حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٥,٤٧٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٥,٤٧٨

المداخل

25,478 entries · page 56 of 510

خَمْسٌ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي الْحَرَمِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ >٤٣١٥> قوله…نسخة واحدة
الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِقَالَ سُفْيَانُ إِنَّمَا نَحْفَظُهُ عَنْ سَالِمٍ يَعْنِي الشُّؤْمَ >٤٣١٦> قوله (الشُّؤْمُ) في ثلاث ظاه…نسخة واحدة
٤٣١٧ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَص…نسخة واحدة
أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي فِي الْوِتْرِ مِنْهَانسخة واحدة
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًانسخة واحدة
مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِنسخة واحدة
لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْف…نسخة واحدة
إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍنسخة واحدة
مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا فَالثَّمَرَةُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ …نسخة واحدة
مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ >٤٣٢٥> قوله (فَلْيَغْتَسِلْ) ظاهره ووجوب الاغتسال، والجمهور حمله على التأكد دون الوجوب، لدلالة بعض الأحاديث على…نسخة واحدة
الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ >٤٣٢٦> قوله (فِي الْحَيَاءِ) أي: في شأن الحياء ويحثه على تركه، وأنه يضره في أمور الدنيا (الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ) أي: من شع…نسخة واحدة
مَرَّةً مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلِ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍقَالَ وَذُكِرَ لِي وَلَمْ أَسْمَعْهُ وَ…نسخة واحدة
إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمْ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَانسخة واحدة
اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْتُلُ كُلَّ حَ…نسخة واحدة
٤٣٣٠ - قَالَ قَرَأَ عَلَيَّ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَأْكُل…نسخة واحدة
عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ >٤٣٣٢> قوله (عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ) لم يرد به المال المنتقل على المعتِق بالكسر بعد موت المعتَق بالفتح، بل المراد: الس…نسخة واحدة
لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ عُذِّبُوا إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ فَإِنِّي …نسخة واحدة
٤٣٣٤ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الضَّبِّ فَقَالَ لَا آكُ…نسخة واحدة
إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ وَقَالَ مَرَّةً إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَنَاجَى الرّ…نسخة واحدة
مَرَّةً فَيُلَقِّنُ أَحَدَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتَ >٤٣٣٧> قوله (يُبَايِعُ) الظاهر أنه على بناء المفعول (فَيُلَقِّنُ) من التلقين.نسخة واحدة
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍنسخة واحدة
لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ >٤٣٣٩> قوله (سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ) بالنصب على المفعولية (ابْنَ ابْنِهِ) بالرفع على أ…نسخة واحدة
٤٣٤٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ بَنِي عَم…نسخة واحدة
إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ >٤٣٤٢> قوله (تَكْذِبُونَ فِيهَا) أي: في شأنها ونسبة الإحرام إليها بأنه كان من عندها.نسخة واحدة
مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍنسخة واحدة
لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ أَلَا وَإِنَّهَا الْعِشَاءُ وَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ بِالْإِبِلِ أَوْ عَنْ الْإِبِلِ >٤٣٤٤> قوله (لَا ي…نسخة واحدة
لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُنسخة واحدة
٤٣٤٦ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ ابْنُ عُمَرَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْم…نسخة واحدة
لَا تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّنسخة واحدة
نَعَمْ >٤٣٤٩> قوله (إِنَّهُ نَذَرَ) أن عمر نذر في الجاهلية (فَأَمَرَهُ) أي: بالاعتكاف وأداء النذر، وظاهره أن من أسلم يأتي بنذوره في الخير، وهو مبين على أن …نسخة واحدة
إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ >٤٣٥٠> قوله (أَنَّهُ الَحَقٌّ) أي: لائق به ومؤكد في حقه (أَنْ يَبِيتَ) هكذا في نسخ (المسند) والظاهر أنه من حذف ل…نسخة واحدة
بَعِيرًا بَعِيرًا >٤٣٥١> قوله (وَنَفَّلَنَا) بالتشديد، أي: أعطينا زائدًا على السهام.نسخة واحدة
أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ >٤٣٥٢> قوله (فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ والْبَارِدَةِ ... إلخ) ، أي: فالمطر والبرد من الأعذار المسقطة للجماعة، والله تعالى أعلم…نسخة واحدة
إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى >٤٣٥٣> قوله (عَلَى يَمِينٍ) أي: على محلوف عليه أو بيمين (فَقَدْ اسْتَثْنَى) أي: ومن استثنى، فلا يحنث فعل أو ترك. ٤٣٥٤ …نسخة واحدة
يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهُوَ عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلَا إِنَّ قَت…نسخة واحدة
إِنَّ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ يَحُطَّانِ الذُّنُوبَنسخة واحدة
فَتَرَكْنَاهُ >٤٣٥٨> قوله (نُخَابِرُ) أي: نكري الأرض ببعض ما يخرج منها.نسخة واحدة
٤٣٥٩ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعَ عَمْرٌو سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل…نسخة واحدة
وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَانسخة واحدة
يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِنسخة واحدة
إِذَا أَضَاءَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِنسخة واحدة
٤٣٦٥ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ وَه…نسخة واحدة
مَا سَبِيلُ الْعُمْرَةِ إِلَّا سَبِيلُ الْحَجِّ أُوجِبُ حَجًّا وَقَالَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا فَإِنَّ سَبِيلَ الْحَجِّ سَبِيلُ الْعُمْرَةِ ف…نسخة واحدة
وَسَلَّمَ صَنَعَ هَكَذَانسخة واحدة
رَجُلًا مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَأَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ بَلَغَ الْمَوْتُ شَاةً مِنْهَا فَأ…نسخة واحدة
٤٣٧٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى قَالَخَرَجْ…نسخة واحدة
٤٣٧٢ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَشَهِدَ ابْنُ عُمَرَ الْفَتْحَ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً وَمَعَهُ فَرَسٌ حَرُونٌ وَر…نسخة واحدة
وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَبْدَءُونَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِنسخة واحدة
مِثْلَهُ >٤٣٧٥> قوله (لَاعَنَ) أي: أمر باللعان.نسخة واحدة
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ الْقُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَ >٤٣٧٦> قوله (بِأَرْضِ الْفَلَاةِ) بالإضافة البيانية (وَمَا يَنُوبُهُ) أي: يأتيه وينزل به،…نسخة واحدة