الكنيةأبو داود
النسب والنسبةالأزدي، السجستاني
بلد الإقامةالبصرة ، بغداد
الاسم الكاملسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران
أبو حاتم بن حبان البستي
أحد أئمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا ، واتقانا ، جمع وصنف وذب عن السنن وقمع من خالفها وانتحل ضدها
الذهبي
الحافظ صاحب السنن ثبت حجة إمام عامل
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ مصنف السنن وغيرها من كبار العلماء
الخطيب البغدادي
ذكره في تاريخ بغداد
أبو عبد الله الحاكم
إمام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه السجزي
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة ، زاهد عارف بالحديث ، إمام عصره في ذلك
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة إمام
ابن منده الأصبهاني
جعله أحد أربعة أخرجوا وميزوا الثابت من المعلول ، والخطأ من الصواب
إبراهيم الحربي
ألين لأبى داود الحديث كما ألين لداود الحديد
موسى بن هارون الحمال
خلق أبو داود في الدنيا للحديث ، ومرة : ما رأيت أفضل منه
أحمد بن محمد الخلال
الإمام المقدم في زمانه رجل لم يسبقه الى معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعها أحد في زمانه رجل ورع مقدم
محمد بن مخلد الدوري
أقر له أهل زمانه بالحفظ والتقدم فيه
إبراهيم بن أورمة الأصبهاني
كان يرفع من قدره ويذكره بما لا يذكره أحدا في زمانه مثله
محمد بن إسحاق الصاغاني
ألين لأبى داود الحديث كما ألين لداود الحديد
أحمد بن صدقة البغدادي
كان يرفع من قدره ويذكره بما لا يذكره أحدا في زمانه مثله
أبو إسحاق بن ياسين الهروي
كان أحد حفاظ الإسلام لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلمه وعلله وسنده في أعلى درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث