المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 22 of 161

الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن ابن ثوبان إلا الوليد بن مسلم. اهـ. وعنده أيضًا: في الأوسط (١/ ق ١١٤/ ب): قال: حدثنا أحمد بن زهير: قال: نا محمد بن عثمان بن كرامة،…نسخة واحدة
إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ: أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً، لَيْسَ فِيهَا سَاعَةٌ: إلَّا وَلِلَّهِ تَعَالَى فِيهَا سِتُّمِائَةِ عَتِيقٍ مِ…نسخة واحدة
إن لله ﷿ في كل يوم ستمائة ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار". ثناه الحسين بن عبد الله القطان بالرقة، ثنا عمرو بن هشام الحراني، ثنا يحيى بن سليم عن الأزور…نسخة واحدة
(٤): " بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ: الْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ لِمَنِ اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ؟ فَقَالَ ﷺ…نسخة واحدة
إِسْحَاقُ (١٦): الضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ: ثِقَةٌ في الحديث. - أحمد في الزهد. ٦٧٦ - تخريجه: من طريق بقية: أخرجه ابن عدي في الكامل (٤/ ١٤١٨): قال: ثنا أبو قصي: إ…نسخة واحدة
الحسن: "إذا اغتسل يوم الجمعة بعد طلوع الفجر فقد أجزأه للجمعة، فإِن أحدث فليتوضأ". وهو في المطبوع من المطالب (١/ ١٦٤: ٥٩٥): في باب الغسل يوم الجمعة والمشي إليها:…نسخة واحدة
ابن جريج: وحدثني عثمان بن أبي سليمان نحوه عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وسئل عن تلك الساعة، فقال: "خلق الله آدم بعد العصر يوم الجمعة، وخلقه من…نسخة واحدة
٦٧٩ - قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ: "كان أنس ﵁: يكون فِي قَصْرِه، فَأَحْيَانًا (١) يُجَمِّع، وَأَحْيَانًا (١) لَا…نسخة واحدة
(٣): "مَا خَطَب أَمِيرِكُمْ؟ فَقُلْنَا: أو ما سمعت (٤)؟ قال: لا، حبسنا (٥) هذا الردغ" (٦). ٦٨١ - تخريجه: والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٥٢): باب من ك…نسخة واحدة
(٢): "الضَّرِيرُ إِذَا لَمْ يَجِدْ قَائِدًا، فَلَا جُمُعَةَ عليه". ٦٨٢ - تخريجه: أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٥٤): باب الأعمى إذا كان له قائد أيجب عليه الج…نسخة واحدة
مشيرًا إلى نص ابن أبي شيبة أنه: (محمول على أنه كان يجمع تارة في الأبلة: إن كان نص المطبوعة موثوقًا به). اهـ. وهو في المطبوع من المطالب (١/ ١٦٣: ٥٩٠): باب من تجب…نسخة واحدة
(٢): "احْضُرُوا الْجُمُعَةَ، وَادْنُوا مِنَ الإِمام، فإِن الرَّجُلَ لَيَتَخَلَّفُ (٣) عَنِ الجمعة، وإنه لمن أهلها". ٦٨٤ - تخريجه: أخرجه الطبراني في المعجم الصغي…نسخة واحدة
له سعد: مَا كُنْتُ أَحْسِبُ أَنْ أَحَدًا يَدَعُ الْغُسْلَ يوم الجمعة! ". وذكره البوصيري في الإِتحاف (٢/ ق ٨٧/ ب): باب الاغتسال يوم الجمعة: مثله وعزاه لأحمد بن م…نسخة واحدة
إذا اغتسل الرجل يوم الجمعة، ومس طيبًا ولم يلغ، حتى يقضي الإِمام وركع شيئًا إن بدا له كفر عنه: ما بين الجمعة إلى الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام". اهـ. وانظر مجمع البح…نسخة واحدة
هشيم: فلا أدعهن حتى أموت-: بالوتر قبل النوم وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، والغسل يوم الجمعة". وصحح إِسناده الشيخ أحمد شاكر ﵀ في تحقيقه للمسند انظر (١٢/ ١٠٧: ٧١٣٨)…نسخة واحدة
