موسوعة السنة النبوية

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٤٦٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
موسوعة السنة النبوية	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٤٦٨

المداخل

2,468 entries · page 20 of 50

فذكره ، (ن) عن عمار بن ياسر ن ١/٩٦ وحب (٢٣٩) وطب ٤/٣٤٠ ومشكل ٣/٢٩٣ ومعاني ١/٤٥ صحيح ٢٢٧٩١- { يُغسلُ مِنْ بَولِ الجَاريةِ َُيرش مِن بَولِ الغُلامِ } …نسخة واحدة
٢٢٨٣٣- { يَقُولُ اللهُ تَعالى : أَخرِجُوا مَنْ النَّارِ من ذَكرني يَوماً أَو خَافني في مَقامٍ } (ت ، ك) عن أنسٍ ت (٢٥٩٤) وحم ٣/٢٧٦ وك ١/٧٠ وطص ٢/٤١ والشع…نسخة واحدة
يَا مَهدِيُّ ! أَعطني فَيقولُ : خُذْ } (قط) في الأفراد (طس) عن أبي هريرة عن أبي سعيد هـ (٤٠٨٣) وك ٤/٥٥٨ وش ١٥/١٩٦ وعدي ٣/١٠٥٧ وشج ٢/٢٦٨ و ٢٦٩ و ٢٧٢ حسن…نسخة واحدة
نشامُّهُ وننظرُ ماهو ، وفِرقةً تلحقُ بالأعرابِ ، وفِرقةً تلحقُ بالمصرِ الذي يليهم ثمَ يَأتي الشَّامَ فَينحازُ المُسلمونَ إِلى عَقبةِ أَفيق فَيبعثُونَ سَرحاً لَه…نسخة واحدة
وخ ٩/١٠١ وم ٦/٣ وت (٢٢٢٣) ود (٤٢٨١) نحوهنسخة واحدة
٥/٩٩ وصحيحة (١٠٧٥) وطب ٢/٢١٦ وحلية ٤/٣٣٣ وم ٦/٣ وخ ٩/١٠١ وصحيح الجامع (٨١٥٧)نسخة واحدة
٤/٣٣٣ وخ ٩/١٠١ وم ٦/٣ ٢٢٩٢٢- { يُلبي المعتَمرُ حَتى يَستلمَ الحَجرَ } (د) عن ابن عباس د (١٨١٧) ونصب ٣/١١٤ وهق ٥/١٠٤ والنيل ٤/٣٢٢ وجامع الأصول ٣/٨٧ حسن …نسخة واحدة
يارَبِّ حَمَّلتهُ إيَّايَ فَحَفِظَ حُدودي وعَملَ بِفرائِضي ، واجتنبَ مَعصيتي واتبعَ طاعتي ، فما يزالُ يَقذِفُ له بالحُججِ حتى يُقالَ لهُ : شَأنُكَ منهِ ، فَيأخذ…نسخة واحدة
الأَرضَ قِسطاً وعَدلاً كَما مُلئت ظُلماً وجُوراً } (طب) والخطيب عن ابن مسعود حم ١/٤٤٨ والمجمع ٧/٣١٣ - ٣١٥ صحيحنسخة واحدة
وحم ٢/٢٢٨ وهق ١٠/٦٥ وك ٤/٣٠٣ وقط ٤/١٥٧ وفتح ١٢/٣٢٨ وتخ ٥/٨٣ وحلية ٥/٢٢٥ و١٠/١٢٧ وصحيح الجامع (٨١٦٣)نسخة واحدة
٢٢٩٥٦- { يَنزلُ اللهُ تَعالى إِلى السمَاءِ الدُّنيا كُلَّ لَيلَةٍ حينَ يَمضي ثُلثُ اللَّيلِ الأَولُ ، فَيقُولُ : أَنا المَلكُ ، أَنا المَلكُ ، مَنْ ذَا الَّذي …نسخة واحدة
١ - …موطأ الإمام مالك إمام دار الهجرة ( ت ١٧٩ هـ ) : وهو أول كتاب في السنة ، وفيه شيء من فقه الإمام مالك وروى عن الإمام مالك أكثر من موطأ أشهرها : موطأ يحيى …نسخة واحدة
