تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٣٩٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد	المدوَّنة	غير مثبتة	٣٩٣

المداخل

393 entries · page 1 of 8

يوسف: أخبرنا الحسن بن محمد البكري، قال: أخبرنا المؤيد بن محمد الطوسي (ح) وقالت سيدة: أنبأنا المؤيد، قال: أخبرنا هبة الله بن سهل، قال: أخبرنا سعيد بن محمد، قال: …نسخة واحدة
عمر.نسخة واحدة
هريرة.نسخة واحدة
التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي (¬١) أحمد بن محمد بن حنبل:نسخة واحدة
أحمد: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه.نسخة واحدة
عن علي.نسخة واحدة
هريرة.نسخة واحدة
هريرة.نسخة واحدة
أحمد: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن جابر.نسخة واحدة
بريدة، عن أبيه.نسخة واحدة
أحمد: حدثنا حجاج بن محمد، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر.نسخة واحدة
القاسم يحدث عن عائشة. ولم أرتبه على التراجم، بل على أبواب الفقه لقرب تناوله، وأتيت في آخره بجملة من الأدب والاستندان، وغير ذلك، وسميته: «تقريب الأسانيد وترتيب ا…نسخة واحدة
إنما الأعمال بالنيات، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله، فهجرته إلى الله وإلى رسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها، فهجرت…نسخة واحدة
لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم تغتسل منه» (¬١).نسخة واحدة
إن الرجال والنساء كانوا يتوضوون في زمان (¬٢) رسول الله ﷺ جميعا. رواه البخاري (¬٣). * * *نسخة واحدة
الترمذي: «مرتين أو ثلاثا» (¬٣).نسخة واحدة
إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء، ثم لينتثر» (¬٤).نسخة واحدة
لولا غيرتك يا عمر! لدخلت القصر»، فقال: يانسخة واحدة
بهذا» (¬١). رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح غريب، وابن حبان، والحاكم في «المستدرك»، وقال: صحيح على شرط الشيخين (¬٢). * * *نسخة واحدة
سفيان مرة: رواية: «خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط» (¬١). ولمسلم من حديث عائشة: «عشر من الفطرة» فزاد فيها: «السواك، وإ…نسخة واحدة
والانتضاح»، ولم يذكر: «انتقاص الماء» يعني: الاستنجاء ورواه ابن ماجه بتمامه، وتكلم البخاري في اتصاله (¬١). * * *نسخة واحدة
إذا استجمر أحدكم فليوتر» (¬٢). زاد أبو داود وابن ماجه بإسناد حسن: «من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج» وأخرجه ابن حبان (¬٣). * * *نسخة واحدة
من إناء واحد، فيه قدر الفرق (¬١). لم يقل الشيخان: (فيه قدر الفرق) (¬٢)، وهي عند النسائي (¬٣)، وزاد الشيخان: تختلف أيدينا فيه من الجنابة (¬٤). * * *نسخة واحدة
عائشة: فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته (¬٢).نسخة واحدة
مسلم: «وجعلت لي الأرض طيبة طهورا ومسجدا» (¬٥). وله من حديث حذيفة: «فضلنا على الناس بثلاث: جعلت صفوفنا … كصفوف الملائكة، وجعلت لنا الأرض كلها مسجدا، وجعلت تربتها…نسخة واحدة
الشيخان: «فأتوا منه ما استطعتم» (¬٥). استدل بهذا اللفظ على أن من وجد بعض ما يكفيه من الماء للطهارة يجب (¬٦) استعماله، والله أعلم.نسخة واحدة
ولغ» (¬٣). وليس كما ذكروا، فقد تابعه على لفظه ورقاء ومغيرة بن عبد الرحمن (¬٤).نسخة واحدة
البيهقي في «المعرفة»: ومحمد بن سيرين ينفرد (¬٧) بذكر التراب فيه من حديث أبي هريرة. وقال في «السنن» بعد أن رواه من رواية أبي رافع عن أبي هريرة: حديث غريب، إن كان…نسخة واحدة
إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين، هريقوا عليه دلوا من ماء أو سجلا من ماء» (¬١). رواه البخاري؛ فرقه في موضعين (¬٢). واتفق الشيخان على قصة البول من حديث أنس (¬…نسخة واحدة
الترمذي: حديث حسن صحيح غريب (¬٢). ولمسلم من حديث جابر: «بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة» (¬٣). * * *نسخة واحدة
إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم» (¬٤).نسخة واحدة
أبرد أبرد»، وقال: «انتظر انتظر»، وقال: «شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة، حتى رأينا فيء التلول» (¬٥). وفي طريق للبخاري: أن ذلك كان في سفر،…نسخة واحدة
كنا نصلي العصر، ثم يذهب الذاهب إلى قباء فيأتيهم، والشمس مرتفعة» (¬٢).نسخة واحدة
يصلي العصر قبل أن تخرج الشمس من حجرتي طالعة» (¬٣).نسخة واحدة
الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وما له» (¬١). زاد أبو مسلم الكشي (¬٢): «وهو قاعد» (¬٣).نسخة واحدة
مسلم: «بقرن الشيطان» (¬٧).نسخة واحدة
إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه؛ ف…نسخة واحدة
ابن عبد البر: الوجه: حتى يضل الرجل أن يدري، بفتح (أن) الناصبة وبالضاد المكسورة (¬١).نسخة واحدة
أعلمه إلا كان قدر ما ينزل هذا ويرقى هذا (¬٣). ولابن حبان من حديثها: «إن ابن أم مكتوم يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال» (¬٤). وللنسائي من حديث أنيسة بنت خب…نسخة واحدة
ابن خزيمة: يجوز أن تكون بينهما نوب. وبه جزم ابن حبان في الجمع بينهما (¬١). * * *نسخة واحدة
لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ» (¬٢).نسخة واحدة
أبو هريرة: والله إن بالحجر ندبا ستة أو سبعة، ضرب موسى بالحجر (¬٣). وفي رواية لمسلم: «كان موسى ﵇ رجلا حييا، وكان لا يرى متجردا» الحديث، وفيه نزول: ﴿ياأيها الذين …نسخة واحدة
بينما أيوب يغتسل عريانا، خر عليه جراد من ذهب، فجعل أيوب يحتني في ثوبه، فناداه ربه ﷿: يا أيوب! ألم أكن أغنيتك عما ترى؟ قال: بلى يا رب، ولكن لا غنى بي عن بركتك». …نسخة واحدة
أبو هريرة: أتعرف أبا هريرة (¬٣)، يصلي في ثوب واحد وثيابه على المشجب؟ لم يذكر الشيخان قول أبي هريرة (¬٤). وزاد البخاري: ثم سأل رجل عمر، فقال: إذا وسع الله عليكم …نسخة واحدة
التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء فينسخة واحدة
إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء» (¬٢). * * *نسخة واحدة
إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وبعد ما يرفع رأسه من الركوع- وقال سفيان مرة: وإذا رفع رأسه، وأكثر ما كان يقول: وبعد ما يرفع رأسه …نسخة واحدة
الإمام: آمين، وقالت الملائكة في السماء: آمين، فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه» (¬١).نسخة واحدة
أحدكم في الصلاة» (¬٢).نسخة واحدة
من خلفه: آمين، فوافق قوله قول أهل السماء، غفر له ما تقدم من ذنبه» (¬٤). وللبخاري: «إذا قال الإمام: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين» الحديث (¬٥).نسخة واحدة