تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٣٩٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد	المدوَّنة	غير مثبتة	٣٩٣

المداخل

393 entries · page 5 of 8

أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء، وعن أن يشتمل الرجل بالثوب الواحد على أحد شقيه (¬٥).نسخة واحدة
عن بيعتين ولبستين؛ أن يحتبي (¬٦) أحدكم في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء، وأن يشتمل في إزاره إذا ما صلى، إلا أن يخالف بين طرفيه على عاتقه، ونهى عن اللمس والن…نسخة واحدة
كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر ولم ينظر واحد منهما إلى ثوب صاحبه».نسخة واحدة
البيهقي: إنها شاذة (¬٥). ولمسلم من حديث عقبة بن عامر: «لا يحل للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر» (¬٦). زاد البيهقي في البيع أيضا: «حت…نسخة واحدة
لا يبيع بعضكم على بيع بعض» (¬٨). زاد الدار قطني: «إلا الغنائم والمواريث» (¬١). ولأصحاب السنن من حديث أنس: «أن رسول الله ﷺ باع حلسا وقدحا فيمن يزيد». وحسنه الترم…نسخة واحدة
من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه» (¬٦).نسخة واحدة
من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع» (¬١).نسخة واحدة
مسلم والنسائي والدار قطني: القول ما قال نافع، وإن كان سالم أحفظ منه (¬٤). وذكر الترمذي عن البخاري: أن حديث سالم أصح (¬٥). وذكر في «العلل»: أنه سأل البخاري عنه ق…نسخة واحدة
البخاري: «وإن كان زرعا أن يبيعه بكيل طعام» (¬٧).نسخة واحدة
سفيان: كذا حفظناه: «الثمر بالتمر»، وأخبرهم زيد: «أن رسول الله ﷺ رخص في العرايا» (¬١).نسخة واحدة
العرايا بخرصها في خمسة أوسق، أو دون خمسة أوسق (¬٥). ولمسلم من حديث سهل بن أبي حثمة: ورخص في بيع العرية - النخلة والنخلتين - يأخذها أهل البيت بخرصها تمرا يأكلونه…نسخة واحدة
اشترى رجل من رجل عقارا له، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب، فقال له الذي اشترى العقار: خذ ذهبك مني؛ إنما اشتريت منك الأرض ولم أبتع منك الذهب،…نسخة واحدة
المتبابعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا، إلا بيع الخيار» (¬٣). وفي رواية لهما: «إذا تبايع الرجلان، فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جمي…نسخة واحدة
حتى يتفرقا، ويأخذ كل واحد منهما من البيع ما هوي ويتخايران ثلاث مرار» (¬٢). * * *نسخة واحدة
مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع» (¬٣).نسخة واحدة
إن من الظلم فذكره» (¬٤). وفي رواية للبيهقي: «وإذا أحيل أحدكم على مليء فليحتل» (¬٥). * * *نسخة واحدة
لا يحلبن أحدكم ماشية أخيه إلا بإذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته، فتكسر خزانته، فينتقل طعامه، فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم، فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذ…نسخة واحدة
خفف على داود القراءة، فكان يأمر بدابته تسرج، فكان يقرأ القرآن من قبل أن تسرج دابته، وكان لا يأكل إلا من عمل يديه» رواه البخاري (¬٢). * * *نسخة واحدة
لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ» (¬٣). وفي رواية لمسلم: «لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا» (¬٤). ولابن حبان: «لا تمنعوا الماء، ولا تمنعوا الكلا، فيهزل المال وت…نسخة واحدة
الماء والملح والنار» (¬٢). وإسنادهما ضعيف. * * *نسخة واحدة
قال: ولم يتابع على هذه اللفظة يعني: عبد الله بن عون (¬٧).نسخة واحدة
