جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
خلاصة الأحكام
خلاصة الأحكام
المدوَّنة · ٢,٦٢٣ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 29 of 53
(كتاب صلاة التطوع) · (باب استحباب قضاء النوافل)
من لم يصل [٧٦ / ب] رَكْعَتي الْفجْر حَتَّى تطلع
(كتاب صلاة التطوع) · (باب)
إِذا فَاتَتْهُ الصَّلَاة من اللَّيْل من وجع أَو غَيره، صَلَّى من النَّهَار ثِنْتَيْ عشرَة رَكْعَة " رَوَاهُ مُسلم.
من نَام عَن حزبه، أَو عَن شَيْء مِنْهُ فقرأه فِيمَا بَين صَلَاة الْفجْر، وَصَلَاة الظّهْر كتُب لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ من اللَّيْل " رَوَاهُ مُسلم.
إِذا مرض العَبْد أَو سَافر كُتب لَهُ مثل مَا كَانَ يعْمل مُقيما صَحِيحا " رَوَاهُ البُخَارِيّ.
لَا تختصوا لَيْلَة الْجُمُعَة بِقِيَام من بَين اللَّيَالِي " رَوَاهُ مُسلم.
(كتاب صلاة التطوع) · (باب صحة النوافل وقبولها، وان كانت الفرايض ناقصة)
٢١١٥ - أبي هُرَيْرَة،
٢١١٦ - وَتَمِيم الدَّارِيّ، السابقان فِي أول كتاب " التَّطَوُّع " [٨٧ / ب] .
٢١١٧ - مِنْهُ حَدِيث عَلّي ﵁، أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: " مثل الَّذِي لَا يتم الصَّلَاة كَمثل حُبْلَى حملت فَلَمَّا دنا نفَاسهَا أسقطت، فَلَا هِيَ ذَات ولد، وَلَا هِيَ ذَات حمل، وَمثل الْمُصَلِّي كَمثل التَّاجِر لَا يخلص ل…
٢١١٨ - قَالَ: " وَلَو صَحَّ حُمل عَلَى نَافِلَة تكون صِحَّتهَا متوقفة عَلَى صِحَة الْفَرِيضَة، كَسنة الْمغرب، وَالْعشَاء، وَالظّهْر بعْدهَا، ليُجمع بَينه وَبَين حَدِيثي أبي هُرَيْرَة، وَتَمِيم ".
(كتاب صلاة التطوع) · (باب بيان حكم الصلاتين المسماتين بصلاتي النصف والرغايب)
٢١٢١ - والْحَدِيث الْمَرْوِيّ فِيهَا بَاطِل، شَدِيد الضعْف، أَو مَوْضُوع. وَلَا يغتر بكونهما فِي " قوت الْقُلُوب ".
٢١٢٢ - و " الْإِحْيَاء . وَلَا بِمن اشْتبهَ عَلَيْهِ الصَّوَاب فيهمَا، فَذكر وَرَقَات فِي استحبابها، فَإِنَّهُم غالطون فِي ذَلِك، مخالفون لسَائِر الْأمة،
[٧٧ / أ] : " إيَّاكُمْ ومحدثات الْأُمُور،
(كتاب سجود التلاوة)
٢١٢٦ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " إِذا قَرَأَ ابْن آدم السَّجْدَة فَسجدَ، اعتزل الشَّيْطَان يبكي يَقُول: يَا ويلي أُمر ابْن آدم بِالسُّجُود فَسجدَ فَلهُ الْجنَّة، وأُمرت بِالسُّجُود فأبيت فلي النَّار "…
٢١٢٧ - وَفِي رِوَايَة لَهُ: " يَا ويلة ".
٢١٢٨ - وَعَن ابْن عمر ﵄: " أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يقْرَأ الْقُرْآن، فَيقْرَأ سُورَة فِيهَا سَجْدَة فَيسْجد، ونسجد مَعَه حَتَّى مَا يجد بَعْضنَا موضعا لمَكَان جَبهته " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٢١٢٩ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " فِي غير صَلَاة " [٨٨ / أ] .
