المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

المدوَّنة · ١,٩٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 40

تابع كتاب الطلاق · ٢٩٢ - باب نفقة (¬١) الحبلى المطلقة
(¬٤): وَهِيَ فِي الْحُرِّ تَحْتَهُ الْأَمَةُ كَذَلِكَ (¬٥)، وَفِي الْعَبْدِ تحْتَهُ الْأَمَةُ كَذَلِكَ (¬٦). • [١٤٠٦٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ (*) فِي الْأَمَةِ (¬٧) الْحُبْلَى الْمُطَلَّقَةِ يُنْفَقُ عَلَيْهَا حَت…
تابع كتاب الطلاق · ٢٩٦ - باب ايلاء العبد من الامة
قَتَادَةُ: وَقَالَ الْحَسَنُ: يَصُومُ شَهْرَيْنِ. • [١٤٠٩٥] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: يَصُومَ شَهْرَيْنِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ سَيِّدُهُ، فَيُعْتِقَ ر…
تابع كتاب الطلاق · ٢٩٨ - باب العبد يقذف امراته وهي حرة (¬٢)
مِنِ امْرَأَتِهِ أَمَةً، قَالَ: شَطْرُ الصَّوْمِ، وَلَا ظِهَارَ لِعَبْدٍ دُونَ سَيِّدِهِ. • [١٤١٠٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: إِذَا ظَاهَرَ الْعَبْدُ، أَوْ آلَى وَقَعَ عَلَيْهِ. • [١٤١٠٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْ…
تابع كتاب الطلاق · ٢٩٩ - باب الرجل يكشف الامة حين يشتريها
فِي الْعَبْدِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ (¬٢) حُرَّةً، قَالَ: لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا. • [١٤١١٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْأَمَةَ، أَيَنْظُرُ إِلَى سَاقِهَا، …
تابع كتاب الطلاق · ٣٠٠ - باب بيع امهات الاولاد
أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ". • [١٤١٣٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَقَامَ أُمِّ حُ…
تابع كتاب الطلاق · ٣٠١ - باب (¬٥) هل (¬٦) يعتقها السقط (¬٧)؟
الْأَوْلَادِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيِّنًا فَهِيَ أَمَةٌ.
تابع كتاب الطلاق · ٣٠٢ - باب عتق ولد (٢) ام الولد
ذَلِكَ أَيْضًا، وَالْمُدَبَّرَةُ وَالْمُكَاتَبَةُ. • [١٤١٧٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي أَمَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ، فَوَلَدَتْ لَهُ، ثُمَّ ابْتَاعَهَا زَوْجُهَا، قَالَ: لِيَبِيعُهَا (¬٥) إِنْ شَاءَ، إ…
تابع كتاب الطلاق · ٣٠٣ - باب الغيرة
رَجُلٌ: إِنَّهَا غَيرَانُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِنْ شِئْتُمْ لأَحْلِفَنَّ لَكُمْ أَنَّ التَّاجِرَ فَاجِرٌ، وَأَنَّ (¬١) الْغَيْرَانَ مَا تَدْرِي أَيْنَ أَعْلَى الْوَادِي مِنْ أَسْفَلِهِ". ° [١٤١٧٩] ع…
تابع كتاب الطلاق · ٣٠٤ - باب الدعوة
قالَ: "خَرَجْتُ (¬٦) مِنْ نِكَاحٍ، وَلَمْ أَخْرُجْ مِنْ سِفَاحٍ". • [١٤١٨٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُ…
تابع كتاب الطلاق · ٣٠٥ - باب (¬١) هل يحصن الرجل ولم يدخل؟
فِي الْبِكْرِ يَنْكِحُ، ثُمَّ يَزْنِي قَبْلَ أَنْ يَجْمَعَ مَعَ (¬٢) امْرَأَتِهِ؛ قَالَ: الْجَلْدُ عَلَيْهِ، وَلَا رَجْمَ. • [١٤١٩٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (¬٣) ابْنُ شِهَابٍ عَنْ رَجُلٍ زَنَ…
تابع كتاب الطلاق · ٣٠٦ - باب (¬٢) نكاح الامة ليس باحصان
أَحْصنَ أَمَةً (¬٤)، قَالَ: حَدُّهُ حَدُّ (¬٥) الْمُحْصَنِ مِنَ الرَّجْمِ إِذَا كَانَ حُرًّا.
تابع كتاب الطلاق · ٣٠٨ - باب الاحصان بالمراة من اهل الكتاب
يَقُولُونَ ذَلِكَ. • [١٤٢٠٤] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: لَيْسَ نِكَاحُ الْأَمَةِ بِإِحْصانٍ. • [١٤٢٠٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: …
تابع كتاب الطلاق · ٣٠٩ - باب (¬٤) الرجل يحصن في الشرك ثم يزني في الاسلام
الزُّهْرِيُّ *: يُرْجَمُ لِأَنَّهُ قَدْ (¬٥) أَحْصَنَ. • [١٤٢١٨] عبد الرزاق، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ (¬٦) الْحَسَنِ.
تابع كتاب الطلاق · ٣١١ - باب (¬٥) حد (¬٦) البكر
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ (¬٤)، لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ ﷿: الْغَنَمُ وَالْوَليدَةُ رَدٌّ عَلَيْكَ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ (¬٥)، وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَاغْدُ (¬٦) يَا أُنَيْسُ - لِرَجُلٍ مِنْ أَس…
تابع كتاب الطلاق · ٣١٢ - باب هل على المملوكين نفي او رجم؟
إِبْرَاهِيمُ: لَا يُنْفَيَانِ إِلَى قَرْيَةٍ وَاحِدَةٍ، يُنْفَى (¬٢) كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلى قَريَةٍ. وَقَالَ عَلِيٌّ: حَسْبُهُمَا مِنَ الْفِتْنَةِ (¬٣) أَنْ يُنْفَيَا. • [١٤٢٢٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَت…
تابع كتاب الطلاق · ٣١٣ - باب النفي
عُمَرُ: لَا أُغَرِّبُ مُسْلِمًا بَعْدَهُ أَبَدًا (¬٣).
تابع كتاب الطلاق · ٣١٤ - باب الرجم والاحصان
قَائِلٌ: وَاللهِ، مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ، أَلَا وإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ، وَقَامَتِ الْبَيِّنَةُ، أَوْ كَانَ (¬٢) الْحَم…
بِمَاعِزٍ، فَاعْتَرَفَ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: "اذْهَبُوا به (¬١) "، ثُمَّ قَالَ: "رُدُّوهُ"، فَاعْتَرَفَ مَرَّتَيْن حَتَّى اعْتَرَفَ أَرْبَعًا (¬٢)، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ". ° [١٤٢٦٢] عبد ا…
تابع كتاب الطلاق · ٣١٥ - باب الرجل يقذف امراته ويجيء بثلاثة يشهدون (¬٧)
كَانُوا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ أُصِيبُوا يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ، فَذَهَبَتْ حُرُوفٌ مِنَ الْقُرْآنِ. ° [١٤٢٨٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُ…
تابع كتاب الطلاق · ٣١٦ - باب الرجل يقذف المراة ثم (¬٤) يجيء بثلاثة وامراتين
إِبْرَاهيمُ: يُضرَبُونَ حَتَّى يَجِيءَ مَعَهُمْ رَابعٌ غَيْرُ الزِّوْجِ. • [١٤٢٩١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ فِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ وَجَاءَ بِثَلَاثَةٍ يَشْهَدُونَ، قَالَا: يُجْلَدُو…
تابع كتاب الطلاق · ٣١٧ - باب الرجل يقذف ويجيء بثلاثة (¬٧)
يَعْنِي طَاوُسًا (¬٢) - أَنَّهُ * يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ مَعَهُنَّ الرِّجَالُ عَلَى كُلِّ شَيءٍ إِلَّا الزِّنَا، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُنَّ لَا يَنْبَغِي لَهُنَّ أَنْ يَنْظُرْنَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ: وَالرَّجُلُ يَنْبَغِ…
