خلاصة الأحكام

المدوَّنة · ٢,٦٢٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 30 of 53

(كتاب سجود التلاوة) · (باب سجود السهو وان الصلاة لا تبطل به)
٢٢٠٦ - وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد بِإِسْنَاد صَحِيح: " إِذا شكّ أحدكُم فِي صلَاته فليلق الشَّك، وليبن عَلَى الْيَقِين، فَإِذا استيقن التَّمام، سجد سَجْدَتَيْنِ، فَإِن كَانَت صلَاته تَامَّة كَانَت الرَّكْعَة نَافِلَة، والس…
٢٢٠٧ - وَفِي رِوَايَة لَهُ بِإِسْنَاد صَحِيح: " إِذا شكّ أحدكُم فِي صلَاته فَلم يدر أصلى ثَلَاثًا أم أَرْبعا فَليصل رَكْعَة، وليسجد سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالس قبل التَّسْلِيم ".
إِذا سَهَا أحدكُم فِي صلَاته فَلم يدر وَاحِدَة صَلَّى أم اثْنَتَيْنِ [٨٠ / ب] ، (فليبن عَلَى وَاحِدَة فَإِن لم يدر أثنتين صَلَّى أم ثَلَاثًا) ، فليبن عَلَى اثْنَتَيْنِ، وَإِن لم يدر ثَلَاثًا صَلَّى أم أَرْبعا فليبن عَلَى…
٢٢١١ - وَقَالَ: " حسن صَحِيح ".
٢٢١٢ - وَرَوَى الْحَاكِم مثله من رِوَايَة سعد بن أبي وَقاص.
٢٢١٣ - وَ قَالَ: " هُوَ صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم ".
٢٢١٤ - وَمثله من رِوَايَة عقبَة بن عَامر،
٢٢١٥ - وَقَالَ: " صَحِيح عَلَى شَرطهمَا " [٩١ / ب] .
٢٢١٦ - مِنْهُ، عَن عبد الله بن جَعْفَر رَفعه: " من شكّ فِي صلَاته فليسجد سَجْدَتَيْنِ، بَعْدَمَا يسلم " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ. ضَعَّفُوهُ.
٢٢١٧ - قَالَ الْبَيْهَقِيّ: " لَا بَأْس بِهِ ".
٢٢١٨ - وَعَن ثَوْبَان رَفعه: " لكل سَهْو سَجْدَتَانِ بَعْدَمَا يسلم " روه أَبُو دَاوُد، وَابْن ماجة. ضعفه الْبَيْهَقِيّ وَغَيره، وَفِي إِسْنَاده ضعيفان.
إِذا قَامَ الإِمَام من الرَّكْعَتَيْنِ فَلم يستتم قَائِما فليجلس، فَإِن استتم قَائِما فَلَا يجلس، وَيسْجد سَجْدَتَيْنِ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَابْن ماجة، وَهُوَ ضَعِيف من رِوَايَة جَابر الْجعْفِيّ.
٢٢٢١ - وَعَن خصيف، عَن أبي عُبَيْدَة بن ابْن مَسْعُود، عَن أَبِيه، عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " إِذا كنت فِي صَلَاة وَشَكَكْت فِي ثَلَاث أَو أَربع، وأكبر ظَنك عَلَى أَربع، تشهدت، ثمَّ سجدت سَجْدَتَي…
٢٢٢٢ - وَابْن عمر مَرْفُوع: " لَا سَهْو فِي وثبة الصَّلَاة، إِلَّا قيام عَن جُلُوس، أَو جُلُوس عَن قيام ".
٢٢٢٣ - قَالَ الْبَيْهَقِيّ وَغَيره: " تفرد بِهِ أَبُو بكر الْعَنسِي، بالنُّون، وَهُوَ مَجْهُول ".
٢٢٢٤ - وغلطوا الْحَاكِم فِي دَعْوَاهُ أَنه صَحِيح الْإِسْنَاد.
٢٢٢٥ - وَعَن عَائِشَة مَرْفُوع: " سجدتا السَّهْو تجزيان من كل زِيَادَة، ونقصان " رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ.
