عبد الله بن عمرو الواقعي
الطبقة ٩
غالب الأقوال فيه: متهم بالكذب
النسب والنسبةالواقعي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملعبد الله بن عمرو بن حسان
٧شيخاً
٨تلميذاً
٨قولاً نقدياً
٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : ليس بشيء ضعيف الحديث كان لا يصدق ، روى عن موسى بن يعقوب الزمعي ، ومنصور بن أبي الأسود
الدارقطني
ذكره في الضعفاء والمتروكين ، وقال : بصري يكذب عن شعبة وشريك ، وذكره في سننه وقال : ضعيف الحديث ، رماه علي بن المديني بالكذب
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ليس بشيء ، ضعيف كان لا يصدق
علي بن المديني
كان يضع الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل وقال : له أحاديث وكلها مقلوبات ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
أبو نصر ابن ماكولا
ذكره في الإكمال وقال : بصري كذاب ، كان يضع الحديث
ابن عراق
عن شعبة كذاب يضع الحديث
من كتب الرجال
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
عبد الله بن عمرو الواقعي
• عَبد الله بن عَمرو الواقِعي. بَصريٌّ. حدثنا عَبد الله بن الحَسن، عن عَلي بن المَديني، قال: عَبد الله بن عَمرو بن حَسان الواقِعي، كان يَضَع الحَديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا عَبد الله بن عَمرو الواقِعي، قال: حَدثنا زُهَير بن مُعاوية، عن جابِر، عن الشَّعبي، عن مَسروق، عن عائِشة، قالَت: سمعت أَبا بَكر الصِّدّيق يقول: سمعت رَسول الله ﷺ يقول: لا تُقبَل صَلاة بِغَير طُهور، ولا صَدَقة مِن غُلُول. لا يتابع عليه بهذا الإسناد من جهة تثبت. وقَد رَوى شُعبة، عن قَتادة، عن أَبي المَليح، عن أَبيه، وسِماك بن حَرب، عن مُصعَب بن سَعد، عن ابن عُمر، عن النَّبي ﷺ هَذا الكَلامَ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٨٩)]. • عَبد الله بن عَمْرو الواقعي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن عيسى المروذي برأس العين، حَدَّثَنا أحمد بن الوليد، حَدَّثَنا عَبد الله بن عَمْرو الواقعي، حَدَّثَنا شريك، عن جابر، عن أسلم المهري، عن البراء بن عازب، عن النبي ﷺ قَال: لا نكاح الاَّ بولي. قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلمه الاَّ من رواية عَبد الله بن عَمْرو الواقعي، ولم أكتبه الاَّ عنِ ابن عيسى هذا. والبراء بن عازب في هذا الباب غريب جدا. حَدَّثَنَا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو عَوَانة الإسفرائيني، حَدَّثني مُحَمد بن زياد المصري بمصر، حَدَّثَنا عَبد الله بن عَمْرو الواقعي، حَدَّثَنا أَبَان بن يزيد العطار، عَن قَتادَة، عن الحسن، عَن عمران، عن النبي ﷺ قَال: لا نكاح الاَّ بولي. قال الشيخ: وهذا الحديث من حديث أَبَان العطار عَن قَتادَة غريب، لأن هذا الحديث يرويه عَن قَتادَة عَبد الله بن محرز، فقال: عن الحسن عَن عمران بن حصين، وقال بكر بن بكار، ويحيى البابلي: عن عَبد الله بن محرز عَن قَتادَة عن الحسن عَن عمران بن حصين عن عَبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ، ورواه عن عَبد الله بن محرز مبشر بن إسماعيل وَعَبد الرَّزَّاق وأَبُو نعيم وغيرهم، ولم يذكروا في إسناده عَبد الله بن مسعود، ولعبد الله بن عَمْرو الواقعي أحاديث وكلها مقلوبات، وَهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٤٢٠)]. • عبد الله بن عَمْرو الواقعي. قَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث وَكلهَا مقلوبات، وَهُوَ الى الضعْف أقرب مِنْهُ الى الصدْق. [مختصر الكامل (ص ٤٨١)]. • عبد الله بن عمرو الوَاقِعي. عن سعيد بن عبد العزيز. ضعفه الدارقطنين، وقال: رماه عليُّ بن المديني بالكذب. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٤٤)]. • عبد الله بن عمرو الواقعي. عن أبان العطار. صاحب مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٤)]. • عبد الله بن عمرو الواقعي. عن أبان العطار. قال أبو حاتم: يفتعل الحديث، وقال في أبيه عمر، وقال الرافعي: هكذا وقع في كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه. وقال الكتاني: سألت أبا حاتم عن عبد الله بن عمرو الواقعي؟ فقال: ضعيف. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٥٥)]. • عبد الله بن عمرو الواقعي. بصرى. قال علي بن المدينى: عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي كان يضع الحديث، وكذبه الدارقطني. وقال العقيلى: حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي، حدثنا زهير بن معاوية، عن جابر، عن الشعبى، عن مسروق، عن عائشة: سمعت أبا بكر، سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول. وقال ابن عدي: روى عبد الله الواقعي، عن أبان العطار، وشريك، وهو الى الضعف أقرب. أحاديثه مقلوبة. حدثنا أبو عوانة الاسفرايينى، حدثنا محمد بن زياد البصري، حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي، حدثنا أبان، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن النبي ﷺ قال: لا نكاح الا بولي. عبد الله بن عمرو بن حسان. عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن نافع، عن محمود بن الربيع، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت: نهى رسول الله ﷺ أن يفرق بين الام وولدها. قيل: يا رسول الله، الى متى؟ قال: حتى يبلغ الغلام وتحيض الجارية. رواه الحاكم في مستدركه، وصححه. وقال ابن أبى حاتم: عبد الله بن عمرو الواقعي ليس بشئ. روى عن موسى ابن يعقوب وغيره. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤١٨)]. • عبد الله بن عَمْرو الواقعي. بصري. قال علي بن المديني: عبد الله بن عَمْرو بن حسان الواقعي كان يضع الحديث. وكذبه الدارقطني. وقال العقيلي: حدثنا إبراهيم بن محمد، حَدَّثَنا عبد الله بن عَمْرو الواقعي، حَدَّثَنا زهير بن معاوية، عَن جَابر عن الشعبي عن مسروق عن عائشة سمعت أبا بكر ﵁ يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تقبل صلاة بغير طهور، وَلا صدقة من غلول. وقال ابن عَدِي: روى عبد الله الواقعي عن أبان العطار وشريك وهو الى الضعف أقرب أحاديثه مقلوبة. حدثنا أبو عوانة الإسفراييني، حَدَّثَنا محمد بن زياد البصري، حَدَّثَنا عبد الله بن عَمْرو الواقعي، حَدَّثَنا أبان عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ﵁ أن …
لسان الميزان - ت أبي غدة — ابن حجر العسقلاني
عبد الله بن عمرو الواقعي بصري
قال علي بن المَدِيني: عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي، كان يضع الحديث، وكذَّبه الدارقطني. _________ (^١) الميزان ٢: ٤٦٧. ٤٣٤٠ - الميزان ٤٦٧:٢، الجرح والتعديل ٥: ١١٠، الكشف الحثيث ١٥٥، تنزيه الشريعة ١: ٧٤. ويحتمل أنه الواقعي [٤٣٤٣]، فكلاهما يروي عن هشام بن سعد. ٤٣٤٢ - الجرح والتعديل ٥: ١١٠. ٤٣٤٣ - الميزان ٤٦٨:٢ و٤٦٩، ضعفاء العقيلي ٢: ٢٨٤، الجرح والتعديل ٥: ١١٩، الكامل ٤: ٢٥٦، ضعفاء الدارقطني ١١٥، الإِكمال ٧: ٣٩٨، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٣٤، المغني ١: ٣٤٩ مكررًا، الديوان ٢٢٤ مكررًا، المشتبه ٦٥٧، الكشف الحثيث ١٥٥، تبصير المنتبه ٤: ١٤٧٦، تنزيه الشريعة ١: ٧٤. وقال العقيلي: حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي، حدثنا زهير بن معاوية، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، سمعت أبا بكر ﵁ يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تُقْبَل صلاة بغير طُهور، ولا صَدَقة من غُلُول". وقال ابن عدي: روى عبد الله الواقعي، عن أبان العطار، وشريك، وهو إلى الضعف أقرب، أحاديثُه مقلوبة. حدثنا أبو عَوَانة الإِسفراييني، حدثنا محمد بن زياد البصري، حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي، حدثنا أبان، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين ﵁، أن النبي ﷺ قال: "لا نِكاح إلَّا بوليّ". عبد الله بن عمرو بن حسان (^١)، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن نافع، عن محمود بن الربيع، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت ﵁: "نهى رسول الله ﷺ أن يفرَّق بين الأم وولدها، قيل: يا رسول الله إلى مَتَى؟ قال: حتى يبلُغ الغلام، وتَحِيض الجارية". رواه الحاكم في "مستدركه" وصححه (^٢)، انتهى. وقال أبو زرعة: ليس بشيء، ضعيفٌ، كان لا يصدق (^٣).
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي
عبد الله بن عمرو الواقعي
. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عيسى المروذي برأس العين، حَدَّثَنا أحمد بن الوليد، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ عَمْرو الواقعي، حَدَّثَنا شَرِيك، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَسْلَمَ الْمَهْرِيِّ عَنِ الْبَرَّاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: لا نِكَاحَ إلاَّ بولي قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ بَهَذَا الإسناد لا أعلمه إلاَّ من رواية عَبد الله بن عَمْرو الواقعي ولم أكتبه إلاَّ، عنِ ابن عيسى. هذا والبراء بن عازب في هذا الباب غريب جدا. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ أَبُو عَوَانة الإِسْفِرَائِينِيُّ، حَدَّثني مُحَمد بْنُ زِيَادٍ المصري بِمِصْرَ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ عَمْرو الواقعي، حَدَّثَنا أَبَان بْن يزيد العطار، عَن قَتادَة عَن الْحَسَن، عَن عِمْرَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: لا نِكَاحَ إلاَّ بِوَلِيٍّ. قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الحديث من حديث أَبَان العطار، عَن قَتادَة غريب لأن هذا الحديث يرويه، عَن قَتادَة عَبد الله بن محرز فقال عن الْحَسَنِ، عَن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وقال بكر بن بكار ويحيى البابلي عن عَبد الله بن محرز، عَن قَتادَة عن الحسن، عَن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ عَبد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيُّ ﷺ ورواه عن عَبد الله بن محرز مبشر بن إسماعيل، وَعَبد الرَّزَّاق، وأَبُو نعيم وغيرهم ولم يذكروا في إسناده عَبد الله بن مسعود ولعبد الله بن عَمْرو الواقعي أحاديث وكلها مقلوبات، وَهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق.
الضعفاء الكبير للعقيلي — العقيلي
عبد الله بن عمرو الواقعي بصري حدثنا عبد الله بن الحسن، عن علي بن المديني قال: عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي، كان يضع الحديث
وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْوَاقِعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ»، وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، وَسَمَّاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ هَذَا الْكَلَامَ ٨٥٢ -
ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي
عبد الله بن عمرو الواقعي.
. بصري. قال علي بن المدينى: عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي كان يضع الحديث، وكذبه الدارقطني. وقال العقيلي: حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي، حدثنا زهير بن معاوية، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة: سمعت أبا بكر، سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول. وقال ابن عدي: روى عبد الله الواقعي، عن أبان العطار، وشريك، وهو إلى الضعف أقرب. أحاديثه مقلوبة. حدثنا أبو عوانة الاسفرايينى، حدثنا محمد بن زياد البصري، حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي، حدثنا أبان، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن النبي ﷺ قال: لا نكاح إلا بولي.
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين — ابن زريق
عبد الله بن عمرو الواقعي
عن سعيد بن عبد العزيز. ضعفه الدارقطني، وقال: رماه علي بن المديني بالكذب.
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب — توفيق الزنتاني
عبد الله بن عمرو الواقعي
* (٢٤٠٥). ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٧٤). *
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
عبد الله بن عمرو الواقعي
عن أبان العطار، صاحب مناكير.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥السنن الكبرى للبيهقي٢المستدرك على الصحيحين٢سنن الدارقطني١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٦٦٩حَاصَرَ أَهْلَ الطَّائِفِ ، وَنَصَبَ عَلَيْهِمُ الْمَنْجَنِيقَ سَبْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٨٥٢يُفَرَّقَ بَيْنَ الأُمِّ وَوَلَدِهَا ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَى مَتَى ؟ قَالَ : حَتَّى يَبْلُغَ الْغُلامُ ، وَتَحِيضَ الْجَارِيَةُ "…سنن الدارقطني · ٢٦٨٥أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الأُمِّ وَوَلَدِهَا , فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلَى مَتَى ؟ ، قَالَ : حَتَّى يَبْلُغَ الْغُلامُ وَتَحِيضَ الْجَارِيَةُ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٠٣" يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٢٧٢" أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الأُمِّ وَوَلَدِهَا " , فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلَى مَتَى ؟ قَالَ : " حَتَّى يَبْلُغَ الْغُلامُ ، وَتَحِيضَ الْجَارِيَةُ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة