التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ١,٥٦٠ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٩٧٢
التوحيد لابن منده - ت الفقيهي	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 0.9831	٨٢٢

المداخل

1,560 entries · page 15 of 32

مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، هُمُ الَّذِي يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهَالِيهِمْ وَمَا وُلُّوا. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَ…نسختان
لآدم، اختر فقال: اخترت يمين ربى ﷿، وكلتا يديه يمين مباركة» (¬١) رواه صفوان بن عيسى، وغيره، عن ابن أبى حيان نحوه، ورواه سعد بن سعيد، عن أخيه عبد الله، عن جده، عن…نسخة واحدة
٥٠٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بْنِ أَبِي تَمَّامٍ، حَدثنا آدَمُ. ح وَأَخْبَر…نسختان
ثلاثة لا ينظر الله ﷿ إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر» (¬١).نسخة واحدة
هم الذين لا يسترقون (¬٣)، ولا يكتوون، ولا يتطيرون (¬٤)، وعلى ربهم يتوكلون» فقام عكاشة بن محصن الأسدى فقال: أنا منهم يا رسول الله؟نسخة واحدة
٥٠٦ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حَدثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ القَاسِمِ. ح وَأَخْبَرَنَ…نسختان
إن العبد ليتصدق بالتمرة من الكسب الطيب فيضعها فى حقها فيتقبلها الله بيمينه، ثم لا يبرح يربيها أحسن ما يربى أحدكم فلوه حتى يكون متل الجبل أو أكبر» (¬٣).نسخة واحدة
٥٠٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدثنا أَبِي، حَدثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَب…نسختان
يقول: «ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن، إن شاء أن يقيمه أقامه، وإن شاء أن يزيغه أزاغه، وكان يقول: يا مقلب القلوب، ثبت قلبى على دينك، قال: والميزان …نسخة واحدة
ما من قلب رجل إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن ﷿ يقيمه إن شاء، ويزيغه إن شاء، والميزان بيد الرحمن تعالى يرفع أقواماً ويضع آخرين إلى يوم القيامة» هذا إسناد متص…نسخة واحدة
وراوى هذا الحديث النواس بن سمعان الكلابى عدوه فى الصحابة من أهل الشام، وعبدالله بن عمرو بن العاص، بأسانيد ثابته قبلها الأئمة وأخرجوها، وروى عن جماعة من الصحابة …نسخة واحدة
يا مصرف القلوب صرِّف قلوبنا إلى طاعتك» (¬٤).نسخة واحدة
٥١٤ - أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ، حَدثنا خَلادُ بْنُ يَحْيَى. ح وَأَخْبَرَنَا الحَسَنُ بْنُ مَرْوَانَ …نسختان
يا مقلب القلوب، ثبت قلبى على دينك)» وذكره نحوه. اختلف على الأعمش (¬٣) فى إسناد هذا الحديث، فرواه أبو معاوية وغيره عن الأعمش، عن أبى سفيان، ويزيد الرقاشى، عن أنس…نسخة واحدة
سلمة، وأسماء بنتنسخة واحدة
يا مقلب القلوب! ثبت قلبى على دينك» ورواه أبو معاوية أتم من هذا، وخالفهما أبو بكر بن عياش فى اللفظ.نسخة واحدة
يا مقلب القلوب! ثبت قلبى على دينك». وأخبرنا محمد بن يعقوب، ثنا جعفر الصايغ، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص، نحوه.نسخة واحدة
بأسانيد مقبولة رضيها الأئمة ورووها على سبيل الوصف على ما جأت وامتنعوا عن تأويلها وتفسيرها (٤١ - ٥٨٦) أخبرنا عمر بن محمد بن سليمان، ثنا عثمان بن خرزاذ (¬١)، ثنا …نسخة واحدة
أبو مسعود: وهكذا نقول نحن نرويها. (¬١)نسخة واحدة
وكيع، إسماعيل بن أبى خالد، وسفيان الثورى، ومسعر بن كدام يروون هذه الأحاديث، لا يفسرون منها شيئاً (¬٢).نسخة واحدة
الألبانى فى «مختصر العلو» (١٤٣): «إسناده صحيح، ورجاله كلهم ثقات، وقد صححه المؤلف فى «الأربعين»، أى الذهبى، وأخرجه ابن مندة فى «التوحيد». أدركنا أحداً يفسرها (¬١…نسخة واحدة
الله تعالى للنار: إنما أنت عذابى أعذب بك من أشاء من عبادى، وقال للجنة: أنت رحمتى، ولكل واحد منكما ملؤها، فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع الله ﷿ رجله، فتقول: قط، قط…نسخة واحدة
٥٢٥ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ أَبُو الحَسَنِ الوَرَّاقُ، حَدثنا عَبْدُ الله بْنُ أَحمَد بْنِ حَنْبَلٍ، حَدثنا عُبَيْدُ الله بْنُ عُمَرَ ا…نسختان
٥٢٦ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَخَيْثَمَةُ، قَالا: حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بْنِ أَبِي تَمَّامٍ، حَدثنا آدَمُ بْنُ …نسختان