٢١٣٠ - وَعَن زيد بن ثَابت ﵁: " قَرَأت عَلَى النَّبِي ﷺ َ (والنجم) فَلم يسْجد فِيهَا " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٢١٣١ - وَعَن ربيعَة بن عبد الله: " أَن عمر بن الْخطاب ﵁، قَرَأَ يَوْم الْجُمُعَة عَلَى الْمِنْبَر سُورَة (النَّحْل) حَتَّى إِذا جَاءَ السَّجْدَة نزل فَسجدَ، وَسجد النَّاس، حَتَّى إِذا كَانَت الْجُمُعَة الْقَابِلَة قَرَأَ…
(كتاب سجود التلاوة) · (باب عدد السجدات)
٢١٣٢ - قَالَ: وَزَاد نَافِع، عَن ابْن عمر: " إِن الله لم يفْرض السُّجُود، إِلَّا أَن نشَاء ".
٢١٣٣ - عَن عَمْرو بن العَاصِي ﵁: " أَن النَّبِي ﷺ َ أقرأه خمس عشرَة سَجْدَة فِي الْقُرْآن، مِنْهَا ثَلَاث فِي الْمفصل، وَفِي الْحَج سَجْدَتَيْنِ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَابْن مَاجَه بِإِسْنَاد حسن.
٢١٣٤ - وَعَن ابْن مَسْعُود ﵁: " أَن النَّبِي ﷺ َ قَرَأَ (والنجم) فَسجدَ فِيهَا، وَسجد من كَانَ مَعَه، غير أَن شَيخا أَخذ كفّاً من حَصى، أَو تُرَاب فرفعه إِلَى جَبهته، وَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا. قَالَ عبد الله: لقد رَأَيْ…
٢١٣٥ - زَاد البُخَارِيّ: قَرَأَ (النَّجْم) بِمَكَّة.
رَوَاهُ البُخَارِيّ.
(كتاب سجود التلاوة) · (باب)
٢١٤١ - عَن عَائِشَة ﵂، كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يَقُول فِي سُجُود الْقُرْآن بِاللَّيْلِ: " سجد وَجْهي للَّذي خلقه وشق سَمعه، وبصره بحوله وقوته " رَوَاهُ الثَّلَاثَة،
٢١٤٢ - قَالَ التِّرْمِذِيّ: " صَحِيح ".
٢١٤٣ - وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد: " يَقُول فِي السَّجْدَة مرَارًا: سجد وَجْهي " إِلَى آخِره.
٢١٤٤ - وَفِي رِوَايَة الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ: " فَتَبَارَكَ الله أحسن الْخَالِقِينَ ".
٢١٤٥ - قَالَ الْحَاكِم: " هَذِه الزِّيَادَة عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم ".
٢١٤٦ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: " جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ َ فَقَالَ: يَا رَسُول الله، إِنِّي رَأَيْتنِي اللَّيْلَة وَأَنا نَائِم كَأَنِّي أُصَلِّي خلف شَجَرَة، فسجدتُ فسجدتِ الشَّجَرَة لسجودي فسمعتها وَهِي تَقول: ا…
٢١٤٧ - وَقَالَ: " هُوَ صَحِيح ".
يقْرَأ علينا الْقُرْآن فَإِذا مر بِالسَّجْدَةِ، كبَّر وَسجد " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَإِسْنَاده ضَعِيف.
َ فِي شَيْء من الْمفصل مُنْذُ تحوّل إِلَى الْمَدِينَة " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالْبَيْهَقِيّ بِإِسْنَاد ضَعِيف، وضعّفه الْبَيْهَقِيّ وَغَيره.
فِي سَجْدَة (ص) : " سجدها نَبِي الله دَاوُد تَوْبَة، وسجدناها شكرا " رَوَاهُ النَّسَائِيّ، وَالْبَيْهَقِيّ، وَضَعفه. ٢١٥٣ - وَعَن عقبَة بن عَامر: يَا رَسُول الله [٧٨ / أ] ، فِي الْحَج سَجْدَتَانِ؟ قَالَ: " نعم، وَمن لم ي…
(كتاب سجود التلاوة) · (باب استحباب سجود الشكر لمن تجددت له نعمة ظاهرة، او اندفعت عنه نقمة ظاهرة)
٢١٥٤ - وَعَن ابْن عمر: " قَرَأَ النَّبِي ﷺ َ عَام الْفَتْح سَجْدَة فَسجدَ النَّاس كلهم، مِنْهُم الرَّاكِب يسْجد عَلَى يَده " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، بِإِسْنَاد ضَعِيف، فِيهِ مُصعب بن ثَابت، وَهُوَ ضَعِيف، كثير الْغَلَط.
