حماد بن الحسن الوراق
الطبقة ١١ · ت ٢٦٦ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبيد الله
النسب والنسبةالنهشلي، البصري
بلد الإقامةسامراء ، البصرة
الاسم الكاملحماد بن الحسن بن عنبسة
٥١شيخاً
٥١تلميذاً
٦قولاً نقدياً
١٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم الرازي
صدوق
ابن أبي حاتم الرازي
ثقة صدوق
الدارقطني
ثقة
أبو بكر بن زياد الشافعي
ثقة
من كتب الرجال
تاريخ بغداد - ط العلمية — الخطيب البغدادي
حماد بن الحسن بن عنبسة، أبو عبيد الله النهشلي الوراق البصري
(^١): سكن سر من رأى، وحدّث بها عن أزهر بن سعد السمان، ومحمّد بن بكر البرساني، وعمر بن حبيب العدوي، وأبي داود الطيالسي، وأبي بكر الحنفي، وحمّاد ابن مسعدة، وأبي عامر العقدي، وروح بن عبادة، وأبي عاصم النبيل، وأبي حذيفة النهدي. روى عنه موسى بن هارون، ويحيى بن صاعد، وأبو بكر النّيسابوري، ومحمّد بن أحمد بن أبي الثلج، ومحمّد بن مخلد، ومحمّد بن جعفر المطيري. وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه بسامرا وهو صدوق ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق. أنبأنا أبو عمر بن مهديّ، أنبأنا محمّد بن مخلد العطّار، حدّثنا حمّاد بن الحسن بن عنبسة، حدّثنا أبو عاصم، حدّثنا جرير بن حازم عن عاصم عن زر- أو عن أبي وائل- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يتناجى اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك يحزنه (^٢)». واه محمّد بن أحمد بن عبد الله بن أبي الثلج عن حمّاد بن الحسن فقال: عن زر وأبي وائل، وهو غريب من حديث عاصم، تفرد به جرير عنه. أنبأنا أبو الحسن عليّ بن عمر البرمكي، حدّثنا عبيد الله بن أحمد بن عليّ المقرئ قال: سألت أبا بكر عبد الله بن محمّد بن زياد النّيسابوري عن حمّاد بن الحسن بن عنبسة فقال: ثقة أمين. حدّثني عليّ بن محمّد بن نصر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت الدّارقطنيّ عن حمّاد بن الحسن بن عنبسة فقال: ثقة. _________ (^١) ٤٢٦١ - انظر: سؤالات حمزة للدارقطني ٢٦٢. وتهذيب الكمال ١٤٧٧ (٧/ ٢٣١). والمنتظم، لابن الجوزي ١٢/ ٢٠٩. والقضاة، لوكيع ٣/ ٥٨. والجرح والتعديل ٣/ ت ٦١١. وثقات ابن حبان الورقة ١٠٢. والمعجم المشتمل، الترجمة ٣٠١. وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٩ (الأوقاف ٥٨٨٢). وتذهيب التهذيب ١/ الورقة ١٧٢. وإكمال مغلطاي ١/ الورقة ٢٨٧. ونهاية السئول، الورقة ٧٥. وتهذيب التهذيب ٣/ ٦. وخلاصة الخزرجي ١/ ت ١٥٩٥. (^٢) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢/ ٤٥. ومجمع الزوائد ٨/ ٦٤. والمعجم الكبير للطبراني ١٠/ ١٧٣. أنبأنا عليّ بن محمّد السّمسار، أنبأنا عبد الله بن عثمان الصّفّار، حدّثنا عبد الباقي ابن قانع أن أبا عبيد الله الورّاق مات في سنة ست وستين ومائتين. قال غيره في جمادى الآخرة.
تاريخ بغداد - ت بشار — الخطيب البغدادي
حماد بن الحسن بن عنبسة، أبو عبيد الله النهشلي الوراق البصري.
