. ثقة. تقدم ترجمته ص ١٦. - قتادة بن دعامة السدوسي، ثقة ثبت. تقدم ترجمته ص ٣٢. - رفيع بن مهران، أبو العالية. ثقة. تقدم ترجمته ص ٥١.
رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلًا آدَمَ طُوَالًا جَعْدًا، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى رَجُلًا مَرْبُوعًا، مَرْبُوعَ الخَلْقِ إِلَى الحُمْرَةِ وَالبَيَاضِ، سَبِطَ الرَّأْسِ، وَرَأَيْتُ …
لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ نِدَاءُ بِلاَلٍ - أَوْ قَالَ أَذَانُهُ - مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّمَا يُنَادِي - أَوْ قَالَ يُؤَذِّنُ - لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ - كَأَنَّهُ يَعْنِي - الصُّبْحَ أَوِ ال…
وكيع: ثقة. وقال ابن معين: ثقة لا يسأل عنه. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٤/ ٣٧١) . الحكم على الحديث: الحديث صحيح رجاله ثقات. وأصله في صحيح البخاري (٥٠٣٢) و (٥٠٣٩) ، وصحيح مسلم (٧٩٠) من طريق منصور، عن أبي وائل، عن…
خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ: وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ" ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَهُ. أخرجه: البخاري في "صحيحه" كتاب اللباس، باب تقلي…
صالح بن محمد البغدادي: ثقة. وقال أبو بكر بن خزيمة: كان كيسًا، صاحب حديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي: وما قاله أبو داود لا يؤثر فيه، لأنه من أهل الصدق. (تهذيب الكمال ١/ ٤٨٩) . و (الكامل لابن عدي ١/ ٢…
صحيحه" كتاب الزكاة، باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير ٢/ ٦٧٧ (٩٨٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وابن المقرئ في "معجمه" (٨٩٤) قال: حدثنا شعيب بن محمد بن علي الزارع، أنا سوار بن عبد الله. كلاهما: (يحيى بن …
أبو حاتم، وأبو زرعة: ثقة. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٧/ ٢٥٦) .
مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، وَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَبْدِ فَهُوَ عَتِيقٌ مِنْ مَالِهِ" . أخرجه: النسائي في "الكبرى" كتاب العتق، ذكر العبد يكون بين اثنين فيعتق أحدهم…
مسلمة بن قاسم: ثقة مأمون. (إكمال تهذيب الكمال ١٢/ ٢٩٦) . - شعبة بن الحجاج بن الورد. ثقة. تقدم ترجمته ص ١٩. - أيوب بن أبي تميمة: كيسان السختياني. ثقة. تقدم ترجمته ص ٣٣. - نافع أبو عبد الله، مولى ابن عمر. ثقة. تقدم ت…
إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا" ، فَتَصَدَّقَ عُمَرُ أَنَّهُ لاَ يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلاَ يُوهَبُ وَلاَ يُورَثُ فِي الفُقَرَاءِ، وَالقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السّ…
مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ" . أخرجه: البخاري في "صحيحه" كتاب الأدب، باب الوصاة بالجار ٨/ ١٠ (٦٠١٥) قال: حدثنا محمد بن منهال، ومسلم في "صحيحه" كتاب البر والصل…
يُدْنَى المُؤْمِنُ مِنْ رَبِّهِ - وَقَالَ هِشَامٌ: يَدْنُو المُؤْمِنُ - حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ فَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ، تَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ يَقُولُ: أَعْرِفُ، يَقُولُ: رَبِّ أَعْرِفُ مَرَّتَيْنِ، فَيَقُولُ:…
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ" . أخرجه: النسائي في "السنن الكبرى" كتاب الأشربة المحظورة، ا…
١٠/ ٤٢١ (٦٣٥١) ، ومسلم في "صحيحه" ١/ ٥٧٤ (٨٣٩) ، قال: حدثنا عبد بن حميد، وابن الجارود في "المنتقى" (٢٣٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وابن المنذر في "الأوسط" ٥/ ٣٣ (٢٣٥٠) قال: حدثنا إسحاق، وابن حبان في "صح…
إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْنَعْهَا" . أخرجه: البخاري في "صحيحه" كتاب الأذان، باب استئذان المرأة زوجها بالخروج إلى المسجد ١/ ١٧٣ (٨٧٥) قال: حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزه…
ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ - عز وجل - إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ، وَالدَّيُّوثُ، وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمُدْ…
سالم: وكان عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - يفعله إذا أعجله السير. مسند عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه -
البخاري: رأيت أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وإسحاق بن راهويه، وأبا عُبَيد، وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عَمْرو بن شعيب، عَن أَبِيهِ، عَنْ جده، ما تركه أحد من المسلمين. (تهذيب الكمال ٢٢/ ٦٩) . وصحح هذا الإسناد ابن الملقن …
إِنَّ الرُّكْنَ وَالمَقَامَ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَاقُوتِ الجَنَّةِ، طَمَسَ اللَّهُ نُورَهُمَا، وَلَوْ لَمْ يَطْمِسْ نُورَهُمَا لَأَضَاءَتَا مَا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ" . أخرجه: الترمذي في "جامعه" أبواب الحج عن …
عقيب الحديث (١٥٨٥) : هذا حديث حسن صحيح.
أَبُو حاتم: محله الصدق. وَقَال النَّسَائي: ثقة. (تهذيب الكمال ٤/ ١٦٠) . وقال ابن حجر: ثقة. (التقريب (٧٠٧» . - الحسين بن ذكوان المعلم. ثقة. تقدم ترجمته ص ٦١. - عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله. حديثه عن أبيه من قبيل …