تابع كتاب الطلاق · ٣١٨ - باب شهادة اربعة على امراة عذراء (¬٨) بالزنا واختلافهم في الموضع
أَضْرِبُهَا، وَعَلَيْهَا خَاتَمُ رَبِّهَا! فَتَرَكَهَا وَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ (¬١٠). • [١٤٣٠٣] عبد الرزاق، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا
تابع كتاب الطلاق · ٣١٩ - باب السحاقة
الرَّاكِبَةَ، وَالْمَرْكُوبَةَ *. • [١٤٣٠٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ: أَدْرَكْتُ عُلَمَاءَنَا يَقُولُونَ فِي الْمَرْأَةِ تَأْتِي الْمَرْأَةَ بِا…
تابع كتاب الطلاق · ٣٢٠ - باب الرجل يشهد على نفسه اكثر من اربع شهادات (¬١) ثم ينكر (¬٢)
بَعْضَ أَصْحَابِنَا، يُحَدِّثُ عَنِ امْرَأَةٍ بِالْيَمَنِ اعْتَرَفَتْ عَلَى نَفْسِهَا بِالزِّنَا، فَكَتَبَ فِيهَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ، فَكَتَبَ أَنِ احْبِسْهَا سَنَةً، ثُمَّ سَلْهَا بَعْدَ كُلِّ…
تابع كتاب الطلاق · ٣٢٢ - باب لا حد على من لم (¬٥) يبلغ الحلم، ووقت الحلم (¬٦)
ذَلِكَ، فَقَالَهُ. • [١٤٣١٥] عبد الرزاق، عَنِ (¬٤) الثَّوْريِّ قَالَ فِي الْحُرِّ يَزْنِي بِالْأَمَةِ عَلَيْهِ الرَّجْمُ إِنْ كَانَ قَدْ أُحْصِنَ. • [١٤٣١٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، …
تابع كتاب الطلاق · ٣٢٣ - باب الصغير يزني بالكبيرة
(¬١) أَنْبَتَّ بِالشَّعْرِ (¬١) لَجَلَدْتُكَ الْحَدَّ. • [١٤٣٢١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ عُثْمَانَ أُتيَ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ، فَقَالَ: ا…
تابع كتاب الطلاق · ٣٢٤ - باب يطلقها ثم يدخل عليها
الشَّاهِدَانِ: شَهِدْنَا لَقَدْ طَلَّقَهَا، قَالَا: يُحَدُّ مِائَةً، وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِذَا (¬٢) هُوَ جَحَدَ، فَقَالَ: وَاللَّهِ، لَقَدْ شَهِدَ هَذَانِ عَلَي بِبَاطِلٍ، وإِنِ اعْتَرَفَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ طَلَّقَهَ…
تابع كتاب الطلاق · ٣٢٧ - باب الرجل يجلد ثم يتوب (¬٦) او يزني في الشرك
لاِمْرَأتِهِ: رَأيْتُكِ تَزْنينَ قَبْلَ أَنْ أدْخُلَ عَلَيْكِ (¬٣) • [١٤٣٣٣] عبد الرزاق، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الرَّجُلِ، يَقُولُ لاِمْرَأَتِهِ: رَأَيْتُكِ تَزْنِينَ (¬…
تابع كتاب الطلاق · ٣٢٨ - باب * المسلم (¬٥) يزني بالنصرانية
فِي الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالنَّصْرَانِيَّةِ: يُنَكَّلُ قَاذِفُهُمْ. • [١٤٣٣٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ …
تابع كتاب الطلاق · ٣٢٩ - باب الرجل يصيب وليدة امراته
فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ، إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا (¬٣) فَهِيَ حُرَّةٌ، وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا (¬٤) مِثْلُهَا، وإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ، وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا (¬٥). ° [١٤٣٤١]…
تابع كتاب الطلاق · ٣٣٠ - باب المراة تقذف زوجها بامتها
أنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ (¬٦). • [١٤٣٦١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: كَانَتِ ابْنَةٌ لِخَارِجَةَ تَحْتَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ حَبِيبَ بْن…
