المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 11 of 161

(نَهَى عن الصلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس، وبعد العصر، حتى تغرب).نسخة واحدة
(٥): (أَنَّ عُمَرَ ﵁، كَانَ يضربُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ). * إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَهُوَ فِي الصَّحِيحِ من وجه آخر. ٢٩٧ - تخريجه: ذكره البوصيري …نسخة واحدة
عُمَرُ ﵁: يَا تَمِيمُ ليس كل الناس يعلم ما تعلم). ٢٩٩ - تخريجه: ذكره الهيثمي في بغية الباحث (ص ٢٩٦: ٢٠٩). وذكره البوصيري (الإتحاف ١/ ١٠٢ ب)، من المختصرة: النواف…نسخة واحدة
ابن عبد البر في التمهيد (٤/ ٢٠): وإبراهيم بن محمد الذي روى عنه الشافعي هذا الخبر، هو ابن أبي يحيى المدني، متروك الحديث، وإسحاق بعده في الإسناد، وهو ابن أبي فروة…نسخة واحدة
لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ" -لَفْظُ هُدْبَةَ-. ٣٠١ - تخريجه: ذكره الهيثمي (المجمع ٢/ ٢٢٧)، ولم يذكر القصة التي في أوله، وعزاه للطبراني في الكبير، وقال: وفيه ف…نسخة واحدة
(طُفْتُ مَعَ عُمَرَ ﵁، بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَرَكِبَ فَلَمْ يُصْبِحْ حتى أتى ذا طَوَى (٢) فركع ركعتين).نسخة واحدة
البيهقي: وكذلك رواه الحُمَيدي عن سفيان، والصحيح عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. ثم نقل البيهقي عن يونس بن عبد الأعلى قوله: قال لي الشا…نسخة واحدة
﵃، ومن ذلك:نسخة واحدة
-وعند البيهقي: فقلت-: انظروا كيف يصنع، فلما فرغ من سُبعه قعد، فلما طلعت الشمس صلّى ركعتين). هذا لفظ عبد الرزاق. ورجاله ثقات. ورواه ابن أبي شيبة (ج ٤)، القسم الأ…نسخة واحدة
البزار: لا نعلمه عن أبي اليسر إلا من هذا الوجه، وسعيد لا نعلمه حدث عنه إلا بكير. اهـ. وذكره البوصيري (الإتحاف ١/ ١٣٧ أ)، كتاب المواقيت، باب في الأوقات التي نهي …نسخة واحدة
الطبراني: لا يروى عن أبي بشير إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن وهب. اهـ.نسخة واحدة
رقم (٢٩١)، ونضيف هنا ما يأتي:نسخة واحدة
(٧): إني فى ضت عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ مَنْ وَفَّى (٨) بِهِنَّ عَلَى وُضُوئِهِنِّ، وَمَوَاقِيتِهِنَّ، وَرُكُوعِهِنَّ (٩)، وَسُجُودِهِنَّ، فَإِنَّ لَهُ …نسخة واحدة
مثله. قلت: فسلمت. فنودي: إني قد أمضيت فريضتي، وخففت عن عبادي، وأجزي الحسنة عشرًا". متفق عليه. البخاري (٦/ ٣٠٢: ٣٢٠٧)؛ ومسلم (١/ ١٤٩: ١٦٤)، ولم يورد اللفظ كاملًا…نسخة واحدة
اللَّهُ ﷿: "كَانَ (٤) لَكَ فِي الْخَمْسِ خَمْسِينَ، الْحَسَنَةُ بعشر أمثالها". ٣٠٦ - تخريجه: هو في المنتخب من مسند عبد بن حميد (٢/ ٩٣: ٩٥٥). وذكره البوصيري (الإ…نسخة واحدة
نبي الله ﷺ: "مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ، وَأَتَى الزَّكَاةَ، وَحَجَّ الْبَيْتَ، وصام رمضان، وقرى الضيف، دخل الجنة". ٣٠٧ - تخريجه: ذكره الهيثمي (المجمع ١/ ٤٥)، وعزا…نسخة واحدة
فَكَانَ يعجبنا أن يجيء الرجل من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع ... (وفيه: الله أرسلك؟ قال؟ "نعم" قال: وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا. قال: …نسخة واحدة
