التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

المدوَّنة · ٩٧٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 20

الحمد لله وحده وصلى الله على رسوله محمد وآله وسلم تسليماً .. ﷿ وأنه أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد
لن (¬٤) يعيدنا كما بدأنا، وأما شتمه إياى فقوله (¬٥) اتخذ الله ولداً وأنا الصمد (¬٦) الذى لم ألد ولم أولد ولم يكن لى كفواً (¬٧) أحد» (¬٨).
كذّبنى (¬٣) ابن ادم ولم يكن (له ذلك، وشتمنى ولم يكن له ذلك) (¬٤)، فأما تكذيبه إياى فقوله: لن يعيدنى كما بدأنى وليس أول الحلق بأهون على من إعادته (وأما شتمه) (¬٤) إياى فقوله: اتخذ الله ولدا وأنا الأحد الصمد لم ألد ولم أول…نسختان
زيد بن الحُباب: وأخبرنى سفيان الثورى (¬٤) به عن مالك بن مِغْوَل. رواه ابن عيينة (¬٥) وغير واحد عن مالك بن مِغْوَل. وأخرجه (¬٦) النسائى (¬٧). ورواه إسماعيل بن مسلم البصرى، وعبدالوارث بن سعيد (¬٨) عن محمد بن جُحَادة (¬٩) ع…
عنهما.
لرجل: لم تلزم قرأة قل هو الله أحد؟ فقال: إنى أحبها. قال: فإنّ بحبها أدخلك الله ﷿ الجنة» (¬٩). رواه الدّارَورْدِى (¬١٠) عن عبد الله بن عمر (¬١)، ورواه مبارك بن فَضَالة (¬٢) عن ثابت البُنَانى عن أنس بن مالك نحوه.
رسول الله ﷺ: حبها أدخلك الجنة (¬١). (ورواه) (¬٢) ابن أبى أويس (¬٣) ومصعب الزبيرى (¬٤) عن الدرَاوَرْدِى.
له النبى صلى الله عليه وسلم ما ( .... ) (¬١) قال: حُبّها. قال: حبك إياها أدخلك الجنة (¬٢). رواه مبارك بن فَضَالة عن (¬٣) ثابت عن أنس (¬*) -
﷿: ﴿ ... أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ (١٩)﴾ (¬٥).
فأتاه نفر من بنى تميم فقال: أقبلوا البُشْرى (¬٧) (يا بنى تميم) (¬٨)، قالوا: قد بشرتنا فأعطنا، وجاءه نفر من أهل اليمن (¬٩). فقال: اقبلوا ال [بشرى] (¬٨) يا أهل اليمن إذْ لم يقبلهانسختان
إذ جاءه قوم من بنى تميم، فقال: اقبلوا البشرى يا بنى تميم، فقالوا: قد قبلنا فأعطنا، قال: فدخل عليه ناس من أهل اليمن فقال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم، فقالوا: قد قبلنا يا رسول الله، جئناك لنتفقه فى ال…نسختان
قال: أرأيتم ما أنفق الله ﷿ منذ خلق السموات والأرض فأنه لم ينقص ما فى يمينه، وعرشه على الماء، وبيده الأخرى الميزان (¬١) يرفع ويخفض». هذا حديث مجمع على صحته (¬٢).نسختان
الله ﷿: ﴿إِنّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ (٤٩)﴾ (¬١) الآية. ( ... ) (¬٢).
قدر الله ﷿ المقادير قبل (أن يخلق السموات) (¬٤) والأرض بخمسين ألف سنة» (¬٥). رواه عبد الله (بن وهب المصرى) (¬٦) بإسناده نحوه وزاد فيه: وكان ع (رشه على الماء) (¬٧).
فرغ (¬٤) الله ﷿ من المقادير وأمور الدنيا قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة» لفظ نافع ابن يزيد (¬٥).
وَما يَسْطُرُونَ (١) ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (٢)﴾ (¬٢). (¬١) أراد النبى (¬٣) ﷺ.
القدر وما هو كائن إلى/أن تقوم الساعة، ثم رَفَعَ بخار الماء فَفَتقَ منه السموات ثم خلق النون ثم بسط الأرض على ظهر النون فاضطربت فمادت فأثبتت بالجبال فهى تفخر عليها». رواه الجماعة عن الأعمش ورواه سعيد بن جبير (¬٧) عن ابن ع…
تعالى: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ (١٩٠)﴾ (¬٤). (¬٦) بيان ذلك من الأثر. يدل على أن ..... (¬٤) العقول، ودلالة على توحيد الله تعالى.
قال:
ابن عباس: فقمت فصنعت مثلما صنع، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع يده اليمنى (على) (¬٢) رأسى، وأخذ بأذنى اليمنى ففتلها (¬٣)، فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين (¬٤) ثم أوتر (بواحدة) (¬٥) ثم اضطجع حتى أتاه المؤ…نسختان
(٢ - ١٧) أخبرنا عمر بن الربيع بن سليمان (¬١١). قال: حدثنا/يحيى بن أيوب قال: حدثنا سعيد بن أبى مريم المصرى. قال: حدثنا محمد بن جعفر بن أبى كثير (¬١). قال: حدثنى شريك بن عبد الله بن أبى نمر (¬٢). عن كريب عن ابن عباس قال: ر…نسختان
(٣ - ١٨) أخبرنا الحسين بن على النيسابورى (¬١). ( ..... ) (¬٢). قالا: حدثنا الحسن بن سفيان بن عامر (¬٣). قال: حدثنا (حبان بن) (¬٤) موسى. قال: حدثنا عبد الله بن المبارك (¬٥). قال: حدثنا (إسماعيل) (¬٦) بن/مسلم العَبْدى. قال…نسختان
تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما .. ﴾. (¬٥).
ابن عباس للسائل: احفظ عنى ما حدثتك، (واعلم) (¬١) ما اختلف من القرآن أشباه ما حدثتك، وأن الله ﷿ لم (ينزل شيئاً) (¬١) إلا وقد أصاب به الذى أراد ولكن الناس لا يعلمون، فلا يختل (فنّ عليك) (¬١) القرآن فإنّ كُلاً من عند الله ﷿…
فى كتابه وبينها على لسان رسوله ﷺ تنبيها لخلقه
السحاب! قال: والمزن. قلنا: والمزنا قال: والعنان. قلنا: والعنان. قال: أتدرون كم بين الأرض إلى السماء؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: أحد وسبعون أو اثنتان وسبعون أو ثلاث وسبعون سنة، ثم سبع سموات كذلك، ثم فوق ذلك بحر بين أعلا…نسختان
ابراهيم بن طَهْمَان بهذا» (¬٨). (ورواه) (¬٩) شيبان وغيره عن قتادة (¬١٠) عن الحسن (¬١١) عن أبى هريرهَ رضى الله عنه (وقال) (¬١) مسيرة كل سماء خمسمائة عام. (¬٢) وكذلك رواه أبو معاوية (¬٣) (عن) (¬١) الأعمش عن أبى نضرة (¬٤) ع…
لأصحابه رضوان الله عليهم/
قائلاً يقول: أحد الثلاثة بين الرجلين أتيت (فانطلقا) (¬١) بى فشرح صدرى إلى كذا وكذا يعنى أسفل بطنه (فاستخرج) (¬١) قلبى، ثم أتيت بطَشت من ذهب فيها ماء زمزم (فغسل ثم (١) أعيد) مكانه وحُشى إيمانا وحكمة، ثم أتيت بدابة (أبيض ي…
كان رؤيا لم تنكر عليه
يقول: لما كذبتنى قريش قمت فى الحِجْر فجلى الله ﷿ لى بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه». (¬١) رواه عقيل (¬٢)، ومعمر بن راشد، وابن أخى (¬٣) الزهرى.نسختان
لقد رأيتنى وأنا (أخبر) (¬٤) قريشا عن مسيرى قال: فسألونى (¬٩) عن أشياء فلم أثبتها من بيت (المقدس) (¬٤) فكُرِبتُ كَرْبا (¬١٠) ما كُرِبْتُ مثله فرفعه الله ﷿ لى/أنظر إليه فما يسألونى عن شئ إلا أنبأتهم به، وقد رأيتنى فى جماعة…نسختان
حمزة. قال: حدثنا أحمد (بن) (¬٨) نعيم أبى أحمد (¬٩). قال: حدثنا زُهير بن حرب (¬١٠). قالا: حدثنا حُجين بن المثنى (قال) (¬٨):
لي قائل: يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلّم عليه، فالتفت إليه فبدأنى بالسلام (¬٤).
