الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 77

٢ - كتاب الايمان · ٢٤ - باب الايمان في اثبات حوض النبي ﷺ وصفاته، ومن يرد عليه ومن يذاد عنه من امته
قال: "ليردَنَّ عليَّ ناسٌ من أصحابي الحوضَ، حتى إذا عرفتهم اختلجوا دُوني فأقول: أصحابي؟ فيقول: لا تدري ما أحدثوا بعدك". متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٥٨٢)، ومسلم في الفضائل (٢٣٠٤) كلاهما من حديث وُهيب، حدّثنا عبد …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٦ - باب ان منبر النبي ﷺ على الحوض
الهيثميّ في "المجمع" (١٠/ ٣٦١): "رواه البزّار ورجاله رجال الصّحيح". قلت: وهو كما قال إلّا أنّ سعد بن سعيد وهو أخو يحيى بن سعيد الأنصاريّ لا يرتقي إلى درجة الثقة من أجل الكلام في حفظه غير أنه حسن الحديث. وفي الباب أيضًا ع…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٧ - باب ما جاء ان لكل نبي حوضا
إنّ لكل نبيّ حوضًا وهو قائم على حوضه، بيده عصا يدعو من عرف من أمّته، ألا إنهم يتباهون أيّهم أكثر تبعًا، وإنّي لأرجو أنّ أكون أكثرهم تبعًا". وأخرجه الطبرانيّ من وجه آخر عن سمرة موصولًا مرفوعًا، مثله، وفي سنده لين". انظر: …نسختان
أنا أوّلُ النّاس يشفع في الجنّة، وأنا أكثر الأنبياء تبعًا". وفي رواية: "أنا أكثر الأنبياء تبعًا يوم القيامة، وأنا أوّل من يقْرع باب الجنّة". وفي رواية: "أنا أوّل شفيع في الجنّة، لم يُصَدَّق نبيٌّ من الأنبياء ما صدّقتُ، و…
٢ - كتاب الايمان · ٢ - باب اختباء النبي ﷺ دعوته لشفاعة امته
قال: "لكلّ نبيّ دعوة يدعو بها، فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعةً لأمّتي في الآخرة". متفق عليه: رواه مالك في القرآن (٢٦) عن أبي الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره. ومن هذا الطريق رواه القعنبي أيضًا عن مالك كما رواه الجوهري…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٣ - باب شفاعة النبي ﷺ لاهل الموقف
لهم عيسى ﷺ: إنّ ربي قد غضب اليوم غضبًا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله -ولم يذكر له ذنبًا- نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى محمد ﷺ. فيأتوني فيقولون: يا محمّد، أنت رسولُ اللَّه وخاتم الأنبياء وغفر اللَّه لك ما …نسختان
٢ - كتاب الايمان · في اول الباب.
إذا حدّثوا بها، وربما اقتصُّوا الحديث بتمامه، وربما كان اختصارٌ بعد الإخبار، وبعض السّامعين يحفظ بعض الخبر، ولا يحفظ جميع الخبر، وربما نسي بعد الحفظ بعض المتن، فإذا جُمعت الأخبار كلّها عُلم حينئذ جميعُ المتن" انتهى.نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٤ - باب ما جاء ان المقام المحمود هو الشفاعة
ما يزال الرّجلُ يسأل النّاس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مُزْعة لحم". وقال: "إنّ الشّمس تدنو يوم القيامة حتى يبلغ العرقُ نصف الأذن، فبينما هم كذلك استغاثوا بآدم، ثم بموسى، ثم بمحمد ﷺ فيشفع ليقضي بين الخلق، فيمشي حتى …
٢ - كتاب الايمان · ٨ - باب شفاعة النبي ﷺ لمن مات في المدينة
من استطاع أن يموت بالمدينة فلْيمتْ بها، فإنّي أشفع لمن يموت بها". حسن: رواه الترمذيّ (٣٩١٧)، وابن ماجه (٣١٢) كلاهما من طريق معاذ بن هشام، قال: حدّثني أبي، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره. قال الترمذيّ: "حسن غريب من ح…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٩ - باب شفاعة النبي ﷺ لمن صبر على لاواء المدينة