يومه وليلته، والضيافة ثلاثة أيام، فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه، الحديث متفق عليه واللفظ لمسلم. البخاري (١٠/ ٤٤٥، ٥٣١: ٦٠١٩، ٦١٣٥)، (ص ٥٣١: ٦١٣٥)؛ ومسلم (١/ ٦٩…نسخة واحدة
قَدْ تَحَوَّل (٤) إِلَى الْكَعْبَةِ، فَأَشْهَدُ عَلَى إِمَامِنَا والرجال، والنساء، والصبيان، لقد صلوا إلى ها هنا -يعني بيت المقدس- وإلى ها هنا -يعني الكعبة-.نسخة واحدة
الذهبي: هذا حديث غريب، من الأفراد العوالي. قلت: الظاهر أن الذهبي يعني بقوله: (غريب) غرابة السند، لانفراد قيس بن الربيع به، عن شيخه زياد بن علاقة، وقيس ممن لا يح…نسخة واحدة
الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إلَّا مصعب، ولا عنه إلَّا بشر. اهـ. ورواه ابن عدي في الكامل (٢/ ٤٤٩)، من طريق محمود بن آدم، ثنا بشر بن السري، به، فذكر…نسخة واحدة
البيهقي: قد أقام إسناده سفيان بن عيينة، وهو حافظ حجة. اهـ. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. اهـ. ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.نسخة واحدة
إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها فإن الشيطان يمر بينه وبينها، ولا يدع أحدًا يمر بين يديه" هذا لفظ ابن حبان، ولأبي داود وابن ماجه (إذا صلى أحدكم فليصلِّ إلى ستر…نسخة واحدة
البخاري: ورواه يونس بن أبي إسحاق، عن معاوية بن قرة، عن أنس. ورواه البخاري أيضًا في التاريخ (٣/ ٩)، من طريق عمرو بن عباس، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن أبيه، عن حصين…نسخة واحدة
كما في رواية الخرائطي، وابن عدي، وأكاد أجزم بأن إسقاط نافع من هذا السند إنما هو وهم من الحافظ ابن حجر ﵀ -حملت الوهم عليه لإجتماع جميع نسخ المطالب على ذلك- لأن ا…نسخة واحدة
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شَرَفًا، وَإِنَّ أَشْرَفَ الْمَجَالِسِ ما استقبل به القبلة ... الحديث بطوله "، وفي أوله قصة عند أكثرهم.= = رواه عبد الله بن أحمد في زوائده …نسخة واحدة
الطبراني: لم يرو هذين الحديثين -يعني هذا الحديث وآخر بعده- عن محمد بن خالد إلَّا عمرو بن عثمان. اهـ. وذكره المنذري في الترغيب والترهيب (٤/ ٥٩)، وقال: رواه الطبر…نسخة واحدة
الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. اهـ. ووافقه الذهبي. وعزاه السيوطي في الدر المنثور (١/ ١٤٧) أيضًا إلى ابن أبي شيبة، وسعيد بن منصور، وابن المنذر.نسخة واحدة
عمر: (فتى! يا فتى -ثلاثًا حتى رأى عمر أنه قد عرف صوته- تقدم إلى السارية، لا يتلعب الشيطان بصلاتك، فلست برأي أقوله، ولكن سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ). وابن…نسخة واحدة
له عمر: (إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة، لا يحول الشيطان بينه وبين صلاته). وهذا في حكم المرفوع لأنه مما لا مجال للرأي فيه. انظر: تدريب الراوي (١/ ١٩٣)، ورجاله ثقا…نسخة واحدة
دَخَلَ الْمَسْجِدَ مِنْ (١) قِبَلِ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ حَتَّى جَاءَ إِلَى وَجْهِ الْكَعْبَةِ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَخَطَّ بَيْنَ يَدَيْهِ خَطًّا عَرْضًا …نسخة واحدة
لا يقطع الصلاة شيء وادرؤوا ما استطعتم، فإنما هو شيطان" لفظ إحدى روايتي أبي داود. من طريقين عن مجالد، عن أبي الوداك، به. ومجالد هو ابن سعيد الهَمْدَاني، ضعفه غير…نسخة واحدة
الترمذي: حديث أبي ذر حديث حسن صحيح. اهـ.نسخة واحدة
