التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الله تعالى للنار: إنما أنت عذابى أعذب بك من أشاء من عبادى، وقال للجنة: أنت رحمتى، ولكل واحد منكما ملؤها، فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع الله ﷿ رجله، فتقول: قط، قط، قط، فهنالك امتلات، وينزوى بعضها إلى بعض، ولا يظلم ربك من خلقه أحدا» (¬٣) رواه ابن سيرين، وعنه جماعة، وعطاء عنه عمرو، وابن جريج، وعبدالرحمن بن يعقوب من حديث العلاء، وعمار بن أبى عمار، من حديث حماد، وزياد مولى بنى مخزوم، من حديث إسماعيل، وقالوا: «قدمه».