٢١٥٥ - وَعَن أبي هُرَيْرَة، قَرَأَ رجل عِنْد النَّبِي ﷺ َ سَجْدَة، فَلم يسْجد، فَقَالَ لَهُ: " لَو سجدتَّ سجدنا مَعَك ".
٢١٥٦ - وَعَن عَطاء بن يسَار نَحوه، مُرْسل [٨٩ / أ] .
٢١٥٧ - عَن سعد بن أبي وَقاص ﵁، قَالَ: خرجنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ َ من مَكَّة نُرِيد الْمَدِينَة، فَلَمَّا كُنَّا قَرِيبا من عزْورا، نزل ثمَّ رفع يَدَيْهِ فَدَعَا الله تَعَالَى سَاعَة، ثمَّ خرّ سَاجِدا فَمَكثَ طَويلا، ثمَّ…
٢١٥٨ - هَكَذَا ضَبطه الْحَازِمِي.
٢١٥٩ - وَصَاحب: " نِهَايَة الْغَرِيب ".
٢١٦٠ - وَالْجُمْهُور قَالُوا: " وَهِي ثنية عِنْد الْجحْفَة فِي الطَّرِيق ".
٢١٦١ - ورأيته فِي " سنَن " الْبَيْهَقِيّ، بزائين معجمتين، وَلَعَلَّه من النساخ. وَذكر أَبُو دَاوُد هَذَا الْبَاب فِي آخر كتاب " الْجِهَاد ".
حِين بلغتني الْبشَارَة - " فَخَرَرْت سَاجِدا " مُتَّفق عَلَيْهِ.
إِذا جَاءَهُ أَمر يسُرُّه، أَو يُسرُّ بِهِ، خرّ سَاجِدا، شكرا لله تَعَالَى " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ، ٢١٦٦ - وَقَالَ: " حسن "، وَلم يُضعفهُ أَبُو دَاوُد.
الْبَيْهَقِيّ: " لَهُ شَاهد ". فَذكره مُرْسلا من جِهَة أُخْرَى بِمَعْنَاهُ. النغاشي، بتَشْديد الْيَاء، والنغاش بحذفها، هُوَ الْقصير جدا، الضَّعِيف الْحَرَكَة النَّاقِص الْخلق. وَالله أعلم [٨٩ / ب] .
(كتاب سجود التلاوة) · (باب سجود السهو وان الصلاة لا تبطل به)
الْحَاكِم: " حَدِيث صَحِيح ".
٢٢٠١ - وَعَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ، عَن عَلْقَمَة، عَن ابْن مَسْعُود ﵁، قَالَ: صَلَّى رَسُول الله ﷺ َ، - قَالَ إِبْرَاهِيم: زَاد أَو نقص - فَلَمَّا سلم قيل لَهُ: يَا رَسُول الله،، أحدث فِي الصَّلَاة شَيْء؟ قَالَ: " وَمَ…
٢٢٠٢ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " ليتحر الَّذِي يرَى أَنه الصَّوَاب ".
٢٢٠٣ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " ثمَّ ليسلم، ثمَّ يسْجد سَجْدَتَيْنِ ".
٢٢٠٤ - وَفِي رِوَايَة لَهما عَن ابْن مَسْعُود: أَن رَسُول الله ﷺ َ صَلَّى الظّهْر خمْسا، فَقيل: أَزِيد فِي الصَّلَاة؟ فَقَالَ: " وَمَا ذَاك؟ " قَالُوا: صليت خمْسا، فَسجدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا سلم.
٢٢٠٥ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁، قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: إِذا شكّ أحدكُم فِي صلَاته فَلم يدر كم صَلَّى؟ أَثلَاثًا أم أَرْبعا؟ فليطرح الشَّك وليبن عَلَى مَا استيقن، ثمَّ يسْجد سَجْدَتَيْنِ قبل أَن يسلم، فَإِن كَا…
السابق
٢٩ / ٥٣
التالي