أَنَّهُ كان يُعَرِّض راحلته فيصلي إليها. قلت: أفرأيت إذا هبت الركاب؟ قال: (كان يأخذ هذا الرحل فيعدِّله فيصلي إلى آخرته -أو قال: مؤخره) - وكان ابن عمر ﵄ يفعله. ر…نسخة واحدة
إذا كان بينك وبين الطريق مثل مؤخرة الرحل فلا يضرك من مر عليك". الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد فيه علتان: ١ - حجاج بن أرطأة، وهو صدوق ربما وهم، وكان كثير التدلي…نسخة واحدة
إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل ... " الحديث. رواه الجماعة إلَّا البخاري- وقد سبق تخريجه في حديث رقم (٣١٥).نسخة واحدة
مثل مؤخرة الرحل". رواه مسلم (١/ ٣٥٨: ٥٠٠)؛ والنسائي (٢/ ٦٢: ٧٤٦)؛ والبيهقي (٢/ ٢٦٨).نسخة واحدة
مثل مؤخرة الرحل تكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره ما مر بين يديه". رواه مسلم (١/ ٣٥٨: ٤٤٩) واللفظان له؛ وأبو داود (١/ ٤٤٢: ٦٨٥)؛ والترمذي (٢/ ١٥٦: ٣٣٥)؛ وابن ماجه (…نسخة واحدة
فِي مَسِيرٍ -أَوْ سَرِيَّةٍ- فَأَصَابَنَا غَيْمٌ، فَتَحَرَّيْنَا، فَاخْتَلَفْنَا فِي الْقِبْلَةِ، فَصَلَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا يَخُطُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، لِنَعْل…نسخة واحدة
لَمْ يكن معهم في هذه السفرة، بخلاف الروايتين السابقتين فتحمل على تعدد القصة إن صحت هذه الرواية. لكن أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري، لم تثبت عدالته. قاله الح…نسخة واحدة
البيهقي -تقدم ذكر كلامه في التخريج-. ومن شواهده: ١ - عن عامر بن ربيعة ﵁، قَالَ: (كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ في ليلة مظلمة، فلم ندر أين القبلة، فصل…نسخة واحدة
يَا عَلِيُّ غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا من العورة".نسخة واحدة
لا تبرز فخذك، وَلَا تَنْظُرٍ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ". ورواه ابن عدي في الكامل (٧/ ٢٧٣٤)، من طريق أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا ابن جريج، أخبرني حب…نسخة واحدة
الدارقطني: لا بأس به). فأقول: (أ) رواية الثقات لحديث بالعنعنة ليس موهنًا لرواية ثقة آخر بالتحديث، فهي زيادة ثقة، سيما وقد تابعه من ذكرنا. (ب) أن احتجاجه برواية …نسخة واحدة
عبد الله في زياداته على المسند (١/ ١٤٦) وقد سبق ذكرها.نسخة واحدة
أبو داود: هذا الحديث فيه نكارة. اهـ. وعنده في الموضع الأول: (لا تبرز) بدل (لا تكشف).نسخة واحدة
النبي ﷺ: "غط فخذك فإنها من العورة، هذا لفظ إحدى روايات الترمذي. علقه البخاري (١/ ٤٧٨)، قال: ويروى عن ابن عباس، وجرهد، ومحمد بن جحش، عن النبي ﷺ "الفخذ عورة". ورو…نسخة واحدة
ما ذكرناه عنه، فهو مجهول. انظر: الثقات (٥/ ٢٢)؛ الميزان (٢/ ٤٠٠)؛ الكاشف (٢/ ٦٩)؛ التهذيب (٥/ ١٧٠)؛ التقريب (ص ٢٩٨). ولمزيد الاطلاع على ما في هذا الحديث من الاض…نسخة واحدة
(٤): يَا بُنَيَّةُ إِنَّ آخِرَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ الله صلَّى (٥) فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ).نسخة واحدة
الحاكم: صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. اهـ. ووافقه الذهبي. وقال الدارقطني (العلل ٥/ ١٨١ ب)، وهو الصواب -يعني وقفه-. قلت: عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، صدو…نسخة واحدة