المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

المدوَّنة · ١,٩٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 25 of 40

تابع كتاب الطلاق · ٢٢٦ - باب الطلاق في الشرك
لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الشِّركِ، وَبَتَّ طَلَاقَهَا مَا كَانَ، ثُمَّ أَسْلَمَا، قَالَ: مَا أُرَى أَنْ تَحِلَّ لَهُ، حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ.
تابع كتاب الطلاق · ٢٢٧ - باب جمع اربع نسوة (¬٣) من اهل الكتاب
رَجَمَ يَهُودِيًّا زَنَى بِيَهُودِيَّةٍ. • [١٣٥٨٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ﴾ [المائدة: ٥]، قَالَ: إِذ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٢٩ - باب النصرانية تحت النصراني تسلم قبل ان يجامعها (¬٣)
قَتَادَةُ: وَكَذَلِكَ الْأَمَةُ تَحْتَ الْعَبْدِ، فَتَعْتِقُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا.
تابع كتاب الطلاق · ٢٣٠ - باب المشركان يفترقان ثم يموت احدهما في العدة وقد اسلم الاخر
وَبَيْنَ قُرَيْشٍ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ (¬٧)، فَقَدِ انْقَطَعَ ذَلِكَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَلَا يُعَاض زَوْجُهَا مِنْهَا بِشَيءٍ.
تابع كتاب الطلاق · ٢٣٢ - باب نصارى العرب
عَطَاءٌ: لَيْسَ نَصَارَى الْعَرَبِ أَهْلَ الْكِتَابِ، إِنَّمَا أَهْلُ الْكِتَابِ بَنُو إِسْرَائِيلَ، الَّذِينَ جَاءَتْهُمُ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ، فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِيهِمْ مِنَ النَّاسِ فَلَيْسَ مِنْهُمْ. • [١٣٦…
تابع كتاب الطلاق · ٢٣٤ - باب جمع بين (¬٣) ذوات الارحام في ملك اليمين
ابْنُ شِهَابٍ: أُراهُ عَلِيًّا. • [١٣٦٢٠] عبد الرزاق، عَنْ إِسرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ جَمْعِ الْأُخْتَ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٣٥ - باب هل يطا احد جارية مشركة (¬٣)؟
فَإِذَا أَصَابَ أَحَدُهُمُ الْجَارِيَةَ مِنَ الْفَيءِ (¬٦)، فَأَرَادَ أَنْ يُصِيبَهَا، أَمَرَهَا فَغَسَلَتْ ئِيَابَهَا وَاغْتَسَلَتْ، ثُمَّ عَلَّمَهَا الْإِسْلَامَ، وَأَمَرَهَا بِالصَّلَاةِ، وَاسْتَبْرَأَهَا بِحَيْضةٍ، ث…
تابع كتاب الطلاق · ٢٣٦ - باب الرجل يزني بام امراته، وابنتها، واختها
عَبْدُ اللَّهِ: مَا اجْتَمَعَ حَلَالٌ وَحَرَام إِلَّا غَلَبَ الْحَرَامُ عَلَى الْحَلَالِ. قَالَ سُفْيَانُ: وَذَلِكَ فِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ (¬٤) بِامْرَأَةٍ وَعِنْدَه ابْنَتُهَا أَوْ أُمُّهَا، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَارَقَ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٣٧ - باب الرجل يزني باخت امراته
مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ. • [١٣٦٧٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي الرَّجُلِ بَغَى (¬٤) بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ، قَالَ: لَا يُفْسِدُهَا عَلَيْهِ، وَلَيْسَ فِي الزِّنَا عِدَّةٌ.