٢٢٢٦ - قَالَ: " وَهُوَ مَعْدُود فِي أَفْرَاد حَكِيم بن نَافِع، وَوَثَّقَهُ ابْن معِين . قلت:
(كتاب صلاة الجماعة) · (باب بيان فضلها والحث عليها)
صَلَاة الْجَمَاعَة أفضل من صَلَاة الْفَذ بِسبع وَعشْرين دَرَجَة " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٢٢٣١ - وَعَن أبي سعيد، مثله، وَقَالَ: " بِخمْس وَعشْرين دَرَجَة " رَوَاهُ البُخَارِيّ.
٢٢٣٢ - زَاد أَبُو دَاوُد فِي رِوَايَته: " فَإِن صلاهَا فِي فلاة، فَأَتمَّ ركوعها وسجودها بلغت خمسين صَلَاة ". إسنادها جيد، وَلم يُضعفهُ أَبُو دَاوُد.
٢٢٣٣ - وَقَالَ الْحَاكِم: " هُوَ صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ ".
٢٢٣٤ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " صَلَاة الرجل فِي جمَاعَة تضعف عَلَى صلَاته فِي بَيته، وَفِي سوقه خمْسا وَعشْرين ضعفا، وَذَلِكَ أَنه إِذا تَوَضَّأ فَأحْسن الْوضُوء ثمَّ خرج إِلَى الْمَسْجِد، لَا يُخ…
٢٢٣٥ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " خَمْسَة وَعشْرين جُزْءا ".
٢٢٣٦ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " دَرَجَة ".
٢٢٣٧ - وَعَن عُثْمَان بن عَفَّان ﵁، قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ َ يَقُول: " من صَلَّى الْعشَاء فِي جمَاعَة فَكَأَنَّمَا قَامَ نصف اللَّيْل، وَمن صَلَّى الصُّبْح فِي جمَاعَة فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْل كُله " رَوَاهُ مُس…
٢٢٣٨ - وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيّ بِإِسْنَاد مُسلم: " من شهد الْعشَاء فِي جمَاعَة كَانَ لَهُ قيام نصف لَيْلَة، وَمن صَلَّى الْعشَاء وَالْفَجْر فِي جمَاعَة كَانَ لَهُ كقيام لَيْلَة ".
(كتاب صلاة الجماعة) · (باب فضل كثرة الجماعة)
صَلَاة الرجل مَعَ الرجل أَزْكَى من صلَاته وَحده، وَصلَاته مَعَ الرجلَيْن أَزْكَى من صلَاته مَعَ الرجل، وَمَا كثر فَهُوَ أحب إِلَى الله ﷾ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ، وَابْن ماجة بِإِسْنَاد صَحِيح، إِلَّا عبد ا…
َ، وَهُوَ بِفَتْح الْقَاف وَضمّهَا، وموحدة مُخَفّفَة، وَآخره مُثَلّثَة.
(كتاب صلاة الجماعة) · (باب الامر بصلاة الجماعة، وانها فرض كفاية)
٢٢٤٤ - عَن مَالك بن الْحُوَيْرِث ﵁، قَالَ: أَتَيْنَا رَسُول الله ﷺ َ وَنحن شببة متقاربون، فَأَقَمْنَا عِنْده عشْرين لَيْلَة، وَ كَانَ رَسُول الله ﷺ َ رحِيما رَقِيقا، فَظن أَنا قد اشتقنا أهلنا، فسألنا عَمَّن تركنَا من أهل…
٢٢٤٥ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " إِذا حضرت الصَّلَاة فأذنا، ثمَّ أقيما، ليؤمكما أكبركما ".
٢٢٤٦ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " وصلوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ".
٢٢٤٧ - وَفِي رِوَايَة لَهُ: " وصلوا صَلَاة كَذَا فِي حِين كَذَا، وَصَلَاة كَذَا فِي حِين كَذَا ". قَوْله: " رَقِيقا " بقافين.
٢٢٤٨ - وَفِي بعض رِوَايَات البُخَارِيّ، بفاء وقاف.
٢٢٤٩ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁، قَالَ، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " إِن أثقل صَلَاة عَلَى الْمُنَافِقين صَلَاة الْعشَاء، وَصَلَاة الْفجْر، وَلَو يعلمُونَ مَا فيهمَا لأتوهما وَلَو حبوا، وَلَقَد هَمَمْت أَن آمُر بِالصَّلَاةِ فتق…
٢٢٥٠ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَو يعلم أحدكُم أَنه يجد عرقا سمينا، أَو مرماتين حسنتين لشهد الْعشَاء ". الْعرق، بِفَتْح الْعين، وَإِسْكَان الرَّاء، عظم أَخذ أَكثر لَحْمه، جمعه عراق. والمرماة، بِ…
٢٢٥١ - وَعَن ابْن مَسْعُود ﵁، أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: لقوم يتخلفون [٨٢ / أ] عَن الْجُمُعَة: " لقد هَمَمْت أَن آمُر رجلا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثمَّ أحرق عَلَى رجال يتخلفون عَن الْجُمُعَة بُيُوتهم " رَوَاهُ مُسلم.
٢٢٥٢ - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من رِوَايَة لأبي هُرَيْرَة.
٢٢٥٣ - ثمَّ قَالَ: " وَالَّذِي تدل عَلَيْهِ سَائِر الرِّوَايَات أَنه عبر بِالْجمعَةِ عَن الْجَمَاعَة ". قلت: بل هما رِوَايَتَانِ:
٢٢٥٤ - رِوَايَة فِي الْجُمُعَة.
٢٢٥٥ - وَرِوَايَة فِي الْجَمَاعَة، فِي سَائِر الصَّلَوَات. وَكِلَاهُمَا صَحِيح.
٢٢٥٦ - وَعَن أبي هُرَيْرَة، قَالَ: أَتَى النَّبِي ﷺ َ رجل أَعْمَى، فَقَالَ: يَا رَسُول الله، لَيْسَ لي قَائِد يقودني إِلَى الْمَسْجِد. فَسَأَلَ رَسُول الله ﷺ َ أَن يرخص لَهُ فَيصَلي فِي بَيته، فَرخص لَهُ. فَلَمَّا وَلَّى…
٢٢٥٧ - وَعَن عبد الله، وَقيل عَمْرو بن قيس، الْمَعْرُوف بِابْن أم مَكْتُوم، الْمُؤَذّن، ﵁، أَنه قَالَ: يَا رَسُول الله، إِن الْمَدِينَة كَثِيرَة الْهَوَام، وَالسِّبَاع. فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " تسمع حَيّ عَلَى الصَّلَا…
٢٢٥٨ - وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد: " يَا رَسُول الله، إِنِّي رجل ضَرِير الْبَصَر، شاسع الدَّار، ولي قَائِد لَا يلاومني، فَهَل لي رخصَة أَن أُصَلِّي فِي بَيْتِي؟ قَالَ: " هَل تسمع النداء؟ " قَالَ: نعم. قَالَ: " لَا أجد لَ…
٢٢٥٩ - قَالَ الْبَيْهَقِيّ وَغَيره: " مَعْنَاهُ، لَا أجد لَك رخصَة تحصل لَك فَضِيلَة الْجَمَاعَة من غير حُضُورهَا، وَلَيْسَ المُرَاد إِيجَاب الْحُضُور عَلَى الْأَعْمَى، فقد رخص لعتبان بن مَالك ".
٢٢٦٠ - وَعَن ابْن مَسْعُود قَالَ: " من سره أَن يلقى الله تَعَالَى غَدا مُسلما فليحافظ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَات حَيْثُ يُنَادَى بِهن. فَإِن الله [٩٣ / ب] شرع لنبيكم ﷺ َ سنَن الْهدى (وإنهن من سنَن الْهدى) ، وَلَو أَنكُم…
مَا من
فِي رِوَايَته: عَن.
لَا صَلَاة لِجَار الْمَسْجِد إِلَّا فِي الْمَسْجِد " رَوَاهُ
(كتاب صلاة الجماعة) · (باب العذر في ترك الجماعة)
٢٢٦٨ - ابْن عَبَّاس،