تابع كتاب الطلاق · ٣٣٢ - باب التي تضع لستة اشهر
عَلِيٌّ: أَلَا تَرَى أَنَّهُ يَقُولُ (¬٤): ﴿وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا﴾ [الأحقاف: ١٥]، وَقَالَ: ﴿وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ﴾ [لقمان: ١٤]، فَكَانَ الْحَمْلُ هَاهُنَا سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَتَرَكَهَا (¬٥)، ثُمَّ …
تابع كتاب الطلاق · ٣٣٣ - باب التي تضع لسنتين
لَهَا امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: أَكُنْتِ تَحِيضينَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ *، قَالَتْ: أَنَا أُخْبِرُكَ خَبَرَ هَذِهِ الْمَرْأَةِ، حَمَلَتْ مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ، وَكَانَتْ تُهَرِيقُ عَلَيْهِ، فَحُشَّ وَلَدُهَا عَلَى الْإِهَرَاق…
تابع كتاب الطلاق · ٣٣٤ - باب الامة فيها شركاء يصيبها بعضهم
عُمَرُ: عَجَزَ النِّسَاءُ أَنْ يَلِدْنَ مِثْلَ مُعَاذٍ، لَوْلَا مُعَاذٌ هَلَكَ عُمَرُ. • [١٤٣٧٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ فِيهَا شِرْكٌ (¬٣)، قَالَ: يُجْلَدُ مِائَةً،…
تابع كتاب الطلاق · ٣٣٥ - باب الرجل يصيب الجارية من الغنايم
يُجْلَدُ مِائَةً (¬٤) إِلَّا سَوْطًا أَحْصَنَ أَوْ لَمْ يُحْصِنْ.
تابع كتاب الطلاق · ٣٣٦ - باب النفر (¬٥) يقعون على المراة في طهر واحد (¬٦)
عَلِيٌّ: إِنَّ لَهُ فِيهَا (¬٣) حَقًّا، فَلَمْ يَجْلِدْهُ، وَلَمْ يَحُدَّهُ مِنْ أَجْلِ الَّذِي لَهُ فِيهَا. • [١٤٣٩٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ غُلَامًا لِعُمَرَ و…
تابع كتاب الطلاق · ٣٣٧ - باب المراتين تدعيان الولد (¬١)
بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ نَائِمَتَانِ (¬١١) مَعَهُمَا وَلَدَاهُمَا (¬١٢) عَدَا
تابع كتاب الطلاق · ٣٣٨ - باب من عمل عمل قولم لوط (¬٤)
الصُّغْرَى: قَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى (¬١)، قَالَ سُلَيْمَانُ: هَاتُوا السِّكَينَ نَشُقُّهُ بَيْنَكُمَا (¬٢)، قَالَتِ الصُّغْرَى: هُوَ لِلْكُبْرَى دَعْهُ لَهَا، فَقَالَ سُلَيْمَانُ: هُوَ لَكِ خُذِيهِ يَعْنِي الصُّغْرَى، حِي…
تابع كتاب الطلاق · ٣٣٩ - باب الذي ياتي البهيمة
سَبْعَةَ نَفَرٍ، فَلَعَنَ وَاحِدًا مِنْهُمْ ثَلَاثَ لَعْنَاتٍ، وَلَعَنَ سَائِرَهُمْ (¬٤) لَعْنَةً لَعْنَةً (¬٥)، فَقَالَ: "مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ (¬٦) قَوْمِ لُوطٍ، مَلْعُونٌ مَنْ يسَبَّ شَيْئًا…
تابع كتاب الطلاق · ٣٤٠ - باب من قذف ببهيمة
(¬١): لَمْ يَكُنِ اللَّهُ نَسِيًّا أَنْ يُنْزِلَ فِيهِ، وَلكنُّهُ قَبِيحٌ، فَقَبِّحُوا مَا كَانَ قَبِيحًا. • [١٤٤٢٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ * فِي الَّذِي يَقَ…
تابع كتاب الطلاق · ٣٤٢ - باب ضرب (¬٢) الحدود (¬٣)، وهل ضرب النبي ﷺ بالسوط؟
وَمَا يَمْنَعُنِي وَأَنْتُمْ أَعْوَانُ الشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ (¬٧)، إِنَّ اللَّهَ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ (¬٨)، وَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِوَالٍ أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلَّا أَقَامَهُ"، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَلْيَعْفُوا …
تابع كتاب الطلاق · ٣٤٣ - باب وضع الرداء
لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَجْلِدَ فَلَا تَجْلِدْ حَتَّى تَدُقَّ ثَمَرَةَ السَّوْطِ بَيْنَ حَجَرَيْنِ حَتَّى تُلَيِّنَهَا. • [١٤٤٤٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَ…
تابع كتاب الطلاق · ٣٤٤ - باب ضرب المراة
عُمَرُ: وَيْحَ الْمُرَيَّةِ (¬٢) أَذْهَبَتْ حَسَبَهَا، اذْهَبَا فَاضْرِبَاهَا، وَلَا تَخْرِقَا جِلْدَهَا، إِنَّمَا جَعَلَ اللَّهُ أَرْبَعَةَ (¬٣) شُهَدَاءَ سِتْرًا، سَتَرَكُمْ بِهِ دُونَ فَوَاحِشِكُمْ، فَلَا يَطَّلِعَن س…
تابع كتاب الطلاق · ٣٤٩ - باب شهدوا لرايناه على بطنها
عبد الرزاق: وَمَا أَحْسَنَهُ مِنْ * حَدِيثٍ، لِأَنَّ شَهَادَتَهُمْ لَمْ تَصِحَّ عِنْدَهُ حِينَ لَمْ يَعْدِلُوا. • [١٤٥٠٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: شَهِدَ رَجُلَانِ لَرَأَيْنَاهُ عَلَى بَ…
تابع كتاب الطلاق · ٣٥٢ - باب الرخصة (¬٧) فيه
ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ نِكَاحَ الْأَمَةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا، وَهَذَا (¬٢) خَيْرٌ مِنَ الزِّنَا. • [١٤٥١٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ (¬٣) قَالَ …
تابع كتاب الطلاق · ٣٥٤ - باب زنا الامة
فِي أَمَةٍ زَنَتْ وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ، فَلَمْ يُقَمْ عَلَيْهَا الْحَدُّ حَتَّى عُتِقَتْ، قَالَ: يُقَامُ عَلَيْهَا حَدُّ الْأَمَةِ لِأَنَّهُ وَجَبَ عَلَيْهَا وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ. • [١٤٥٢٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ع…
تابع كتاب الطلاق · ٣٥٥ - باب الرخصة في ذلك
فِي الْأَمَةِ إِذَا كَانَتْ لَيْسَتْ بِذَاتِ زَوْجٍ، فَزَنَتْ (¬٢) جُلِدَتْ نِصْفَ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ، يَجْلِدُهَا سَيِّدُهَا، فَإِنْ كَانَتْ مِنْ ذَوَاتِ الْأَزْوَاجِ رَفَعَ أَمْرَهَا إِلَى السُّلْ…
تابع كتاب الطلاق · ٣٥٦ - باب المراة ذات الزوج تنكح
عبد الرزاق: وَمَا أَحْسَنَهُ! قُلْنَا لَهُ: وَتَأْخُذُ بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. • [١٤٥٥٠] عبد الرزاق، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَلَّامِ (¬٢) بْنِ مِسْكِينٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ، أَنَّ صَالِحَ بْنَ ك…
تابع كتاب الطلاق · ٣٥٨ - باب الرجل يوجد مع المراة في ثوب او بيت
الرَّابِعُ: رَأَيْتُهُمَا فِي ثَوْبٍ * وَاحِدٍ، فَإِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الزِّنَا فَهُوَ ذَاكَ، فَجَلَدَ عَلِيٌّ الثَّلَاثَةَ، وَعَزَّرَ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ. • [١٤٥٦٥] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ: س…
تابع كتاب الطلاق · ٣٦٠ - باب لا حد الا على من علمه
عُمَرُ: صدَقْتَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا الْحَدُّ إِلَّا عَلَى مَنْ عَلِمَهُ، فَضرَبَهَا عُمَرُ مِائَةً، وَغَرَّبَهَا عَامًا.