لا تزال جهنم يلقى فيها، وتقول: هل من مزيد، حتى يضع رب العالمين فيها قدمه، فينزوى بعضها إلى بعض، وتقول: قط، قط، ولا يزال فى الجنة فضل حتى ينشئ الله ﷿ لها خلقاً ف…نسخة واحدة
تقول: هل من مزيد، حتى يدنى فيها رب العالمين قدمه، فينزرى بعضها إلى بعض، وتقول: قط، قط، بعزتك، ولا تزال فى الجنة فضل حتى ينشئ الله تعالى لها خلقاً فيسكنهم فضل ال…نسخة واحدة
(١٤٠ - ٥٩٦) أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب الدمشقى، ثنا أبو زرعة عبد الرحمن، ثنا يوسف بن بهلول، ثنا عبدة بن سليمان ح. وأخبرنا أحمد بن محمد بن عمر الوراق، ثنا عبد…نسخة واحدة
يجمع الله ﷿ الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم، أربعين يوماً شاخصة أبصارهم إلى السماء ينتظرون فصل القضاء، قال: وينزل الله ﷿ فى طلل من الغمام من العرش إلى الكرسى،…نسخة واحدة
عمر: ألا تسمع إلى ما يحدثنا ابن أم عبد يا كعب عن أدنى أهل الجنة منزلاً، فكيف أعلاهم فأنشاء كعب يحدث وذكر الحديث.نسخة واحدة
مرفوعا، مثله سواء، وفيه كلام عمر لكعب.نسخة واحدة
مثله.نسخة واحدة
نحو حديث زيد بن أبى أنيسة، ولم يذكر مسروق فى الاسناد.نسخة واحدة
وإنما ذكرناها اعتباراً واستشهاداً لحديث المنهال بن عمرو المروى المرفوع، المتصل، وذكره النسائى من حديث زيد بن أبى أنيسة. وروى هذا الحديث سفيان بن الثورى، وغيره ع…نسخة واحدة
٥٣٤ - أخبرنا أبو القاسم حمزة بن محمد بن العباس الكناني، حدثنا أحمد بن حماد أخو عبدة، حدثنا محمد بن حاتم، حدثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع، قال: أتينا عبد العزيز بن…نسختان
﷿، وذكر الحديث.نسخة واحدة
عن أبى سعيد الخدرى، أنهم سألوا رسول الله ﷺ.نسخة واحدة
والقرب من الله ﷿نسخة واحدة
عن الله ﷿ قال: «أنا عند ظن عبدى بى، إن تقرب إلى عبدى شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرب إلى ذراعاً تقربت إليه باعاً، وإن أتانى يمشى، أتيته أهرول» (¬١). ورواه جما…نسخة واحدة
إن الله ﷿ قال: إذا تلقانى عبدى بشبر تلقيته بذراع، وإذا تلقانى بذراع، تلقيته بباع، وإذا تلقانى بباع جئته أو أتيته أسرع» (¬٢). رواه المقبرى، وجماعة، عن أبى هريرة،…نسخة واحدة
الله ﷿: إذا أحب عبدى لقائى؛ أحببت لقاءه، وإذا ذكرنى فى نفسه، ذكرته فى نفسى، وإذا ذكرنى فى ملأ؛ ذكرته فى ملأ خير منهم، وإذا تقرب إلى عبدى شبراً تقربت إليه ذراعاً…نسخة واحدة
يا ابن ادم اذكرنى فى نفسك، أذكرك فى نفسى، وإن ذكرتنى فى ملأ، أذكرك فى ملأ من الملائكة، أو ملأ خير منهم، وإن دنوت منى شبراً، دنوت منك ذراعاً، وإن دنوت منى ذراعاً…نسخة واحدة
من تقرب إلى شبراً، تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلى ذراعاً، تقربت إليه باعاً، وإذا أقبل يمشى، أقبلت إليه أهرول» (¬٣)، رواه ابن مهدى، وغيره، عن زهير، ورواه ابن أب…نسخة واحدة
من عمل سيئة فبمثلها، أو أعفو، رمن عملنسخة واحدة
٥٤٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ إِبْرَاهِيمَ المُقْرِي، حَدثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحمَدُ بْنُ الفُرَاتِ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي ع…نسختان
٥٤٥ - أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالا: حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ المُغِيرَةِ، حَدثنا أَحمَدُ بْنُ المِقْدَامِ …نسختان
﷿: ﴿حم (١) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ (٢) إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنّا كُنّا مُنْذِرِينَ (٣) فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (٤) أَمْراً مِن…نسخة واحدة
يا عبادى! إنى حرمت الظلم على نفسى، وجعلته محرماً فيما بينكم، فلا تظالموا. يا عبادى! إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب، ولا أبالى، فاستغفرونى أغ…نسخة واحدة
أنيسة، عن سيار أبى الحكم، عن ابن غنم بهذا.نسخة واحدة
رَبُّكُمْ قالُوا الْحَقَّ .. ﴾. الآبة [سبأ: ٢٣].نسخة واحدة
الله ﷿: ﴿حَتّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ .. ﴾. الآية [سبأ: ٢٣]». (¬١) رواه صالح بن كيسان، وعقيل والأوزاعى، وشعيب، ومعمر بن راشد.نسخة واحدة