قال: «من أعتق شرحا له في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد، قوم عليه قيمة العدل، فأعطى شركاءه حصصهم، وأعتق عليه العبد، وإلا عتق منه ما عتق» (¬١). وفي رواية لهما: …نسخة واحدة
باعه بعد موته» (¬٦).نسخة واحدة
لا يقل أحدكم: اسق ربك، أطعم ربك، وضى ربك، وليقل: سيدي ومولاي، ولا يقل أحدكم: عبدي وأمتي، وليقل: فتاي، فتاتي، غلامي» (¬٧). زاد مسلم بعد قوله: «غلامي» و «جاريتي» …نسخة واحدة
البخاري: «وينصح لسيده» (¬٤).نسخة واحدة
إن العبد إذا نصح لسيده، وأحسن عبادة الله، فله أجره مرتين» (¬٥). * * *نسخة واحدة
أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله ﷿، فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني، فأنا وليه، وأيكم ما ترك مالا، فليورث عصبته من كان» (¬١). وفي رواية لمسلم: «وأيكم ترك…نسخة واحدة
لا تقتسم ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة» (¬١). وفي رواية لمسلم: «لا نورث، ما تركنا صدقة» (¬٢) (¬٣).نسخة واحدة
الأنبياء إخوة من علات، وأمهاتهم شتى، ودينهم واحد، وليس بيننا نبي» (¬٤). * * *نسخة واحدة
يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع، فعليه بالصوم، فإنه له وجاء» (¬٣).نسخة واحدة
خيرا» (¬١). وفي رواية لهما: «فأين أنت عن العذارى ولعابها» (¬٢).نسخة واحدة
رسول الله ﷺ: «خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش، أحناه على ولد في صغره، وأرعاه على زوج في ذات يده» (¬٣). وفي رواية لمسلم: «على يتيم» (¬٤). وزادا في رواية: يقول…نسخة واحدة
لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه» (¬٣).نسخة واحدة
حتى ينكح أو يترك» (¬٦).نسخة واحدة
يذر» (¬٢).نسخة واحدة
إن أحساب أهل الدنيا الذين يذهبون إليه هذا المال» رواه النسائي (¬٣). * * *نسخة واحدة
أن يزوج الرجل ابنته الرجل، على أن يزوجه الرجل الآخر ابنته، وليس بينهما صداق (¬٤).نسخة واحدة
لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها» (¬٥).نسخة واحدة
لا تنكح المرأة وخالتها، ولا المرأة وعمتها» (¬٦). زاد الشيخان عن ابن شهاب: «فنرى خالة أبيها»، زاد مسلم: «وعمة أبيها بتلك المنزلة» (¬٧).نسخة واحدة
الحمو الموت» (¬٣).نسخة واحدة
٢٥٦ - وعن عروة عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يبايع النساء بالكلام بهذه الآية: ﴿على أن لا يشركن بالله شيئا﴾ [الممتحنة: ١٢]، قالت: وما مست يد رسول الله ﷺ يد امرأ…نسخة واحدة
إذا، فبايعها بالآية. انفرد أحمد بهذا الطريق (¬١). * * *نسخة واحدة
٢٥٩ - عن عروة عن عائشة قالت: اجتمعن أزواج النبي ﷺ فأرسلن إلى فاطمة ابنة النبي ﷺ، فقلن لها: قولي له: إن نساءك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة، قالت: فدخلت على الن…نسخة واحدة
سفيان: سمعته من ابن المنكدر وعمرو سمعا جابرا، يزيد أحدهما على الآخر (¬٦).نسخة واحدة
لولا بنو إسرائيل لم يختز اللحم، ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر» (¬٧).نسخة واحدة
عبد الرزاق: فكان يذكره عن عبد الله بن أبي بكر، وكذا كان في كتابه - يعني: الزهري - عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة (¬١). رواه الترمذي مقتصرا على المرفوع، وقال: حد…نسخة واحدة
قال: «إذا دعي أحدكم إلى الوليمة، فليأتها» (¬١). وفي رواية لمسلم: «إلى وليمة عرس فليجب» (¬٢). وفي رواية له: «إذا دعا أحدكم أخاه فليجب، عرسا كان أو نحوه» (¬٣). وف…نسخة واحدة
البخاري: «حسبت علي بتطليقة» (¬٥).نسخة واحدة
يا نبي الله،نسخة واحدة
أفكان طلاقا» (¬٣). وللبخاري: «فاخترنا الله ورسوله، فلم يعد ذلك علينا شيئا». ولمسلم نحوه (¬٤). وله في رواية: «فلم يعده طلاقا» (¬٥). * * *نسخة واحدة