تابع كتاب الطلاق · ٢٣٨ - باب الرجل يزني بامراة ثم يتزوجها
لَهُ ابْنُهُ: إِنِّي قَدْ أَصبْتُهَا حَرَامَا فَلَا تَقْرَبْهَا، قَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى لَمْ يَصْدُقْهُ ابْنُهُ (¬٢). ° [١٣٦٧٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرتُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ …
تابع كتاب الطلاق · ٢٣٩ - باب عدة الامة تطلق فتدركها العتاقة (¬١)
إِذَا تَابَا حَلَّ نِكَاحُهُمَا، قَالَ: فَقِيلَ لَهُ مَا تَوْبَتُهُمَا؟ قَالَ: أَنْ يَخْلُوَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا بِصَاحِبِهِ فَلَا يَهُمُّ بِهِ.
تابع كتاب الطلاق · ٢٤١ - باب الرجل يطا جارية بغيا (¬٣)
مَكْحُولًا يَقُولُ: لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةً قَدْ حُدَّتْ فِي الزِّنَا، وَلَا يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَنْ تَتَزَوَّجَ رَجُلا قَدْ حُدَّ فِي الزنَا، وإِنَّمَا أَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٤٢ - باب العبد ينكح سيدته
عُمَرُ: لَا جَرَمَ (¬٣)، وَاللَّهِ لَا أُحِلُّكِ لِحُرٍّ بَعْدَهُ أَبَدًا، كَأَنَّهُ عَاقَبَهَا بِذَلِكَ *، وَدَرَأَ (¬٤) الْحَدَّ عَنْهَا، وَأَمَرَ الْعَبْدَ أَلَّا يَقْرَبَهَا. • [١٣٧١٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٤٥ - باب هل يرى غلام المراة راسها وقدمها؟
لَهَا عُمَرُ: أَتَزَوَّجْتِ قَبْلَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ، لَوْلَا مَنْزِلَتُكِ مِنَ الْجَهَالَةِ لَرَجَمْتُكِ بِالْحِجَارَةِ، وَلكنِ اذْهَبُوا بِهِ فَبِيعُوهُ إِلَى مَنْ يَخْرُجُ بِهِ إِلَى بَلَدٍ غَ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٤٦ - باب ما يرى من ذوات المحارم
فِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: (وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمُ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلْمَ). • [١٣٧٢٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ جَدّ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٤٧ - باب استسرار العبد
لَيْثٌ: وَكَانَ الشَّعْبِيُّ يَكْرَهُهُ (¬١) مِنْ كُلِّ ذَاتِ (¬٢) مَحْرَمٍ. • [١٣٧٢٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي يَعْلَى، قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يُذَوِّبُ أ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٤٨ - باب الرجل يحل امته للرجل
الثَّوْرِيُّ: وَنَحْنُ عَلَيْهِ لَا يَحِلُّ فَرْجُهَا لِرَجُلَيْنِ. • [١٣٧٣٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ وَلِلْعَبْدِ أَنْ يَتْبَعَ ابْنَتَهُ (¬٢) إِذَا تَسَرَّى فِي مَالِ سَيِّدِهِ. • [١٣٧٣٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٥٠ - باب الرجل يزوج عبده امته ثم يعتقها
وإِنْ كَانَ الْعَبْدُ قَدْ طَلَّقَهَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا السَّيِّدُ فِي الْعِدَّةِ، دُعِيَ لَهُ الْقَافَةُ، فَإِنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَنِي، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَعَا الْقَافَةَ فِي رَجُلَيْنِ، اد…
تابع كتاب الطلاق · ٢٥١ - باب المملوك يشتري امراته (¬٣) وباب عدة الامة
قَتَادَةُ: فَقَامَ رجُلٌ، فَقَالَ: فَاجْعَلْهَا شَهْرًا وَنِصْفًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَسَكَتَ. • [١٣٧٦٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٥٣ - باب عدة الامة تطلق فتدركها العتاقة (¬٤)
قَتَادَةُ: وإِنْ شَاءَ رَاجَعَهَا فِي الْعِدَّةِ، وَتَكُونُ عِنْدَهُ عَلَى تَطْلِيقَةٍ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ. • [١٣٧٧٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ،…
تابع كتاب الطلاق · ٢٥٤ - باب عدة الامة صغيرة او قد قعدت عن المحيض
عُمَرُ: مَنِ ابْتَاعَ جَارِيَةً قَدْ بَلَغَتِ الْمَحِيضَ، فَلْيَتَرَبَّصْ بِهَا حَتَّى تَحِيضَ، فَإِنْ كَانَتْ لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ، فَخَمْسَةً وَأَرْبَعِينَ يَوْمًا. • [١٣٧٧٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ ع…
تابع كتاب الطلاق · ٢٥٦ - باب عدة الامة تباع
مِثْلَهُ. • [١٣٨٠١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ وَقَدْ حَاضَتْ، قَالَ: يَسْتَبْرِئُهَا الَّذِي بَاعَهَا، وَيَسْتَبْرِئُهَا الَّذِي ابْتَاعَهَا * بِحَيْضَةٍ أُخْرَى، وَقَالَهُ الثَّوْري…
تابع كتاب الطلاق · ٢٥٧ - باب عدة (¬٧) الامة العذراء تباع
إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ عَذْرَاءَ لَمْ يَسْتَبْرِئْهَا إِنْ شَاءَ (¬٨).