عَبْدُ اللَّهِ ﵁: "إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ الغسلَ يومَ الْجُمُعَةِ".نسخة واحدة
البزار: روي عن المسعودي، ومسعر من وجوه فذكرناه عن شعبة. اهـ. وابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٩٦): باب في غسل الجمعة: قال: حدثنا محمد بن بشر، وابن فضيل قال: حدثنا مس…نسخة واحدة
البزار: لا نعلمه عن جابر إلَّا من حديث قيس عن الأعمش. اهـ. ثم أخرج نحو الطريق المتقدم عند عبد الرزاق لكنه انتهى إلى أبي سعيد. أخرجه برقم: (٦٣٠) من كشف الأستار ق…نسخة واحدة
إِنْ شِئْتَ، قَالَ: لَا، بَلِ الغسلُ: أَيِ (١) الْمُسْتَحَبُّ، قَالَ: اغْتَسِلْ كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ (٢)، وَيَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ النحر، ويوم عرفة". ٦٩٣ -…نسخة واحدة
(كَانُوا يُحِبُّون أَنْ يُجامعوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِيُوجِبُوا الْغُسْلَ". (٢٨) وَحَدِيثُ (٣) ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ يَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى في النهي عن …نسخة واحدة
في جمعة من الجمع: "يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيدًا فاغتسلوا وعليكم بالسواك" قال أبي: وهم يزيد بن سعيد في إِسناد هذا الحديث إنما يرويه مالك بإِسناد م…نسخة واحدة
قال: فذكره نحوه. وذكره البوصيري في الإِتحاف (٢/ ق ٨٨/ ب) باب الزينة والطيب والسواك يوم الجمعة: مثل إبهام الصحابي، نحو لفظه وقال: رواه مسدد، وأبو يعلى، واللفظ له…نسخة واحدة
حين ترتفع الشمس" وما في المطالب، والإتحاف، أقرب إذ أن التعبير بمجرد (الارتفاع) يوهم أن يدخل فيه وقت النهي.=نسخة واحدة
لَهُ: كَيْفَ (٥) رَأَيْتَهُ صَنَعَ؟، قَالَ: رَأَيْتُهُ ﷺ] (٦) خَرَجَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ" وَإِذَا الرَّجُلُ أَبُو جحيفة (٧) ﵁). ٦٩٨ - تخريجه: هو في مسند أبي…نسخة واحدة
١٦٦: ٦٠٥): باب وقت الجمعة: من حديث ابن عباس مثله، وعزاه لأحمد بن منيع.نسخة واحدة
مثله. وهو في المطبوع من المطالب (١/ ١٦٧: ٦٠٨): باب وقت الجمعة مثله وعزاه لمسدد.نسخة واحدة
كَانَ رِجَالُنَا (٥) يُجَمِّعُون مَعَ عُمَرَ ﵁ ثم يرجعون وأَرْدِيَتهم على رؤوسهم يَتَّبِعون فَيْءَ الْحِيطَانِ، يقِيلون بَعْدَهَا". * إِسناده صَحِيحٌ. ٧٠١ - تخر…نسخة واحدة
حتى أسمع العواتق في خدورها (٣) ... الحديث". ٧٠٢ - تخريجه: هو في مسند أبي يعلى (١/ ق ٩٤/ ب): قال: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ به و…نسخة واحدة
أَبُو يَعْلَى: قُرِئَ عَلَى بِشْرٍ (٢) -يَعْنِي ابْنَ الْوَلِيدِ-: أَخْبَرَكُمْ أَبُو يُوسُفَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حَجَّاجٍ بِهِ، وَزَادَ "فَجَلَسَ جُ…نسخة واحدة
أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، وَيَجْلِسُ جَلْسَتَيْنِ: أَوَّلَ (٤) مَا يَصْعَدُ (٥)، وَبَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ" (٦). ٧٥٤ - تخريجه: وهو في بغية الباحث (٢/ …نسخة واحدة
المنذري في مختصر السنن (٢/ ١٧: ١٠٥١): في إِسناده العمري، وهو عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وفيه مقال. اهـ. وقال الحافظ في التقريب: ضعيف عابد.…نسخة واحدة
إِنْ (٣) أَتَّخِذْ مِنْبَرًا، فَقَدِ اتَّخَذَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ ﵊، وَإِنْ أَتَّخِذُ الْعَصَا، فَقَدِ اتَّخَذَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ ﵊". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، عَنْ …نسخة واحدة
يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ رُومِيُّ فَقَالَ: أَصْنَعُ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ، فَصَنَعَ (١٥) لَهُ هَذَا الَّذِي تَرَوْنَ، فَلَمَّا قَامَ عَ…نسخة واحدة
القاضي أبو الفضل وفقه الله: فهذا حديث كما تراه خرجه أهل الصحة من ذكرنا، وغيرهم من التابعين، ضعفهم إلى من لم نذكره، وبدون هذا العدد يقع العلم لمن اعتنى بهذا البا…نسخة واحدة
إسحاق به، فذكر نحوه بدون الزيادة التي في طريق مسروق. لكنه صحيح متواتر كما تقدم، وانظر أيضًا: لقط اللآليء المتناثرة للزبيدي (ص ٢٨ - ٣٠)، وقطف الإزهار للسيوطي (ص٢…نسخة واحدة
البوصيري في المصباح (١/ ١٣١): معلقًا على إِسناده عن عائشة: (هذا إِسناد صحيح رجاله ثقات). اهـ. وهو من حديث عائشة في صحيح ابن خزيمة (٣/ ١٣٢: ١٧٦٥): نحوه بلفظ مقار…نسخة واحدة
في اللسان: الجُبَّة: (ضرب من مقطعات الثياب تلبس، وجمعها جُبَبٌ، وجِبَاب، والجُبَّة من أسماء الدرع). اهـ. مادة (ج ب ب). وضعفه الألباني وأحال على الضعيفة (٢٤٥٥). …نسخة واحدة
٢٩ - شرح حديث ذي اليدين في السهو/ للحافظ العلائي (ت ٧٦١ هـ)، مصورة عن نسخة محفوظة بالمكتبة المحمودية- المدينة النبوية. نسخة واحدة
دار الكتب المصرية.نسخة واحدة
من إثْقالها، واكْتَفيت هنا بهذه الإِشارة، إلَّا إذا كان العنوان طويلًا فإِنه يكتب أوّله فقط بالحمرة فلا يظهر بالتصوير. فَأَثْبَتّ ما ظهر بين المعقوفتين وأشَرت إ…نسخة واحدة
٦ - أثبت جميع الفروق في الحاشية إلَّا ما لا تدعو الحاجة إلى إثباته، كأن يأتي في بعضها "أخبرنا" وفي بعضها "أنا" وذلك لأن الثانية اختصار للأولى. وكذا إذا جاء في ب…نسخة واحدة
كُنَّا نُصَلِّي في زمن عمر ﵁ يوم الجمعة، فإِذا خرج عمر ﵁ وَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، قَطَعْنَا الصَّلَاةَ. وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ ويحدثنا، فربما يسأل الرجل الذي ي…نسخة واحدة
إنَّ قعود الإِمام يقطع السبحة، وإن كلامه يقطع الكلام، وأنهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة، وعمر جالس على المنبر، فإِذا سكت المؤذن قام عمر فلم يتكلَّم أحد، حتى يقضي ا…نسخة واحدة
(٦): "أنَّه تكَلَّم وَأَنْتَ تخطُب". فَقَالَ [ﷺ] (٧): "صدق سعد". * [إِسناده مقارب] (٨).نسخة واحدة
والبزار (١/ ٣٠٨ كشف الأستار)؛ وأبو يعلى (ص ٣٨٥ من المقصد العلي) كلهم من طريق مجالد به.=نسخة واحدة
(٩). (٣١) وَتَقَدَّمَ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ ﵁ فِي بَابِ الْغُسْلِ (١٠).نسخة واحدة
ابن مسعود: يا أُبيّ بن كعب أهكذا تقرؤها؟ فصمت عنه أُبي وكانوا في الجمعة، فلما فرغ النبيُّ قال أُبيّ لابن مسعود: لم تجمِّع اليوم. فأتى النبيَّ فسأله. فقال النبي:…نسخة واحدة
الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ (٦)، وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، [وَنُؤْمِنُ بِهِ] (٧)، وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ، وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْ…نسخة واحدة
هُرَيْرَةَ به، وذكره ابن الجوزي مختصرًا.=نسخة واحدة
دَخَلَ مَسْجِدَ "وَاسِطٍ" يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَابْنُ (٣) هُبَيْرة يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ جَلَسَ".نسخة واحدة