لا يصبر أحدٌ على لأوائها فيموت إلّا كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يوم القيامة إذا كان مسلمًا". صحيح: رواه مسلم في الحجّ (١٣٧٤: ٤٧٧) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا ليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سعيد مولى المهْريّ أنّه جاء أبا سعي…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٠ - باب شفاعة النبي ﷺ لابي طالب لتخفيف العذاب عنه
لعلّه تنفعه شفاعتي يوم القيامة، فيُجعل في ضحضاح من النّار يبلغ كعبيه، يغلي منه دماغه". متفق عليه: رواه البخاريّ في المناقب (٣٨٨٥)، ومسلم في الإيمان (٢١٠) من حديث اللّيث
٢ - كتاب الايمان · ١١ - باب ما فضل به النبي ﷺ على غيره من الانبياء منها الشفاعة
قال: "أُعطيتُ خمسًا لم يُعطهنَّ نبيٌّ قبلي، ولا أقولهنَّ فخرًا: بُعثتُ إلى النّاس كافّة، الأحمر والأسود، ونُصرتُ بالرُّعب مسيرة شهر، وأُحلَّتْ لي الغنائم، ولم تَحلَّ لأحد قبلي، وجعلتْ لي الأرضُ مسجدًا وطهورًا، وأُعطيتُ ا…
٢ - كتاب الايمان · ١٢ - باب من لا تناله شفاعة النبي ﷺ-
رجلان لا تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم غشوم، وآخر غال في الدِّين مارق منه". حسن: رواه الطبراني في الكبير (٢٠/ ٢١٤)، وابن أبي عاصم في السنة (٤١) كلاهما من حديث ابن المبارك، قال: أخبرني منيع، حدّثني معاوية بن قرّة، عن معقل بن …
٢ - كتاب الايمان · ١٤ - باب طلب الشفاعة من النبي ﷺ-
لآخرتي فإنه من اللَّه ﷿ بالمنزل الذي هو به قال: فجئت. فقال: "ما فعلتَ يا ربيعةُ؟ ". قال: فقلت: نعم يا رسول اللَّه أسألُك أن تشفع لي إلى ربِّك فيعتقني من النّار. قال: فقال: "مَنْ أمرك بهذا يا ربيعة؟ ". قال: فقلت: لا واللَ…
٢ - كتاب الايمان · ١٦ - باب ما روي في شفاعة النبي ﷺ لمن يصلي عليه صباحا ومساء
من صلّى عليَّ حين يصبح عشرًا، أو حين يمسي عشرًا، أدركتْهُ شفاعتي". رواه الطّبرانيّ في الكبير عن محمد بن علي بن حبيب الطّرائفيّ الرّقيّ، حدّثنا محمد بن علي بن ميمون، حدّثنا سليمان بن عبد اللَّه الرّقيّ، حدّثنا بقية بن الو…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٧ - باب في شفاعة الملايكة والنبيين والمومنين
حتى إذا خلص المؤمنون من النّار، فوالذي نفسي بيده ما منكم من أحد بأشدّ مناشدةً للَّه في استقصاء الحقّ من المؤمنين للَّه يوم القيامة لإخوانهم الذين في النّار، يقولون: ربَّنا كانوا يصومون معنا، ويصلُّون ويحجُّون؟ فيقال لهم:…
٢ - كتاب الايمان · ١٨ - باب ما جاء في شفاعة ابراهيم ﵇ للمسلمين من ولده
إبراهيم يوم القيامة: يا ربَّاه، فيقول الرَّبُّ جَلَّ وعلا: يا لبَّيكاه فيقول إبراهيم: يا ربّ، حرَّقْتَ بنيَّ. فيقول: أخرجوا من النّار من كان في قلبه ذرّةً، أو شعيرة من إيمان". صحيح: رواه ابنُ حبان (٧٣٧٨) عن محمد بن الحسن…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٩ - باب ما جاء في شفاعة الشهيد
للشّهيد ستُّ خصال: يُغفر له في أول دَفْعةٍ، ويرى مقعده من الجنّة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار: الياقوتةُ منها خيرٌ من الدُّنيا وما فيها، ويزوّج اثنين وسبعين زوجة من الحور العين، …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٠ - باب ما جاء في شفاعة القران لاهله
يقول: "اقرأوا القرآن، فإنّه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه، اقرأوا الزّهراوين البقرة وسورة آل عمران، فإنّهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامنان، أو كأنهما غياتيان، أو كأنهما فرقان من طير صوافّ تُحاجّان عن أصحابهما. اقرأو…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١ - باب ما جاء في النفخ في الصور
تعالى: ﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ﴾ [سورة المؤمنون: ١٠١]. وقال تعالى: ﴿وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّ…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢ - باب ما روي ان الذي ينفخ في الصور هو اسرافيل ﵇