تابع كتاب الطلاق · ٢٥٨ - باب الرجل يقع على حمل ليس منه
أَيُّوبُ: يَسْتَبْرِئُهَا قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهَا. • [١٣٨٠٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي أَمَةٍ عَذْرَاءَ اشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنِ امْرَأَةٍ، قَالَ: لَا يَسْتَبْرِئُهَا، وإِنِ اشْتَرَاهَا مِنْ رَجُل…
تابع كتاب الطلاق · ٢٦٠ - باب الرجل ينكح امته كان لا يمسها
لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، أَنْ يُجَامِعَ عَلَى حَبَل لَيْسَ مِنْهُ"، قَالَ: وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ (¬١) حَتَّى تُقْسَمَ. • [١٣٨١٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٦٢ - باب عدة الامة كان سيدها يطوها ثم عتقت وتوفي عنها
نَحْنُ نَقُولُ (¬٢) بِقَوْلِ ابْنِ سِيرِينَ: لَا يُقَبِّلُ، وَلَا يُبَاشِرُ. • [١٣٨٢٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الرَّجُلِ يَطَأُ أَمَتَهُ وَلَا تَلِدُ لَهُ، ثُمَّ يَمُوتُ عَنْهَا، قَالَ: تُسْتَبْ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٦٤ - باب عدة السرية اذا اعتقت او مات عنها سيدها (¬٣)
فِي أُمِّ الْوَلَدِ: "أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا، وَتَعْتَدُّ عِدَّةَ الْحُرّةِ". • [١٣٨٣٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: تَعْتَدُّ حَيْضَةً. • [١٣٨٣٩…
تابع كتاب الطلاق · ٢٦٥ - باب طلاق العبد (¬٤) الحرة
حُرَّةٌ. قَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ (¬٣). • [١٣٨٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: قَضَى عُثْمَانُ فِي مُكَاتَبٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ، وَهِيَ حُرَّةٌ، فَق…
نَاسٌ: الْعِدَّةُ وَالطَّلَاقُ لِلنِّسَاءِ، وَقَالَ نَاسٌ: الطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ مَا كَانُوا *، وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ مَا كُن، قُلْتُ: فَأَيُّ ذَلِكَ أَعْجَبُ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ، وَالْعِدَّةُ لِل…
تابع كتاب الطلاق · ٢٦٦ - باب طلاق العبد بيد سيده
(¬٤) سَعِيدٌ: كَذَبَ جَابِرٌ، إِنَّمَا الطَّلَاقُ بِيَدِ الَّذِي (¬٥) يَطَأُ الْمَرْأَةَ. • [١٣٨٧٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: إِذَا أَنْكَحَ (¬٦) السَّيِّدُ عَبْدَهُ، فَ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٦٧ - باب الرجل يزوج عبده (¬٤) امته فينتزعها (¬٥) منه
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ (¬١): إِذَا نَكَحَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ (¬٢)، فَنِكَاحُهُ حَرَامٌ، وإِذَا نَكَحَ بِإِذْنِ مَوَالِيهِ، فَالطَّلَاقُ بِيَدِ (¬٣) مَنْ يَسْتَحِلُّ الْفَرْجَ. • [١٣٨٧٧] عبد الرزاق، عَ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٦٨ - باب نكاح العبد بغير اذن سيده
أَيُّمَا عَبْدٍ نَكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ، فَهُوَ عَاهِرٌ". • [١٣٨٨٥] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ الْحَدُّ، تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، وَفَر…
