الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٥,٤٨٤ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقهالمدوَّنةالنسخة المرجعية للمطابقة٣,٩٠٢
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقهالمدوَّنةمطابقة بنص الأحاديثorder 1.0٣,٨٢٢
المداخل
2,240 entries · page 27 of 45
  1. سيّدكم، إنه لغيور، وأنا أغير منه، والله أغير مني". صحيح: رواه مسلم في اللعان (١٦: ١٤٩٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، حدثني …نسختان
  2. ليس على الأمة حد حتى تحصن - أو حتى تزوج - فإذا أحصنت بزوج فعليها نصف ما على المحصنات". رواه ابن خزيمة وقال: رفعه خطأ، إنما هو قول ابن عباس ذكره ابن كثير. قلت:…نسختان
  3. الترمذي (١٤٤٠) بعد أن نقل القولين:" والقول الأول أصح ". قلت: وقال ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء الذين ينتهي إلى قولهم من أهل المدينة كانوا يقولون:" لا …نسختان
  4. من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به" . حسن: رواه أبو داود (٤٤٦٢) والترمذي (١٤٥١) وابن ماجه (٢٥٦١) وابن الجارود (٨٢٠) وأحمد (٢٧٣٢) …نسختان
  5. إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط ". رواه الترمذي (١٤٥٧) وابن ماجه (٢٥٦٣) وأحمد (١٥٠٩٣) كلهم من حديث القاسم بن عبد الواحد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل…نسختان
  6. الله تعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [المائدة: ٣٨] . • …نسختان
  7. الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة ". وإسناده حسن من أجل تصريح محمد بن إسحاق، وحسن إسناده أيضا الحافظ ابن حجر في" الفتح" (١٢/ ٨٩) .نسختان
  8. الزيلعي في نصب الراية (٣/ ٣٥٨) : "الحديث معلول، فإن كان أيمن صحابيًّا فعطاء ومجاهد ثم يدركاه، فهو منقطع، وإن كان تابعيًا فالحديث مرسل" . ثم قال: ولكنه يتقوى …نسختان
  9. فقد رواه جمعٌ من الرواة عن يحيى بن سعيد الأنصاري موصولًا، منهم من ذكرتهم، كما رواه جمع من الرواة عنه ولم يذكروا بين محمد بن يحيى بن حبّان وبين رافع بن خديج "وا…نسختان
  10. وهو صغير. وأنكر أن يكون روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - رواية أو سماعا. كذا في تهذيب الكمال. وقال يحيى بن معين: "أهل المدينة ينكرون أن يكون سمع بسر بن أبي…نسختان
  11. بسارق، فقطعت يده، ثم أمر بها، فعلقتْ في عنقه. رواه أبو داود (٤٤١١) والترمذي (١٤٤١) والنسائي (٤٩٨٣) وابن ماجه (٢٥٨٧) وأحمد (٢٣٩٤٦) كلهم من طرق عن عمر …نسختان
  12. ما إخالك سرقت؟" قال: بلى، ثم قال: "ما إخالك سرقت" قال: بلى. فأمر فقطع. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم "قل: أستغفر الله وأتوب إليه" قال: أستغفر الله وأتوب…نسختان
  13. ثعلبة: أنا أنظر إليه حين وقعتْ يده وهو يقول: الحمد لله الذي طهرني منك، أردتِ أن تُدْخلي جسدي النار. وإسناده ضعيف للكلام في ابن لهيعة.نسختان
  14. إذا قال الرجل للرجل: يا يهودي، فاضربوه عشرين، وإذا قال: يا مخنث، فاضربوه عشرين، ومن وقع على ذات محرم فاقتلوه" . رواه الترمذي (١٤٦٢) وابن ماجه (٢٥٦٨) كلاهما…نسختان
  15. إنما جلد أربعين، كما صرح به في الرواية الثانية. وأما زيادة عمر فهي تعزيرات، والتعزير إلى رأي الإمام إن شاء فعله وإن شاء تركهـ بحسب المصلحة في فعله وتركهـ .." …نسختان
  16. بهذا المعنى (يعني حديث معاوية بن أبي سفيان) قال: وأحسبه في الخامسة قال:" إن شربها فاقتلوه "فهو ضعيف. فإن حُميد بن يزيد وهو أبي الخطاب لم يرو عنه غير حماد بن …نسختان