٢ - …مصنف عبد الرزاق الصنعائي اليمني ت (٢١١) هـ : وهو كتاب مصنف على الأبواب الفقهية وفيه (٢١٠٣٣) ثلاثة وثلاثون وواحد وعشرون ألف حديث وأثر. ومؤلفه إمام جليل…نسخة واحدة
٣ - …مسند أبي داود الطيالسي ت (٢٠٤) هـ :نسخة واحدة
٣٠- …فردوس الأخبار للديلمي ت (٥٦٤) هـ (١) : ــــــــــــــــــــــ (١) انظر الأجوبة الفاضلة ١١١ أورد فيه ما يقارب (٩٠٠٠) حديث ، وغالبها غير صحيح ، وال…نسخة واحدة
٣١- …مسند الشهاب للقضاعي ت (٤٥٤) هـ : أكثر أحاديثه غير صحيحة ، وله طبعة محققة تحقيقاً جيداً ولا تخلو من تشدد مثل الأحاديث (٦ و١٣ و١٦ و٢٥ ... ) . نسخة واحدة
٣٢- …الترغيب والترهيب للإمام المنذري ت (٦٥٦) هـ : وهو أجمع كتاب في أحاديث الترغيب والترهيب ، وعدد أحاديثه حوالي (٥٥٨٠) حديثاً . وهي تدور بين الصحيح والحسن …نسخة واحدة
٣٤- …مجمع الزوائد للحافظ نور الدين الهيثمي ت (٨٠٧) . وهذا الكتاب يجمع الأحاديث التي زادت عند الإمام أحمد في مسنده والبزار في مسنده وكذلك أبو يعلي والطبراني ف…نسخة واحدة
٢- …التاريخ والعلل للإمام يحيى بن معين ت (٢٣٣) هـ : وهو ثقة حافظ مشهور إمام الجرح والتعديل ... التقريب (٧٦٥١) . قال أحمد : كان ابن معين أعلمنا بالرجال ، وق…نسخة واحدة
١١- …محمد بن إدريس الحنظلي أبو حاتم الرازي ت (٢٧٧) هـ :نسخة واحدة
١٨- …تاريخ دمشق لابن عساكر ت (٥٧١) هـ : أورد فيه تراجم للعلماء الذين وردوا دمشق وفيه تراجم للكثير من المحدثين ، وهو من المعتدلين في الجرح والتعديل . وفيه كث…نسخة واحدة
١٩- …تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ت (٤٦٣) هـ : فيه بضعة عشر ألف ترجمة ، وهو بشكل عام من المعتدلين في الجرح والتعديل ، خلا كلامه عن أهل الرأي (الحنفية) (١) …نسخة واحدة
٢٠- …الثقات لابن شاهين ت (٣٧١) هـ : وهو من المعتدلين في الجرح والتعديل وله الضعفاء كذلك . نسخة واحدة
٢- الحديث الحسن : التعريف السابق نفسه عدا الضبط فيكون ضبطه أخف من ضبط الصحيح ، انظر الأحاديث التالية : (٦ و١١ و٢٠ و٢٣ و٢٤ و٢٩...) . نسخة واحدة
٣- الحديث الصحيح لغيره : وهو نوعان : إما حديث حسن ورد من طريقين حسنين فأكثر ، أو من طريق حسن وطريقين ضعيفين ضعفاً يسيراً فأكثر ، انظر الأحاديث التالية : (٥ و٣…نسخة واحدة