تابع كتاب الطلاق · ٢٦٩ - باب العبدين يفترقان بطلاق ثم يعتقان
فِيهَا (¬٤): لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، لَا تَحِلُّ (¬٥) إِلَّا مِنْ حَيْثُ حُرِّمَتْ. ° [١٣٨٩٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُعَتِّبٍ (¬٦)، عَنِ ا…
تابع كتاب الطلاق · ٢٧٠ - باب الامة تكون عند (¬١) الرجل فيطلقها ثم يشتريها
عَطَاءٌ: فَإِنْ (¬٣) كَانَ أَصَابَهَا حِينَ ابْتَاعَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا، فَلْيَنْكِحْهَا * قَبْلَ أَنْ تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، وإِنْ كَانَ (¬٤) لَمْ يُصِبْهَا فَلَا. • [١٣٨٩٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، قَالَ: أ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٧١ - باب الامة تعتق عند العبد
أَنَّ عَبْدًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، فَبَتَّهَا، ثُمَّ أَرَادَ الْعَبْدُ أَنْ يَبْتَاعَهَا، فَجَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَبْتَاعَهَا إِنْ شَاءَ (¬١). • [١٣٩٠٦] عبد ا…
برِيرَةَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَأْمُرُنِي بِذَلِكَ؟ فَقَالَ: "إِنَّمَا أَنَا شَفِيعٌ لَهُ (¬٩) "، فَقَالَتْ: لَا وَاللَّهِ لَا أَرْجِعُ إِلَيْهِ أَبَدًا.
تابع كتاب الطلاق · ٢٧٢ - باب الامة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم ان لها الخيار
غَيْرُ خَالِدٍ كَانَ (¬٤) يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ (¬٥)، تَسِيلُ عَيْنَاهُ. • [١٣٩١٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَا تُخَيَّرُ إِلَّا أَنْ ت…
تابع كتاب الطلاق · ٢٧٣ - باب الامة تعتق عند الحر
(¬٤): إِذَا أُعْتِقَتْ (¬٥) عِنْدَ حُرٍّ، فَلَا خِيَارَ لَهَا (¬٦). • [١٣٩٣٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَا: إِذَا أُعْتِقَتْ (٥) عِنْدَ حُرٍّ، فَلَا خِيَارَ ل…
تابع كتاب الطلاق · ٢٧٥ - باب الامة تعتق عند (¬٤) عبد قبل ان يبني بها
(¬٣): لَهَا الْخِيَارُ. • [١٣٩٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي أَمَةٍ عُتِقَتْ تَحْتَ عَبْدٍ قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا (١) قَالَ: فَهِيَ بِالْخِيَارِ، فَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ ب…
تابع كتاب الطلاق · ٢٧٧ - باب المكاتبة تعتق (¬٤) عند الرجل، والمدبرة، وام الولد
فِرَاسٌ: عَنِ الشَّعْبِيِّ: تُخَيَّرُ، وَإِنْ أَعَانَهَا فِي كِتَابَتِهَا.
تابع كتاب الطلاق · ٢٧٨ - باب الرجل ابتاع امراته فاعتقها (¬٥)
أَصْحَابُنَا: أُمُّ الْوَلَدِ تُخَيَّرُ إِذَا مَاتَ سَيدُهَا، وَلَهَا زَوْجٌ وَالْمُدَبَّرَةُ وَالْمُكَاتَبَةُ، وَمِنَ الْحُرِّ أَيْضًا لَهُنَّ (¬٢) الْخِيَارُ. • [١٣٩٥٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي الْمُكَاتَبِ وَ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٧٩ - باب العبد يتزوج الحرة فتملكه او بعضه
الزُّهْرِيُّ: لَا يَأْخُذُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَحْتَاجَ، فَيَسْتَنْفِقَ بِالْمَعْرُوفِ.