حماد بن الحسن بن عنبسة، أبو عبيد الله النهشلي الوراق البصري. سكن سر من رأى، وحدث بها عن أزهر بن سعد السمان، ومُحَمد بن بكر البرساني، وعمر بن حبيب العدوي، وأبي داود الطيالسي، وأبي بكر الحنفي، وحماد بن مسعدة، وأبي عامر العقدي، وروح بن عبادة، وأبي عاصم النبيل، وأبي حذيفة النهدي. رَوَى عنه موسى بن هارون، ويحيى بن صاعد، وأبو بكر النيسابوري، ومُحَمد بن أحمد بن أبي الثلج، ومُحَمد بن مخلد، ومُحَمد بن جعفر المطيري. وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه بسامرا وهو ثقة صدوق، سئل أبي عنه، فقال: صدوق. أخبرنا أبو عمر بن مهدى، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن عاصم، عن زر أو عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: لا يتناجى اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك يحزنه. رواه محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج عن حماد بن الحسن فقال: عن زر، وأبي وائل. وهو غريب من حديث عاصم، تفرد به جرير عنه. أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر البرمكي، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ، قال: سألت أبا بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري عن حماد بن الحسن بن عنبسة، فقال: ثقة أمين. حدثني علي بن محمد بن نصر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت الدارقطني عن حماد بن الحسن بن عنبسة، فقال: ثقة. أخبرنا علي بن محمد السمسار، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: حدثنا عبد الباقي بن قانع: أن أبا عبيد الله الوراق مات في سنة ست وستين ومائتين. قال غيره: في جمادى الآخرة.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
حماد بن الحسن بن عنبسة
الوراق النهشلي، أبو عبيد الله البصري، نزيل سامراء. روى عن: أبيه، وروح بن عبادة، ومحمد بن بكر، وأبي داود، وأبي الوليد الطيالسيين، وأبي عامر العقدي، وغيرهم. وعنه: مسلم - فيما ذكر اللالكائي. قال المزي: ولم أقف عليه - وموسى بن هارون، وابن أبي حاتم، وابن زياد النيسابوري، وابن أبي داود، وابن صاعد، والسراج، ومحمد بن مخلد، وجماعة. قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابنه: ثقة صدوق. وقال ابن زياد النيسابوري، والدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن قانع: مات سنة (٢٦٦). زاد غيره: في جمادى الآخرة. قلت: وذكره في شيوخ مسلم الحاكم في المدخل أيضا، وتبعه ابن عساكر في النبل، وابن خلفون في رجال الشيخين أن مسلما روى له، فالله أعلم. • خ -
إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية — علاء الدين مغلطاي
حماد بن الحسن بن عنبسة، الوراق، النهشلي، أبو عبيد الله البصري، نزيل سامري
(^١) قال الشيخ أبو الحجاج: روى عنه مسلم، فيما قاله أبو القاسم اللالكائي، ولم أقف على روايته عنه. انتهى كلامه. ويُفهم منه تفرَّد أبي القاسم بذلك. وليس بجيد، فإن ابن عساكر ذكره في "النبل" أيضًا وكذلك أبو عبد اللَّه الحاكم في كتابه "المدخل"، وأبو الوليد الوقثي، وأبو إسحاق الصريفيني، وغيرهم. وقال مسلمة بن القاسم في كتاب "الصلة": كان ثِقة. وكذا قاله الدارقطني في كتاب "الجرح والتعديل".
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
حماد بن الحسن بن عنبسة
أبو عبيد الله النهشلي البصري الوراق. سمع أزهر بن سعد السمان، ومحمد بن بكر البرساني، وأبا داود وروح بن عبادة. وعنه ابن صاعد، وأبو بكر النيسابوري، ومحمد بن جعفر المطيري وجماعة. قال ابن أبي حاتم (^٢): سمعت منه بسامراء، وهو ثقة. قلت: مات سنة ست وستين. وذكر اللالكائي وابن عساكر في النبل (^٣) أن مسلما روى عنه، وما لذلك وجود في الصحيح، فلعله خارج الصحيح (^٤). • -
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي
حماد بن الحسن بن عنبسة، أبو عبيد الله النهشلي الوراق البصري [٢] .
. سكن سرمن رأى، وحدث بها عن أزهر السمان، وأبي داود الطيالسي، وروح بن عبادة. روى عنه: ابن صاعد، وابن مخلد، قَالَ أبو حاتم الرازي: هو صدوق. وَقَالَ الدارقطني: ثقة. توفي في جمادى الآخرة من هذه السنة.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله — محمود محمد خليل
حماد بن الحسن بن عنبسة، أبو عبيد الله النهشلي
. • قال السهمي: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن حماد بن الحسن بن عنبسة؟ فقال: ثقة. (٢٦٢) . • - حماد بن أبي حميد، أبو إبراهيم، الزرقي، المدني. هو محمد بن أبي حميد، يأتي برقم (٣٠٤٦) .
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٤سنن الدارقطني٨السنن الكبرى للبيهقي٣المستدرك على الصحيحين٢صحيح ابن حبان١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٧٨طَهُورُ الإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، الأُولَى بِالتُّرَابِ ، وَالْهِرَّةُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥١٣تُمْسِكُ عَنِ الصَّلاةِ فِي كُلِّ شَهْرٍ عَدَدَ أَقْرَائِهَا قَبْلَ أَنْ يَعْرِضَ لَهَا هَذَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ غَسْلَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ الطُّهْرُ عِنْدَ كُل…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥١٤تُمْسِكُ فِي كُلِّ شَهْرٍ عَنِ الصَّلاةِ عَدَدَ قُرُوئِهَا ، فَإِذَا مَضَتْ تِلْكَ الأَيَّامُ ، فَلْتَغْتَسِلْ غَسْلَةً وَاحِدَةً تَسْتَدْخِلُ وَتُنَظِّفُ وَتَس…سنن الدارقطني · ١٦١طَهُورُ الإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ , يُغْسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ الأُولَى بِالتُّرَابِ , وَالْهِرَّةُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ "…سنن الدارقطني · ١٧٦طَهُورُ الإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ يُغْسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ , الأُولَى بِالتُّرَابِ وَالْهِرُّ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ "…سنن الدارقطني · ٧٢٩تُمْسِكُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ عَنِ الصَّلاةِ عَدَدَ قُرْئِهَا , فَإِذَا مَضَتْ تِلْكَ الأَيَّامُ فَلْتَغْتَسِلْ غَسْلَةً وَاحِدَةً , تَسْتَدْخِلُ وَتُنَظِّفُ وَتَس…سنن الدارقطني · ١٣٦٤إِنَّمَا الإِمَامُ جُنَّةٌ , فَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا , وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا "…سنن الدارقطني · ١٩٦٥إِذًا أُطْعِمُ , وَإِنْ كُنْتُ قَدْ فَرَضْتُ الصَّوْمَ "…سنن الدارقطني · ٢٥٤١مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ , وَيَتْبَعُ الْبَيْعَ مَنْ بَاعَهُ "…سنن الدارقطني · ٢٧١١عَنِ الْمُحَاقَلَةَ , الْمُحَاضَرَةِ , وَالْمُلامَسَةِ , وَالْمُنَابَذَةِ , وَالْمُزَابَنَةِ "…سنن الدارقطني · ٣٤١٤فَأَجَازَ النِّكَاحَ "…المستدرك على الصحيحين · ٥٢٥" طُهُورُ الإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، الأُولَى بِالتُّرَابِ ، وَالِهِرَّةُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٢٨١" عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَالْمُنَابَذَةِ " , قَالَ الأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ : الْمُخَاضَرَةُ أَنْ لا يُبَاعَ شَيْءٌ مِنْهَا حَتَّى يَحْمَرَّ …صحيح ابن حبان · ٧٠١٨قُتِلَ حَمْزَةُ فَلَمْ يُوجَدْ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِِلا ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، وَقُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ فَلَمْ يُوجَدْ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِِلا ثَوْبٌ وَاحِد…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة