المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 61 of 161

الهيثمي في المجمع (٧/ ٢١٣): "فيه جماعة لم أعرفهم".نسخة واحدة
الهيثمي في المجمع (٥/ ٣٠٣): "رواه الطبراني وفيه عاصم بن أبي النجود، وهو ثقة وفيه كلام".نسخة واحدة
قَالَ: "الصَّلَاةُ إِلَى الصَّلَاةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بينهما والجمعة إلى الجمعة التي قبلها كفارة لما ينهما، ورمضان إلى رمضان كفارة، إلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: الْإشْرَا…نسخة واحدة
في صحيحه (١/ ٢٠٩: ٢٣٣)، والترمذي في سننه (١/ ٤١٨: ٢١٤)، وابن ماجه في سننه (١/ ١٩٦: ٥٩٨)، وابن خزيمة في صحيحه (١/ ١٦٢: ٣١٤) (٣/ ١٥٨: ١٨١٤)، وابن حبّان في صحيحه "…نسخة واحدة
وَلَا تُنَازِعِ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّهُ الْحَقُّ".نسخة واحدة
الْعَزِيزِ بِهِ.نسخة واحدة
من ذلك "أي بر الوالدين وصلة الرحم" (رقم ١٠)، قال: أخبرنا أبو المعمر المبارك بن أحمد قال: أنبأ أبو محمَّد عبد الله بن أحمد قال: أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت.…نسخة واحدة
١ - من طريق إبراهيم بن زبريق حدّثنا إسماعيل بن عياش حدّثنا عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول، وسليمان بن موسى عن أم أيمن. نسخة واحدة
٢١٤٥ - قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ثنا النَّضْرُ ثنا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ [يقول] (١): إنَّ سَلَمَةَ (٢) ب…نسخة واحدة
يزيد بن سلمة".نسخة واحدة
نحوه مختصرًا.نسخة واحدة
قال: "سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح الله بهم أكثر، فمن عمل منهم بطاعة الله فله الأجر وعليكم الشكر، ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر". أخرجه ابن…نسخة واحدة
أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ كَتَبَتْ إِلَى أَهْلِ العراق أن الله بريء وبرى رَسُولُهُ مِمَّنْ شايعَ (٣) وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَلَا تُشَايِعُوا (٤) ولا تفارقوا والسلام…نسخة واحدة
عُمَرُ ﵁ لِأَبِي بَكْرٍ (٣) ﵁ لما (٤) منع عمرو بن العاص ﵁ النَّاسَ أَنْ يُوقِدُوا نَارًا: أَمَا تَرَى مَا يصنع هذا بالناس يمنع منافعهم. فقال (٥) أبو بكر ﵁: دَعْ…نسخة واحدة
عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ السلمي ﵁: أتاخذون سلاحه [لقتاله] (١٣) ... في ذلكم عند الإله أثام (١٤)نسخة واحدة
رواه الطبراني مرسلًا ورجاله رجال الصحيح".نسخة واحدة
أَفْضَلُ عِبَادِ اللَّهِ ﷿ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِمَامٌ عَادِلٌ رَفِيقٌ، وَإِنَّ شَرَّ عِبَادِ اللَّهِ تَعَالَى عِنْدَ اللَّهِ…نسخة واحدة
إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم، وأهليهم، وما وَلُوا. وهو حديث صحيح، أخرجه مسلم في صحيحه (٣/ ١٤٥٨: …نسخة واحدة
لعمل العادل ... ". وأخرجه أبو القاسم الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٣/ ١٠٩)، باب في الترغيب في العدل وفضيلة العادلين من طريقين:نسخة واحدة
يا أباهريرة عدل ساعة خير من عبادة ستين سنة قيام ليلها وصيام نهارها، ويا أبا هريرة: جور ساعة في حكم أشدُ وأعظم عند الله ﷿ من معاصي ستين سنة".نسخة واحدة
هدايا الأمراء غلول". وأخرجها السهمي في تاريخ جرجان (ص ٢٩٦)، قال: حدّثنا أحمد بن أبي عمران الوكيل أخبرني أبو عبد الله عيسى بن زيد العقيلي -من ولد عقيل بن أبي طال…نسخة واحدة
هدايا الأمراء غلول" وقال: "لم يروه عن ابن عون إلَّا النضر تفرد، به أحمد". وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ١٥١): "رواه الطبراني في الأوسط وفيه أحمد بن معاوية الباهلي …نسخة واحدة
الألباني في الإرواء (٨/ ٢٤٩): "وإسناد الموقوف صحيح".نسخة واحدة
الهيثمي في الجمع (٤/ ١٥١): "رواه الطبراني في الأوسط , وفيه اليمان بن سعيد، وهو ضعيف". قلت: ومجموع الطرق السابقة يعطى الحديث قوة، ويدل على أنه بمجموعها صحيح، وقد…نسخة واحدة
مَنِ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى عِصَابَةٍ وَفِي تِلْكَ الْعِصَابَةِ مَنْ هُوَ أَرْضَى لِلَّهِ مِنْهُ فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَخَانَ رَسُولَهُ ﷺ وَخَانَ [جَمِيعَ] (…نسخة واحدة
رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي لَا تَنَالُهُمَا شَفَاعَتِي، إِمَامٌ ظَلُومٌ عَسُوفٌ غَشُومٌ (٣)، وَآخَرُ غَالٍ فِي الدِّينِ مَارِقٌ فِيهِ (٤) "نسخة واحدة
قَالَ: "صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي، سلطان غشوم ظالم، وغال في الدين يشهد عليهم، ويبرأ منهم". وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٠/ ٢١٣: ٤٩٥)، قال: حدّثنا محمَّد بن…نسخة واحدة
مَا عَدَلَ والٍ اتَّجَرَ فِي رعيته أبدًا". وذكره المتقي الهندي في الكنز (٦/ ٢٣: ١٤٦٧٦)، وقال: "رواه الحاكم في الكنى عن رجل". وذكره السيوطي في الجامع الصغير "فيض…نسخة واحدة
لا يسترعى الله ﷿ عَبْدًا رعيَّةً -قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ- إلَّا سَأَلَهُ عنها يوم القيامة: أقام فيهم أمر الله ﷿ أم أضاعه؟ حتى إنه ليسأل الرجلَ عن أهل بيته: هل أق…نسخة واحدة
يقول: "ستكون عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَأْمُرُونَكُمْ بِمَا تَعرفون، وَيَعْمَلُونَ مَا تنكرون، فليس لأولئك عليكم طاعة". وأما رواية البزّار فلم يوردها في "كشف الأستا…نسخة واحدة
لا طامحة لمن لم يطع الله". وأخرجه الإِمام أحمد في مسنده (٣/ ٢١٣)، قال: حدّثنا عبد الصمد به مثله. وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٣٣٢) في ترجمة عمرو بن زُنَ…نسخة واحدة
لا طاعة لبشر في معصية الله ... " هكذا مختصرًا، وروى مطولًا وذكر قصة سرية عبد الله بن حذافة السهمي. أخرجه البخاري "الفتح" (٧/ ٦٥٥: ٤٣٤٠)، وفي (١٣/ ١٣٠: ٧١٤٥)، وف…نسخة واحدة
بأحسن من هذا الإسناد. وعبد الرزاق في مصنفه (١١/ ٣٣٥: ٢٠٧٠٠)، وابن أبي شيبة في مصنفه (٦/ ٥٤٤: ٣٣٧١٥). =نسخة واحدة
[إنما] (٤) أحدثك كما سمعت".نسخة واحدة
يقول: "ليوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا, ولم يل من أمر الناس شيئًا" ثم قال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي، قلت: بل هو حسن من أجل حال "عاصم" فإنه ص…نسخة واحدة
التعريف يُفْتَحُ لَهُ كُلَّ عَامٍ بَابٌ مِنْ جَهَنَّمَ روى عنه جعفر بن حيان".نسخة واحدة
٢١٦٥ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ثنا الْجُرَيْرِيُّ (١) عَنْ خَالِدِ بْنِ غِلَاقٍ (٢) قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، فَقَالَ: "لَا تَكُنُ عَرِيفًا…نسخة واحدة
لرجل: تعرّف علينا. قال: إنما عريفكم الأهيس الأليس، الأطلس، المكد الملحس، الذي إذا قيل له: ها، انتهش، وإذا قيل له: هات، حبس".نسخة واحدة
الهيثمي في المجمع (٣/ ٨٩): رواه أبو يعلى عن محمَّد ولم ينسبه، فلم أعرفه، وبقية رجاله ثقات". قلت: هذا فيه تساهل من وجهين: (أ) أما "محمَّد" فهو ابن أبي بكر المقدم…نسخة واحدة
لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ عَرِيفٍ، وَالْعَرِيفُ فِي النَّارِ". قَالَ: وَيُؤْتَى بِالشُّرَطِيِّ فيقال له: ضع سوطك وادخل النار (٥) ". ٢١٦٩ - تخريجه: ذكره البوصيري …نسخة واحدة
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ عَلَيْكُمْ أمراء سفهاء يقدمون شرار الناس، ويظهرون بخيارهم وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا، فَمَنْ أَدْ…نسخة واحدة
يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة، ووزراء فسقة، وقضاة خونة، وفقهاء، وفقهاء كذبة، فمن أدرك ذلك الزمان منكم فلا يكون لهم جابيًا ولا عريفًا ولا شرطيًا". أخرجه الطبراني…نسخة واحدة
حِينَ بَعَثَهُ عَلَى (٢) الْبَحْرَيْنِ: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنْ محمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الْقُرَشِيِ…نسخة واحدة
مَا لَكُمْ وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْكُمْ، وَمَنْ أَبَى هَذَا عَلَيْكُمْ فَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى يفيء إلى أمر الله وإلى دينه (١١٣) ومن عاهدتم وأعطيتموه (١١٤) ذمة الله …نسخة واحدة
إلى قوله: "وينهى عما فيه من الغي".نسخة واحدة
تَقَدَّمَ كَثِيرٌ مِنْهُ فِي كِتَابِ الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ.نسخة واحدة
قَالَ: (إِنَّ الْقَاضِيَ لِيَنْزِلُ فِي مَنْزِلَتِهِ فِي جَهَنَّمَ أَبْعَدَ مِنْ عَدَنٍ).نسخة واحدة
المحقق: "ولم نتمكن هنا من الوقوف على باقي الحديث لسوء الطبع". وذكره المتقي الهندي في "الكنز" (٦/ ٩٦: ١٥٠٠٢) ونسبه إلى أبي سعيد النقاش في كتاب القضاة عن معاذ، وق…نسخة واحدة
لِابْنِ عُمَرَ ﵄: اقْضِ بَيْنَ النَّاسِ. فَقَالَ: لَا أَقْضِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَلَا أَؤُمُّهُمَا، قَالَ: فَإِنَّ (٤) أَبَاكَ ﵁ كَانَ (٥) يَقْضِي. قَالَ: كَانَ…نسخة واحدة
يقول: "من كان قاضيًا فقضى بالعدل فبالحري أن ينقلب منه كفافًا فما أرجو بعد ذلك؟ ثم قال: وفي الحديث قصة وفي الباب عن أبي هريرة ثم قال: قال أبو عيسى: حديث ابن عمر،…نسخة واحدة