٤- الحديث الحسن لغيره : هو كل حديث ورد من طريقين ضعيفين ضعفاً يسيراً أو أكثر ، انظر الأحاديث التالية : (٢ و٣ و٤ و١٣ و١٥...) . نسخة واحدة
٥- الصحيح المشهور : هو الحديث الصحيح الذي ورد من طرق متعددة لم تبلغ درجة التواتر ، انظر الأحاديث التالية : (٤٠ و١٥٠ و٣١٦...) .نسخة واحدة
٧- الجيد أو القوي : هذه مرتبة بين الصحيح والحسن ، انظر الأحاديث التالية : ( ١١ و١١٥ و٢٤٧ و٢٥٧) .نسخة واحدة
٩- الحسن المرسل : التعريف السابق نفسه وينطبق عليه تعريف الحسن من حيث خفة الضبط كالحديث (٤٤٢) . نسخة واحدة
١٠- لا بأس به : هو مرادف للحديث الحسن . نسخة واحدة
١١- الحديث الضعيف : هو الحديث الذي لم تتوفر فيه شروط الصحيح أو الحسن ، وينبغي أن يكون ضعفه يسيراً ، وغالبه يعود على فقدان الضبط أو الاتصال ، انظر الأحاديث التا…نسخة واحدة
١٢- الحديث اللين : هو الحديث الضعيف الذي في سنده راوٍٍ قيل فيه ليّن الحديث ، وهو أقرب للمقبول من غيره ، انظر الأحاديث : (٥٤ ، ١٣٦ و٢٦٤ و٣٤٦) . نسخة واحدة
١٣- الصواب مرسل : ورد هذا في الحديث الذي روي موصولاً ومرسلاً وصحح الأئمة إرساله ، كالحديث رقم (١٦٦ و٢٦٧) وعددها قليل جداً . نسخة واحدة
١٤- الصواب وقفه أو صحيح موقوف ، أو حسن موقوف : هو الحديث الذي ورد مرفوعاً وموقوفاً وصوب الأئمة وقفه على الصحابي لكن غالب هذه الأحاديث التي من هذا القبيل حكمها …نسخة واحدة
٧١ - { أُبايعكمْ عَلى أَنْ لاَتشركوا بِالله شَيئاً وَلاَ تَسرقوا وَلا تَقتلوا أَولادكمْ وَلا تَأتوا بِبهتانٍ تَفترونه بَينَ أيديكمْ وَأرجلكمْ وَلا تَعصوني في …نسخة واحدة
١٠٨ - { أَبشرْ فَإنَّ الله تَعالى يَقولُ هي نَاري أُسلطها عَلى عَبدي المُؤمنِ في الدنيَا لِتكونَ حظَّه مِنَ النارِ يَومَ القيامةِ } (حم هـ ك) عن أبي هريرة …نسخة واحدة
١٩٩ - { أتاني جِبريلُ فأمرني أنْ آمُرَ أصحابي وَمنْ معي أنْ يَرفعوا أصواتهمْ بِالتلبيةِ } (حم ٤ حب ك،هق) السائب بن خلاد د (١٨١٤) وترغيب ٢/١٨٩ ونصب ٣/٣٥ و…نسخة واحدة
٢٤٣ - { أَتاني جبريلُ فَقلتُ : يا جبريلُ مَالي أرى الشمسَ اليومَ طَلعتْ بَيضاءَ نُورٌ وَشعاعٌ لَمْ أرها طَلعتْ فيما مَضى ، قالَ : إنَّ ذلكَ لِمعاويةَ بْنِ مُع…نسخة واحدة