  17. لا تجلدوا فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله" . وفي لفظ: "لا يُجلد فوق عشرة جلدات إلا في حدّ من حدود الله" . متفق عليه: رواه البخاري في الحدود (٦٨٥٠) وم…نسختان
  18. حد الساحر ضربة بالسيف "رواه عبد الرزاق (١٠/ ١٨٤) عن ابن عيينة فذكره مرسلًا. وفي المصنف أيضا ما روي عن يزيد بن رومان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتي بساحر…نسختان
  19. الناس إلا أربعة نفر، وامرأتين وقال: اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة: عكرمة بن أبي جهل، وعبد الله بن خطل، ومقيس بن صبابة، وعبد الله بن سعد بن أبي السر…نسختان
  20. له:" أيما رجل ارتد عن الإسلام فادعه، فإن عاد وإلا فاضرب عنقه، وأيما امرأة ارتدت عن الإسلام فادعها، فإن عادت وإلا فاضرب عنقها "قال الحافظ ابن حجر في" الفتح "(١٢/…نسختان
  21. عمر: اللَّهم إن لم أحضر ولم آمر، ولم أرض إذ بلغني. ورواه الشافعي عن مالك، وعنه البيهقي (٨/ ٢٠٦) . قال الشافعي: "من لم يتأنّ به زعم أن الذي روي عن عمر ليس بثا…نسختان
  22. قتادة: بلغنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك كان يحث على الصدقة، وينهى عن المثلة. وهذا البلاغ سيأتي موصولا في الباب الذي يليه. • عن عائشة قالت: إن قومً…نسختان
  23. ألا اشهدوا أن دمها هدر ". حسن: رواه أبو داود (٤٣٦١) والنسائي (٤٠٧٠) وابن أبي عاصم في الديات (٢٩٩) ، والدارقطني (٣/ ١١٢) ، والحاكم (٤/ ٣٥٤) كلهم من طريق…نسختان
  24. أبرِّيها، فإن الإثم على المحنث" فهو منقطع. رواه أحمد (٢٤٨٢٥) وأبو داود في المراسيل (٣٧٨) كلاهما من حديث معاوية بن صالح، عننسختان
  25. أفلح - وأبيه - إن صدق. فقيل له هذه لفظة غير محفوظة في هذا الحديث من حديث من يحتج به، وقد روي هذا الحديث مالك وغيره عن أبي سهيل - لم يقولوا ذلك فيه. وقد روي عن …نسختان
  26. الخطابي: يريد بسن أي النساء هي، والقرن: بنو سن واحد، يقال: هؤلاء قرن زمان. قوله: "قد رأت القَتِيرَ" القتير معناه: الثَّيْب. • عن جابر بن عبد الله الأنصاري …نسختان
  27. لو قال: إن شاء الله لم يحنثْ، وكان دركًا له في حاجته" . وفي رواية: "لو كان استثنى" . متفق عليه: رواه البخاري في كفارات الأيمان (٦٧٢٠) ومسلم في الأيمان والن…نسختان
  28. ابن عدي: عامة رواياته إفرادات وغرائب، وكلها يحتمل، ويكتب حديثه.نسختان
  29. من حلف على يمين، فرأي غيرها خيرًا منها، فلْيأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه" . حسن: رواه النسائي (٣٧٨١) وابن ماجه (٢١١١) وابن حبان (٤٣٤٧) كلهم من حديث عب…نسختان
  30. إن بعدكم قوما ... ينذرون ولا يوفون" . متفق عليه: رواه البخاري في الشهادات (٢٦٥١) ومسلم في فضائل الصحابة (٢٥٣٥) كلاهما من حديث شعبة، حدثنا أبو حمزة، حدثني ز…نسختان
  31. إنَّ النذر لا يقدم شيئًا ولا يؤخره، ولكن الله ينزع به من البخيل" فلمّا رأيت ذلك قلت للرجل: انطلق إلى سعيد بن المسيب فسله. فانطلق إليه، فسأله، ثمّ رجع، فقلت: ما…نسختان
  32. لا تنذروا، فإن النذر لا يغني من القدر شيئًا، وإنما يستخرج به من البخيل" . صحيح: رواه مسلم في النذر (٥: ١٦٤٠) ، عن قُتَيبة بن سعيد، حَدَّثَنَا عبد العزيز (يعن…نسختان
  33. له: إن أختي نذرت أن تحج وإنها ماتت، ف قال النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - "لو كان عليها دين أكنت قاضيه؟" قال: نعم، قال: فاقضِ دين الله، فهو أحق بالقضاء ". ص…نسختان
  34. من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه" . صحيح: رواه مالك في النذور والأيمان (٨) عن طلحة بن عبد الملك الأيليّ، عن القاسم بن محمد بن الصديق…نسختان
  35. لا نذر في معصية الله، وكفارته كفارة اليمين "وفي رواية عند النسائيّ (٣٨٣٨) عن ابن شهاب، قال: حَدَّثَنَا أبو سلمة، عن عائشة إِلَّا أن النسائيّ أعلّه بما يأتي. …نسختان
  36. قال: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فأتي الذي هو خير، وهو كفارته". ويحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب ضعيف جدًّا. وفي معناه روي أيضًا عن ابن عباسنسختان
  37. ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه" قالوا: ولا الجهاد؟ وقال: "ولا الجهاد، إِلَّا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء. صحيح: رواه البخاريّ في الع…نسختان
  38. قال:" ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم، إنه ليأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها، وإن الدم ليقعُ من الله بمكان قبل أن يقع من الأرض…نسختان
  39. ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق دم" ثمّ ذكره اهـ. قلت: وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ثقة كما في التقريب، لكن تبقى العلة الأولى وهي ضعف أبي ال…نسختان
  40. اِنْكَفَأ إلى كبشين أقرنين أملحين، فذبحهما بيده. متفق عليه: رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٥٤) عن قُتَيبة بن سعيد، حَدَّثَنَا عبد الوهّاب، عن أيوب، عن أبي قلابة…نسختان
  41. ابن عباس: لقد رأيتُنا نتبع ذلك الضرب من الكباش. حسن: وهو جزء من حديث طويل رواه الإمام أحمد (٢٧٠٧) ، وأبو داود الطيالسي (٢٨٢٠) من طريق حمّاد بن سلمة، عن أبي …نسختان
  42. الترمذيّ: "حسن صحيح" . وصحّحه أيضًا من هذا الوجه ابن خزيمة (٢٩١٤، ٢٩١٥) ، وابن حبَّان (٥٩٢٠) . ورواه الحاكم (٤/ ٢٢٤ - ٢٢٥) من طريق أبي إسحاق، والثوريّ، وش…نسختان
  43. إنَّ الجذعة تُجزيءُ ما تُجزئ منه الثنية" . ورواه النسائيّ (٤٣٨٣) من طريق أبي الأحوص، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، قال: فذكره بمثل رواية الثوريّ، وفي أوله قصة. …نسختان
  44. بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها. صحيح: رواه مسلم (٣٥٥: ١٣١٨) عن يحيى بن يحيى، أخبرنا هُشيم، عن عبد الملك (هو ابن أبي سليمان) ، عن عطاء (هو ابن أبي …نسختان
  45. - قبل الصّلاة فليُعِدْ ذبحته" . حسن: رواه البزّار - كشف الأستار - (١٢٠٥) عن محمد بن مرداس الأنصاريّ، ثنا بكر بن سليمان، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي…نسختان
  46. رجاله كلّهم ثقات سوى سليمان بن موسى الدّمشقيّ المعروف بالأشدقنسختان
  47. البخاريّ: "سليمان لم يدرك أحدًا من أصحاب النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -" ذكره عنه الترمذيّ في العلل الكبير (١/ ٣١٣) . مذاهب العلماء في أيام الذبح: لم يصح …نسختان
  48. إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتْلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، ولْيُحِدَّ أحدُكم شفرته، فليُرِحْ ذبيحته" . صحيح: رواه مسلم في الصيد وال…نسختان
  49. الزيلعي في نصب الراية (٤/ ١٨٨) : وأعله بابن لهيعة يعني كونه رواه في ترجمته لأن ابن عدي في الغالب يتتبع مناكير الرّجل الذي ترجمه. وهو كذلك فإن هذا الحديث مما ا…نسختان
  50. بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمّى وكبّر، ووضع رجْله على صفاحهما. وفي لفظ: قال: "بسم الله، والله أكبر" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٦٥) ، …نسختان