التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد، حتى يضع رب العالمين فيها قدمه فينزوى بعضها إلى بعض، وتقول: قط، قط» رواه يونس المؤدب، وحسين بن محمد المروزى، وغيرهما، عن شيبان، ورواه عبد الوهاب بن عطاء، ويزيد بن زريع، عن سعيد، ورواه أبان، عن قتادة، فزاده فيه لفظة.

٥٢٦ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَخَيْثَمَةُ، قَالا: حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بْنِ أَبِي تَمَّامٍ، حَدثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: لا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ العَالَمِينَ فِيهَا قَدَمَهُ فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَتَقُولُ: قَطُّ قَطُّ. رَوَاهُ يُونُسُ المُؤَدِّبُ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَرْوَزِيُّ وَغَيْرُهُمَا، عَنْ شَيْبَانَ. ورَواهُ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ. ورَواهُ أَبَانٌ، عَنْ قَتَادَةَ فَزَادَ فِيهِ لفْظَةً.