٢٧٨ - { أتدرونَ أىَّ يَومٍ هذا ؟ وأىَّ شَهرٍ هذا ؟ وأىَّ بَلدٍ هذا ؟ قَالوا : هذا بَلدٌ حَرامٌ وَشهرٌ حَرامٌ وَيومٌ حَرامٌ ، قالَ : ألا إنَّ أموالكمْ ودماءَكم…نسخة واحدة
٢٧٩ - { أتدرونَ أىَّ يَومٍ هذا ؟ يَومٌ يَقولُ الله عزَّ وجلَّ لآدمُ يَا آدمُ قُمْ فَابعثْ بَعثَ النارِ فَيقولُ : يَاربِّ وَما بَعثُ النارِ ؟ قالَ مِنْ كُلِّ أ…نسخة واحدة
٢٨٠ - { أتدرونَ أىُّ الصَّدقةِ أفضلُ ؟ المنيحةُ أنْ يَمنحَ أحدكمْ الدرهمَ أو ظَهرَ الدابَّةِ أو لَبنَ الشَّاةِ أو لَبنَ البقرة } (حم) عن ابن مسعود حم١/٤٦٣…نسخة واحدة
٤٢٦ - { اجتمعَ في يَومكمْ هذا عيدانِ فَمنْ شَاءَ مِنكمْ أجزأءه الجمعةُ فَإنَّا مُجمِّعونَ إن شَاءَ الله } (خط) عن أبي هريرة خط٣/١٢٩ وهـ (١٣١١و١٣١٢) ود(١…نسخة واحدة
٤٤٩ - اجعلُوا بَينكمْ وَبينَ الحرامِ سِتراً مِنَ الحلالِ ، مَنْ فَعلَ ذلكَ استبْرأ لِعرضه وَدينه ، وَمنْ أرتعَ فِيه كَانَ كَالمُرتعِ إلى جَنبِ الحِمى يُوشكُ …نسخة واحدة
٥٣٧ - { أُحذّركمْ سَبعَ فِتنٍ : فِتنةً تُقبلُ مِنَ المدينةِ ، وَفتنةً مِنْ مَكةَ ، وَفتنةً مِنَ اليمنِ ، وَفتنةً تُقبلُ مِنَ الشامِ ، وَفتنةً تُقبلُ مِنَ المش…نسخة واحدة
٥٧٣ - { اِحفروا وَأعمِقوا وَأوسعُوا وَادفِنُوا الاْثنينِ وَالثلاثة في قبرٍ وَاحدٍ وَقدِّموا أكثرهمْ قُرآناً } (حم٤هق) عن هشام بن عامر حم٤/٢٠ ون٤/٨١و٨٣ وهـ…نسخة واحدة
٥٧٥ - { اِحفظْ لِسانكَ} (طب) عقبة بن عامر طب ١٧/٢٧١(٧٤٣) والشاميين( ٢٥٣) وبز(٢٦٤٣)معاذ والصحيحة (١١٢٢) وصحيح الجامع (٢٠٤) صحيح نسخة واحدة
٥٧٦ - { اِحفظْ لِسانكَ ثَكِلتكَ أُمكَ مُعاذُ ، وَهلْ يَكبُّ الناسَ عَلى وُجوههمْ إلاَّ ألسنتهمْ } (الخرائطي في مكارم الأخلاق) عن الحسن مرسلا الصمت (٦) …نسخة واحدة
٦١٠ - { أَخَبَرِني جِبريلُ أنَّ ابْنى الحُسينَ يُقتلُ بِأرضِ العِراقِ ، فَقلتُ لِجبريلَ أرني تُربةَ الأرضِ التي يُقتلُ بِها فَجاءَ بِها ، فَهذه تُربتها } (ن…نسخة واحدة
٦١٧ - { أَخبِروني بِشجرةٍ شِبه الرجلِ المسلمِ لاَ يتحاتُّ ورقُها ، ولاَ ولاَ ولاَ ، تُؤتي أُكُلها كلَّ حينٍ؟ هىَ النَّخلةُ } (خ) عن ابن عمر خ٦/٩٩(٤٦٩٨) و٨…نسخة واحدة
٨٠٣ - { إذا أثْنى عَليكَ جِيرانكَ أنَّكَ مُحسنٌ فَأنتَ مُحسنٌ ، وَإذا أثْنى عَليكَ جِيرانكَ أنكَ مُسيءٌ فَأنتَ مُسيءٌ } (ابن عساكر) عن ابن مسعود عساكر ٥٣/…نسخة واحدة