تابع كتاب الطلاق · ٢٨١ - باب الحر تكون (¬٨) تحته امة فيشتريها (¬٩)
قَتَادَةُ: لَمْ تَزْدَدْ (¬٥) مِنْهُ إِلَّا قُرْبًا، وَتَكُونُ عِنْدَه (¬٦) عَلَى حَالِهَا. • [١٣٩٧٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، أَنَّ أَبَاهُ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ: مَا هِيَ أمْرَأَتَهُ، هِيَ جَارِي…
تابع كتاب الطلاق · ٢٨٢ - باب العبد يغر (¬٢) الحرة (¬٣)
(٣): كَانَ غُلَامٌ لِأَبِي مُوسَى رَاعٍ فَغَرَّ (¬٧) حُرَّةً، فَتَزَوَّجَهَا بِغَيرِ إِذْنِ أَبِي مُوسَى، وَأَصْدَقَهَا خَمْسَ ذَوْدٍ مِنْ إِبِلِ أَبِي (٣) مُوسَى، فَأَعْطَاهَا عُثْمَانُ بَعِيرَيْنِ، وَرَدَّ إِلَى أَبِي …
تابع كتاب الطلاق · ٢٨٣ - باب نكاح الحر الامة
أَعْلَمُهُ يَحِلُّ لَهُ. • [١٣٩٨٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِذَا خَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ الْعَنَتَ (¬٢)، فَلْيَنْكِحْهَا. • [١٣٩٨٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ:…
تابع كتاب الطلاق · ٢٨٦ - باب عتقها صداقها (¬٣)
فِي مَمْلُوكَةٍ نَصْرَانِيَّةٍ: لَا (*) يَنْبَغِي أَنْ يَتَزَوَّجَهَا الْمُسْلِمُ، أَلَمْ يَسْمَعِ (¬٢) اللهَ ﵎ يَقُولُ: ﴿مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ﴾ [النساء: ٢٥]؟ ° [١٤٠١٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَاد…
تابع كتاب الطلاق · ٢٨٧ - باب الولي (¬٢) والشهود في نكاح (¬٣) المملوكين
الثَّوْريُّ: يُشْهِدُ (¬٧) الرَّجُلُ إِذَا أَنْكَحَ أَمَتَهُ عَبَدَهُ أَوْ غَيْرَهُ (*).
تابع كتاب الطلاق · ٢٨٩ - باب كم يتزوج العبد؟
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: اثْنَتَيْنِ، فَصمَتَ عُمَرُ كَأَنَّهُ رَضِيَ بِذَلِكَ وَأَحَبَّهُ، قَالَ بَعْضهُمْ (¬٢): قَالَ لَهُ عُمَرُ: وَافَقْتَ الَّذِي فِي نَفْسِي. • [١٤٠٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (¬٣)، عَنْ قَ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٩٠ - باب الشغار (¬١) والصداق، وهل ينكح الرجل امته بغير مهر (¬٢)؟
مُجَاهِدٌ: يَتَزَوَّجُ أَرْبَعًا. • [١٤٠٥٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الشِّغَارُ فِي الْإِمَاءِ؟ قَالَ: لَا (¬٣)، لَهَا صَدَاقُهَا. • [١٤٠٥١] عبد الرزاق، عَنِ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٩١ - باب متعة الامة (¬٦)
عَطَاءٌ: لَا يَضُرُّ الرَّجُلَ أَلَّا يُشْهِدَ عَلَى نِكَاحِ (¬٤) غُلَامِهِ أَمَتَهُ، وَلَا عَلَى أَنْ يُفَرَّقَ (¬٥) بَيْنَهُمَا. • [١٤٠٥٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِ…