المقرر على أبواب المحرر

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٦٤٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المقرر على أبواب المحرر	المدوَّنة	غير مثبتة	٦٤٣

المداخل

643 entries · page 10 of 13

النسائيّ وغيره: "متروك" (٢).نسخة واحدة
[الترمذي] (٧): "حسن غريب".نسخة واحدة
قَدْ وجَبَ أجْرُكِ ورجَعَتْ إليكِ في الميراثِ" (١١) رواه مسلم.نسخة واحدة
وارثَ له" (٢). رواه الخمسة.نسخة واحدة
النسائيّ وغيره: "متروك الحديث" (٤).نسخة واحدة
من حيثُ يبول" (٤). رواه ابن اللَّبَان (٥)، وأبو محمد بن حَيَّان (٦).نسخة واحدة
في "المغني": "رُوِيَ ذلك عن أبي بكر، وعُمَر، وابن مسْعُود، وابن عباس، وزيدٍ، ومعاذ، والحسن بن علي" (٢).نسخة واحدة
أن قتلى اليمامةِ، وصفّينَ، والحَرّةِ، لم يُورَّثْ بعضُهم من بعض (٣).نسخة واحدة
يَرِثُ بَعْضُهْم بعضًا (٢). [١٥٧٣]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . (٣).نسخة واحدة
(٥) ميراثٌ بيْنَ ورثةِ القتيلِ على فَرائِضِهم (٦). رواه الخمسة، إلَّا الترمذي. [١٥٧٥] ولأبي داود، والنسائي: "لا يَرِثُ القاتِلُ شيئًا" (٧).نسخة واحدة
ابن عبد البر: "لا مطعن فيه". وضعفه مرَّة (٥). [١٥٧٨] وعنْ ابنِ عبَّاسِ مرفوعًا: "إذا أصابَ المكَاتَبُ حدًّا أَوْ مِيرَاثًا وَرِثَ بِحِسَابِ مَا عَتَقَ مِنْهُ" (…نسخة واحدة
أبو حاتم: "متروك" (٥). وللنسائي (٦) من رواية محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: أنّ ابنة حمْزَةَ كانت هي المعتِقةُ (١). [١٥٨٣] وعن عُمرَ مرفوعًا: " [ما] (٢) أحرز …نسخة واحدة
منْ أعتَقَ رَقَبةً مُسلمَةً، أعْتَقَ اللَّهُ بكلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِن النارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ" (١). [١٥٨٨] ولمسلم: "لا يَجْزِي وَلدٌ والدَهُ إ…نسخة واحدة
مَنْ أعْتَقَ شِرْكًا لهُ في عَبْدٍ، فكانَ لهُ ما [لٌ] (١) يبلغُ ثمنَ العبْدِ، قُوِّمَ العَبْدُ قِيمةَ عَدْلٍ، فأَعْطى شركاءَهُ حِصَصَهم وعتَقَ عليْهِ العَبْدُ، …نسخة واحدة
ابن حزم: "هذا إسنادٌ كالشمسِ من أوله إلى آخره". وحكى فيمن أعتق شركًا له في عبدٍ أربعةَ عشر قولًا (٥).نسخة واحدة
اذْهَبْ فأنتَ حُرٌّ" (٦). رواه أبو داود وابن ماجه.نسخة واحدة
ما عِشتُ (٤). رواه الخمسة، إلا الترمذي، ورواه الحاكم، وقال: "صحيح الإسناد" (٥). [١٥٩٦] وفي "الموطأ" عن ابن عُمرَ، أنّه دَبَّرَ جاريتيْن، فكان يطؤهما وهما مُدَب…نسخة واحدة
إذا كَانَ لإحْدَاكُنَّ مكاتَبٌ فكانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ" (١). رواه الخمسة، وصححه الترمذي. وتكلم فيه الشافعي وغير واحد من الأئمة (٢). وفي…نسخة واحدة
البخاري: "لم يصح".نسخة واحدة
بعض العلماء: "يُحْتَملُ على أنه كان مباحًا أولًا، ثم نهى عنه النبي ﷺ، ولم يعلم به أبو بكر لعدم ظهوره في مدته لقصرها، ولاشتغاله بأمور الدين من محاربة أهلِ الردّة…نسخة واحدة
على عثمانَ بن مظعونِ التَّبتُّلَ، ولو أذِنَ له لاخْتَصينا (١).نسخة واحدة
هلَّا تزوَّجْتَ بِكْرًا تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ" (١).نسخة واحدة
أنه كان أخا [ها]، (٣) من الرضاعةِ، أو غُلامًا لم يحتَلم (٤).نسخة واحدة
بارَكَ اللَّهُ لكَ، وبَارَك عليْكَ، وجَمَعَ بَيْنكُمَا في خَيْرٍ" (٣). رواه الخمسة، وصححه الترمذي.نسخة واحدة
اصرِفْ بَصَرَك" (٥). [١٦٢٣] عن عبد اللَّه بن عمرو (٦)، مرفوعًا: "الدُّنيا مَتَاعٌ وخيرُ متاعِ الدنيا المرأةُ الصالحةُ" (٧).نسخة واحدة
المُخَنَّثُ لأخي: إنْ فتَحَ اللَّه عليكم الطائف غدًا، أدُلُّكَ على بِنْتِ غَيْلانَ، فإنها تُقْبِلُ بأربعٍ وتُدْبرُ بِثَمَانٍ (٣).نسخة واحدة
أفعمياوَانِ أنْتُما، ألسْتُما تُبْصِرانِهِ؟ ! " (٤). رواه الخمسةُ، إلا ابن ماجه، وصححه الترمذي من رواية نبهان مولاها، وهو ممَّن لا يحتج بحديثه.نسخة واحدة
تزوجها وهيَ بِنتُ ستّ سنين، وأُدْخِلَتْ عليه وهي بنتُ تسعٍ سنين، ومكَثَتْ عِندَه تسعًا" (١).نسخة واحدة
إنّ البِكْرَ تسْتَحيي (٢)، قال: "إذْنُهَا صُمَاتُهَا" (٣). [١٦٣٣] وفي البخاري: أن أبا حذيفة تبنَّى سالِمًا، وأنْكَحَهُ ابنة أخيه، وهو مَوْلًى لامرأةٍ مِنْ الأن…نسخة واحدة
الإمام أحمد، وابن المنذر: "لا يثبت في الشهادة شيء" (٣).نسخة واحدة
أنْ تَسكُتَ" (٤).نسخة واحدة
مرفوعًا: "الثَّيِّبُ أحقُّ بنفسِهَا [منْ وليِّهَا، والبِكْرُ يستأذنُها أبوها في نفسها] (١) وإذنها صُمَاتُهَا" (٢). رواه مسلم. [١٦٤٢] وللنسائي: "ليس للولي مع ال…نسخة واحدة
فردّ نِكاحَه (١).نسخة واحدة
أعتق صفيةَ، وجعل عتقَها صداقَها (٤).نسخة واحدة
لرَجُلٍ: "أتَرْضَى أن أزوِّجَكَ فُلانَةً؟ " قال: نعم. وقال للمرأة: "أتَرضَيْنَ أن أُزوِّجَكِ فُلانًا" قالت: نعم. فزوّج أحدُهما صاحبَه فدخلَ بها، ولمْ يَفْرِض له…نسخة واحدة
أنْ يَسْقِيَ ماءَهُ زَرْعَ غيرِهِ" (٣). رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي وحسنه، وفيه: ابن إسحاق، بعن.نسخة واحدة
ينكحُ العبدُ امرأتيْنِ" (٨).نسخة واحدة
أجمعَ (٩) أصحابُ رسول اللَّه ﷺنسخة واحدة
أرى يحملهم على هذا إِلَّا شهرة أن يجيبوا في كل ما يُسألون عنه! قال: فهذا عمر ألحق أولاد العامري في الجاهلية بآبائهم، يُروى ذلك عنه من وجهين، واللَّه أعلم.نسخة واحدة
إنّ أحقَّ الشروطِ أنْ يُوفَى بهِ ما استَحْلَلْتُمْ بهِ الفُروجَ" (٣). [١٦٦٥] وعن عليٍّ "أنّ رسُولَ اللَّه ﷺ نهَى عن نكاحِ المُتعَةِ يَومَ خَيْبَرَ" (٤). [١٦٦٦…نسخة واحدة
يُعضِّد بعضُها بعضًا، ويكفي في الاحتجاج عند كل مُنصفٍ.نسخة واحدة
البخاري: "قول الأسود منقطع" (٣). وقال إبراهيم بن أبي طالب (٤): "قد خالف الأسودُ الناسَ، الناسُ يقولون: كان عبدًا، ويقول: إنه حر" (١).نسخة واحدة
ابن معين: "جميل بن زيد ليس بثقة" (٣).نسخة واحدة
الرجلُ لامْرَأتِه إذا طَهُرَتْ: أرْسِلي (٨) إلى فُلانٍ فاستَبْضِعي منه، ولا يمَسُّها زَوْجُهَا حَتَّى يتبيّن حمْلُها منْ ذلكَ الرَّجُلِ، فإذا تبيَّنَ حَمْلُها أ…نسخة واحدة
أيّتَهُمَا شِئْتَ" (٣). رواه الخمسة، إلا النسائي، وحسنه الترمذي، ولفظه: "اختر أيَّتَهما شئْتَ" وصححه البيهقي (٤).نسخة واحدة
من زوجها الآخر، وردّها إلى زوجها الأول (١). رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم وصححه.نسخة واحدة
جديدٍ، ونكاح [جديد] (٣) (٤).نسخة واحدة
إيُّما امرأةٍ نُكِحَتْ علَى صَدَاقٍ، أَوْ حِبَاءٍ، أَوْ عِدةٍ، قبلَ عِصْمَةِ النكاحِ فهوَ لها، وما كان بعدَ عِصْمَةِ النكاحِ فهوَ لمَنْ أُعْطَيهُ، وأحَقُّ ما أُ…نسخة واحدة
الإمام أحمد وغيره: "كان كذابًا، يضعُ الحديث" (٢).نسخة واحدة
أيُّما عبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إذْنِ مَواليهِ فهُوَ عاهِرٌ" (٣) رواه أحمد، وأبو داود، الترمذي، وصححه (٤)، وتكلم فيه غير واحد من العلماء. [١٦٩٤] عن زُرارة بن أ…نسخة واحدة