والأموات لا يعلمون بشيء من ذلك". قال أبو هريرة ﵁: يا رسول اللَّه؟ فمن استثنى اللَّه ﷿ حين يقول: ﴿فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ﴾ [سورة النمل: ٨٧]؟ قال: "أولئك الشّهداء وهم …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٤ - باب كيف يحشر الناس يوم القيامة
(فذكر الحديث). وإسناده حسن من أجل القاسم بن عبد الواحد المكيّ، وشيخه عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، فإنّهما لم يبلغا درجة "الثقات" وحسَّنه أيضًا المنذريّ في "الترغيب والترهيب" (٤/ ٢٠٢) وإن كان الهيثميّ ﵀ ضعّفه في "المجمع" (…
٢ - كتاب الايمان · ٦ - باب وصف الارض التي يحشر الناس عليها
الخطّابي: "العَفْرة: بياضٌ ليس بالنَّاصع، والنَّقيُّ: الحوَّار، نُقِّي من القشر والنُّخالة. وقوله: "ليس فيها معْلَم لأحد" يريد أن تلك الأرض مستوية ليس فيها حدب يرد البصر، ولا بناء يستر ما وراءه. والمعْلَم: واحدُ معالم ال…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٩ - باب الصراط جسر جهنم
قال: "أوّل من يُدعى يوم القيامة آدم، فتراءى ذريتُه، فيقال: هذا أبوكم آدم، فيقول: لبيك وسعديك. فيقول: أخرج بعث جهنّم من ذريَّتك. فيقول: يا ربّ، كم أُخرج؟ فيقول: أخرج من كلّ مائة تسعة وتسعين". فقالوا: يا رسول اللَّه، إذا أ…
قال: "آخرُ من يدخل الجنّة رجلٌ، فهو يمشي مرّة ويكبو مرّة، وتَسْفَعُه النّار مرّة، فإذا ما جاوزها التفت إليها، فقال: تبارك الذي نجّاني منكِ، لقد أعطاني اللَّه شيئًا ما أعطاهُ أحدًا من الأوّلين والآخرين. فَتُرْفَعُ له شَجَ…
٢ - كتاب الايمان · ١٠ - باب اول من يتجاوز الصراط هم فقراء المهاجرين
هم في الظُّلْمة دون الجسر". قال: فمن أوّل النّاس إجازةً؟ قال: "فقراء المهاجرين". قال اليهوديُّ: فما تحفتهم حين يدخلون الجنّة؟ قال: "زيادة كبدِ النُّون". قال: فما غذاؤهم على إثْرها؟ قال: "يُنحر لهم ثورُ الجنّة الذي كان يأ…
٢ - كتاب الايمان · ١١ - باب لا تقوم الساعة الا على شرار الناس وذهاب الايمان قبل قيام الساعة
(فذكر الحديث) في سياق أطول. • عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إنّ اللَّه يبعث ريحًا من اليمن، ألين من الحرير، فلا تدعُ أحدًا في قلبه مثقال حبّة -وفي رواية: مثقال ذرة- من إيمان إلّا قبضتْه". صحيح: رواه مسلم في الإ…
٢ - كتاب الايمان · ١٣ - باب ان العبد يبعث على ما مات عليه
-قبل أن يموت بشهر-: "تسألوني عن السّاعة؟ وإنما علمها عند اللَّه. وأقسم باللَّه، ما على الأرض من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة". صحيح: رواه مسلم في الفضائل (٢٥٣٨) من طريق حجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبي…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١ - باب ما جاء في الايمان بالقدر
(فذكر الحديث نحوه). أخرجه الآجريّ في الشّريعة (٣٧٣) عن الفريابيّ، قال: حدّثني ميمون بن الأصبغ النّصيبي، حدّثنا أبو صالح عبد اللَّه بن صالح، قال: حدّثني معاوية بن صالح، بإسناده. ومعاوية بن صالح حسن الحديث، وله متابعات أخر…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢ - باب ما اصاب العبد لم يكن ليخطيه، وما اخطاه لم يكن ليصيبه
قال: "لكلّ شيء حقيقة، وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه". حسن: رواه الإمام أحمد (٢٧٤٩٠) عن هشيم، قال: حدّثنا أبو الرّبيع، عن يونس، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء، فذكر م…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٤ - باب ان اول ما خلق الله القلم وامره ان يكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة
الحافظ ابن حجر في "التقريب": "وأنا أحسب أنه ابن أبي مريم". قلت: إن كان ابنُ أبي مريم وهو أبو بكر بن عبد اللَّه بن أبي مريم الغسّانيّ الشّاميّ فهو أضعف منه؛ تكلّم فيه الإمام أحمد وأبو داود. وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائ…
يقول: "أوّل شيء خلقه اللَّهُ ﷿ القلم، ثم خلق النّون -وهي الدّواة-، ثم قال له: أكتبْ، قال: وما أكتبُ. قال: اكتب ما يكون وما هو كائن من عمل، أو أثر، أو رزق، أو أجل. فكتب ما يكون وما هو كائن إلى يوم القيامة. فذلك قوله ﷿ ﴿ن …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٥ - باب اول من تكلم في القدر
أبو حاتم: "كان أول من تكلم في القدر بالبصرة، وكان رأسا في القدر، قدم المدينة فأفسد بها النّاس، قتله الخليفة عبد الملك بن مروان بننسختان
٢ - كتاب الايمان · ٧ - باب ما جاء في ذم القدرية
البوصيريّ في الزّوائد: "هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف يحيى بن عثمان، قال فيه ابن معين والبخاري وابن حبان: منكر الحديث، زاد ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. ويحيى بن أبي مليكة قال فيه ابن حبان: يعتبر حديثه إذا روى عنه غير…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٨ - باب كيفية خلق الادمي في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته
يقول: "الشّقي من شقي في بطن أمِّه". حسن: رواه ابن أبي عاصم في السنة (١٨٨) عن المس يب بن واضح، ثنا عبد اللَّه بن المبارك، عن الأوزاعيّ، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد اللَّه بن الديلميّ، عن عبد اللَّه بن عمرو، فذكره. وإسناده حس…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٠ - باب ما جاء في كتابة مقادير الخلايق قبل خلق السموات والارض
فيه: قالوا: إنّا جئناك نسألك عن هذا الأمر؟ قال: "كان اللَّه ﷿ ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذِّكر كلّ شيء، وخلق السماوات والأرض". صحيح: رواه البخاريّ في بدء الخلق (٣١٩١) عن عمر بن حفص بن غياث، حدّثنا أ…نسختان
يقول: "كتب اللَّه مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، قال: وكان عرشه على الماء". صحيح: رواه مسلم في القدر (٢٦٥٣) عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد اللَّه بن عمرو بن سرْح، حدّثنا ابن وهب، أخبرني أبو…
٢ - كتاب الايمان · ١١ - باب ما جاء في امر قد فرغ منه، وكل ميسر لما خلق له
فقعد، وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكّس فجعل ينكتُ بمخصرته، ثم قال: "ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلّا كُتب مكانُها من الجنّة والنّار، وإلّا قد كُتبتْ شقية أو سعيدة". فقال رجل: يا رسول اللَّه أفلا نتكل على كتابنا وندع العم…
٢ - كتاب الايمان · ١٢ - باب بيان ان الاجال والارزاق وغيرها لا تزيد ولا تنقص عما سبق به القدر
فرأى تمرة عائرةً فأعطاها سائلًا ، وقال: "لو لم تأتها لأتتك". حسن: رواه ابن أبي عاصم في "السنة" (٢٦٥) عن شيبان بن فرّوخ، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثروان، عن هُزيل بن شرحبيل، عن ابن عمر، فذكره. ومن…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٣ - باب لا ترد الرقى ولا الدواء من قدر الله شييا
إنّه من قدر اللَّه". حسن: رواه عبد اللَّه بن وهب في "الجامع" (٦٩٩) قال: أخبرني يونس بن يزيد وعمرو بن الحارث وابن سمعان، أنّ ابن شهاب أخبرهم أنّ أبا خُزامة، فذكره. وأخرجه الإمام أحمد (١٥٤٧٤)، والحاكم (٤/ ١٩٩) من طريق ابن …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٥ - باب الدعاء يرد القدر
قال: "لا يأتي ابنَ آدم النّذرُ بشيء لم يكن قد قُدِّر له، ولكن يُلقيه النَّذرُ إلى القدر، قد قُدِّر له، فيستخرج اللَّه به من البخيل، فيُؤتى عليه ما لم يكن يُؤتى عليه من قبل". متفق عليه: رواه البخاريّ في الأيمان والنذور (١…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٦ - باب ما جاء في استعمال الحذر، واثبات القدر
بعضهم: قد خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه. وقال بعضهم: معك بقيةُ النّاس وأصحابُ رسول اللَّه ﷺ ولا نرى أن تُقْدِمَهُم على هذا الوباء. فقال: ارتفعوا عنّي، ثم قال: ادعُ لي الأنصار فدعوتُهم له، فاستشارهم، فسلكوا سبيل المهاجرين…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٧ - باب ان الله خلق للجنة اهلا وخلق للنار اهلا
أربعة كلّهم يُدلي على اللَّه يوم القيامة بحجّة وعذر. رجل مات في الفترة، ورجل أدركه الإسلام هرمًا، ورجل أصمّ أبكم، ورجل معتوه، فيبعث اللَّه إليهم ملكًا رسولًا فيقول: اتبعوه، فيأتيهم الرسول فيؤجّج لهم نارًا، ثم يقول: اقتحم…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٠ - باب اخبار النبي ﷺ ان الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا
إنّ الغلام الذي قتله الخضر طُبع كافرًا، ولو عاش لأرهق أبويه طُغيانًا وكفرًا". صحيح: رواه مسلم في القدر (٢٦٦١) عن عبد اللَّه بن مسلمة بن قعنب، حدّثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن رقبة بن مسقلة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جب…نسختان
٢ - كتاب الايمان · وفي الباب ايضا عن معاذ بن جبل.
عمر: إذن نجتهد. وفيه سعيد بن المسيب لم يسمع من عمر بن الخطّاب، وله طرق موصولة بذكر أبي هريرة بين سعيد بن المسيب، وبين عمر بن الخطّاب إِلَّا أنّ الدَّارقطنِيّ رجّح إرساله. وفي الباب أيضًا عن أبي قلابة، قال: "إنّ اللَّه ﷿ …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٢ - باب ما روي ان الله كتب كتابا لاهل الجنة واهل النار
وفي يده كتابان، فقال: أتدرون ما هذان الكتابان؟ فقلنا: لا يا رسول اللَّه إِلَّا أن تُخبرنا، فقال للذي في يده اليمنى: "هذا كتاب من ربِّ العالمين فيه أسماءُ أهل الجنّة وأسماء آبائهم وقبائلهم، ثم أُجْمِل على آخرهم فلا يُزاد …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٤ - باب ان بني ادم خلقوا على طبقات شتى
إنّ الدّنيا خَضِرة حُلوةٌ، وإنَّ اللَّه مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون، ألا فاتقوا الدّنيا واتقوا النِّساء". وكان فيما
٢ - كتاب الايمان · ٢٦ - باب ان الله لا يعطي الايمان الا من يحب
نعم، أيّما أهل بيت من العرب، أو العجم، أراد اللَّه بهم خيرًا، أدخل عليهم الإسلام". قال: ثم مَهْ؟ قال: "ثم تقع الفتن كأنّها الظُّلَل". قال: كلا واللَّهِ إن شاء اللَّه. قال: "بلى، والذي نفسي بيده، ثم تعودون فيها أساوِدَ صُ…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٧ - باب في حجاج ادم وموسى ﵉
عند ذلك: "فحَجَّ آدمُ موسى، فحَجَّ آدمُ موسى". حسن: رواه أبو داود (٤٧٠٢) عن أحمد بن صالح، حدّثنا ابن وهب، أخبرني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر بن الخطّاب، قال (فذكره). والحديث أخرجه ابن وهب في القدر (٣)، …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٨ - باب ما جاء في وهب ادم اربعين سنة من عمره لداود ﵉ ونسيانه ذلك
نحوه". انتهى. وذكر هذا الحديث الدارقطني في العلل (١٤٦٧) من طرق عن أبي هريرة وجعله محفوظًا عنه، إلا أن النسائي رجح رواية محمد بن عجلان عن سعيد، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن سلام موقوفًانسختان