القوم: أما النعت فوالله قد أصاب (¬٥) (¬١)
( رسول الله ﷺ: (¬٣) لما كانت ليلة أسرى بى، وأصبحت بمكة فذكر الحديث بطوله نحوه. [١]. [١] اختلف الناس فى الاسراء والمعراج هل كان بالروح أم بالجسد؟ فذهبت طائفة إلى أن الاسراء بالروح، وأنه رؤيا منام مع اتفاقهم سلفاً وخلفاً ع…
مرة: كان أبو ذر يحدث ا. هـ (الشفاء ١/ ١٩١ - ١٩٢ - ١٩٣).
فى المسجد عند غروب الشمس فقال: يا أبا ذر تدرى أين تغرب الشمس؟ قلت: الله ورسوله اعلم، قال: فإنها تذهب حتى تسجد تحت (العرش) (¬٢) (¬١) عند ربها ﷿ فيقال اطلعى من مكانك فذلك (قوله تعالى) (¬٣) ﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍ…
مستقرها تحت العرش» (¬٨).
قال:
يوماً أتدرون أين تذهب هذه الشمس؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: إن هذه تجرى حتى تنتهى إلى مستقرها تحت العرش فتخِرُّ (¬٤) ساجدةً، فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعى ارجعى من حيث جئت، فترجع فتصبح طالعة من مطلعها، ثم تجرى حتى…
لاتقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس آمنوا أجمعون. وذلك حين لا ينفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا. الآية» (¬٤).نسختان
(٦ - ٣٤) أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم. قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن أبى تَمَّام. قال: حدّثنا آدم بن أبى إياس (¬٥). قال: حدثنا شيبان عن منصور بن المعتمر (¬٦) عن أبى الضّحى (¬٧) عن مسروق عن ابن مسعود - رضى الله عنه -…
(٧ - ٣٥) أخبرنا الحسن بن يوسف الطّرايفى (¬١) قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصرى (¬٢). قال: حدثنا عثمان بن عمر (¬٣). (قال) (¬٤): حدثنا إسرائيل (¬٥) عن أبى اسحاق عن وهب بن جابر (¬٦) عن عبد الله (بن عمرو) (¬٤) - رضى الله عن…
(يقول: كفى بالمرء) (¬٤) إثماً أن يضيِّع من يقوت (¬٧) ثم أنشأ يحدث عن الشمس (فقال: إن الشمس) (¬٤) إذا غربت صعدت إلى السماء، فسلمت وسجدت (واستأذنت قال) (¬٤): /فأذن لها، وباتت تجرى فهى كذلك حتى يأتى عليها ليلة فتسجد فلا يقْ…
استعِيْذِى بالله ﷿ من شرِّه فإنه الغاسقُ (¬٦) إذا وقب» (¬٧). هذا خبرٌ ثابت على رَسْمِالنسائى وجماعَة. أخرجه فى التفسير. *****نسختان
تعالى: ﴿إِنّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ (٦)﴾ (¬٣).
ربكم؟ (فيُخْبرونهم، ويخبر) (¬٨) أهل السماوات بعضهم بعضاً حتى يبلُغَ (هذه السماء الدّنيا) (¬٩) فتخطف الجن فيلْقُونه إلى أوليائهم، ويرمون بالشهاب فما جاؤوا به على وجهه فهو الحق، ولكنهم يقْرفون (¬١٠) فيه ويَزِيْدُوْن» (¬١) …
ابن عباس: إذا رأيتم (مثل ذلك الشهاب) (¬٦) فتوارَوا فإنه لا يخطئ، وهو يحْرق ما أصاب ولا يقْتُل ( ... ) (¬٧) (¬٣) عن أبى إسحاق ومحمد بن أبان ورواه عن سعيد بن جبير/عطاء بن السَّايب وأبو بِشْر. ورواه عن ابن عباس عكرمة ومروان…
تلك الكلمة من الحق (يخطِفها) (¬١) الجِنىُّ، فيقرّها (¬٢) فى أذن وليه قرّ الدجاجة (¬٣)، فيخْلِطُون معها (أكثر من) (¬١) مائة كذبة (¬٤).
إن الملائكة تُحَدِّث (¬٤) فى العنان - والعَنان: الغَمام - بالاُمْرِ يكون فى الأرض، فتسع الشياطين منهم الكلمة فتقرها فى أذن الكاهن كما يقر القارورة (¬٥) فيزيدوا معها مائة كذبة» (¬٦). *****