الكنيةأبو محمد
اللقبابن أبي الزناد
النسب والنسبةالقرشي، المدني
بلد الإقامةالمدينة ، بغداد
الاسم الكاملعبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان
أبو حاتم بن حبان البستي
ممن ينفرد بالمقلوبات عن الأثبات وكان ذلك من سوء حفظه وكثرة خطئه فلا يجوزالاحتجاج بخبره إذا انفرد فأما فيما وافق الثقات فهو صادق في الروايات يحتج به
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ، ولا يحتج به
يحيى بن معين
أثبت الناس في هشام بن عروة ، ومرة : ليس ممن يحتج به أصحاب الحديث ، ليس بشيء ، وفي رواية الدارمي : ضعيف ، وفي رواية عباس الدوري : ليس به بأس ، وفي رواية أخرى لعباس الدوري : لا يحتج بحديثه ، وفي رواية ابن محرز ، قال : لم يكن يثبت ، ضعيف الحديث
أحمد بن حنبل
مضطرب الحديث ، ومرة : أحاديثه صحاح ، ومرة : يحتمل ، ومرة : ضعيف الحديث
الدارقطني
ذكره في العلل ، وقال : متروك الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
لا يحتج بحديثه ، ومرة : ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو داود السجستاني
عالم بالقرآن ، عالم بالأخبار
علي بن المديني
ما حدث بالمدينة فهو صحيح ، وما حدث ببغداد ، أفسده البغداديون ، ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عند أصحابنا ضعيفا
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
بعض ما يرويه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كثير الحديث ، ويضعف لروايته عن أبيه
يحيى بن سعيد القطان
لم يحدث عته
أبو عبد الله الحاكم
ليس بالحافظ عندهم
عبد الرحمن بن مهدي
تركه ، ومرة : لم يحدث عنه
أبو الفرج ابن الجوزي
مجروح
أبو أحمد الحاكم
ليس بالحافظ عندهم
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة ، صدوق ، وفى حديثه ضعف
عمرو بن علي الفلاس
فيه ضعف ، ما حدث بالمدينة أصح مما حدث ببغداد
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الجامع ، وقال : ثقة ، وكان مالك بن أنس يوثقه ، ويأمر بالكتابة عنه ، ومرة : ثقة حافظ
صالح بن محمد جزرة
روى عن أبيه أشياء لم يروها غيره
زكريا بن يحيى الساجي
فيه ضعف ، ما حدث بالمدينة أصح مما حدث ببغداد
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ضعيف ، ليس عند أهل العراق بشيء
مالك بن أنس
تكلم فيه من سبب روايته عن أبيه كتاب السبعة ، ومرة : قال موسى بن سلمة : قلت لمالك بن أنس دلني على رجل ثقة أكتب عنه قال عليك بعبد الرحمن بن أبي الزناد
محمد بن عمر الواقدي
نبيل في علمه ، وكثير الحديث عالم
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد