الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 31 of 77

١٧ - كتاب البيوع · ٤ - باب النهي عن كراء الارض
جابر: المزابنة الثمر بالتمر. والحقول كراء الأرض.
من كانت له أرض فليزرعها أو فليُزْرِعها رجلا".
أنه نهى عن كراء الأرض. قال: فتركه ابن عمر، ولم يأجره.
١٧ - كتاب البيوع · ٥ - باب النهي عن كراء الارض بالطعام
رافع بن خديج لعبد اللَّه: سمعت عَميَّ -وكانا قد شهدا بدرا- يحدثان أهل الدار: أن رسول اللَّه ﷺ نهي عن كراء الأرض. قال عبد اللَّه: لقد كنت أعلم في عهد رسول اللَّه ﷺ أن الأرض تكرى، ثم خشي عبد اللَّه أن يكون رسول اللَّه ﷺ أح…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٧ - باب ما جاء في جواز المزارعة اذا لم تكن فيه الشروط الفاسدة
أن يقرهم فيها على أن يعملوا على نصف ما خرج منها من الثمر والزرع، ف قال رسول اللَّه ﷺ: "أقركم فيها على ذلك ما شئنا". وفيه: وكان الثمر يقسم على السهمان من نصف خيبر، فيأخذ رسول اللَّه ﷺ الخمس. صحيح: رواه مسلم في المساقاة (١…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٨ - باب النهي عن الثنيا
الترمذيّ: "حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث يونس بن عبيد، عن عطاء، عن جابر".
١٧ - كتاب البيوع · ٩ - باب فيمن زرع في ارض قوم بغير اذنهم
من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء، وله نفقته". حسن: رواه أبو داود (٣٤٠٣)، والترمذي (١٣٦٦)، وابن ماجه (٣٤٦٦)، وأحمد (١٥٨٢١) كلّهم من حديث شريك، عن أبي إسحاق، عن عطاء، عن رافع بن خديج فذكره. قال الترمذيّ: "…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١١ - باب كراهية منع فضل الماء
ثلاثة لا يكلمهم اللَّه يوم القيامة ولا ينظر إليهم: رجل حلف على سلعة لقد أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب، ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم، ورجل منع فضل
١٧ - كتاب البيوع · ١٢ - باب من احيا ارضا مواتا فهي له
فبايعته، فقال: "من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم فهو له". قال: فخرج النّاس يتعادون يتخاطون. فلا يصح. رواه أبو داود (٣٠٧١)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٦١ - ٦٢) عن محمد بن بشار، حدثني عبد الحميد بن عبد الواحد، حدثتني …نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٣ - باب ما جاء في الاقطاع
أن يُقطع من البحرين، فقالت الأنصار: حتى تقطع لإخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا. قال: "سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني". صحيح: رواه البخاريّ في المساقاة (٢٣٧٦) عن سليمان بن حرب، حدّثنا حماد، عن يحيى ابن سعيد قال:…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٤ - باب جواز منع الرعي في ارض مخصوصة للمصلحة العامة اذا راى الامام ذلك
نزل في موضع المسجد تحت دومة، فأقام ثلاثا، ثم خرج إلى تبوك، وإن جهينة لحقوه بالرحْبَة، فقال لهم: "من أهل ذي المروة؟ " فقالوا: بنو رفاعة من جهينة. فقال: "قد أقطعتها لبني رفاعة". فاقتسموها، فمنهم من باع، ومنهم من أمسك فعمل،…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٥ - باب جواز اقتناء الكلب للحرث والزرع
من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط إلا كلب حرث أو ماشية". متفق عليه: رواه البخاريّ في الحرث والمزارعة (٢٣٢٢)، ومسلم في المساقاة (١٥٧٥: ٥٩) كلاهما من طريق هشام الدستوائي، حدّثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن …
١٧ - كتاب البيوع · ١ - باب ما جاء في الصلح
الصلح جائز بين المسلمين". حسن: رواه أبو داود (٣٥٩٤) من وجهين: أحدهما: عن سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني سليمان بن بلال. والثاني: عن أحمد بن عبد الواحد الدمشقي، حدّثنا مروان -يعني ابن محمد- قال: حدّثنا سليم…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٢ - باب استعمال الحكمة في الصلح
الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين، وهو معروف تعبد اللَّه بن الحسين المصيصي ثقة". كذا في المستدرك المطبوع، والذي ذكره ابن حجر في "لسان الميزان" (٣/ ٢٧٣) في ترجمة عبد اللَّه بن الحسين قول الحاكم: "صحيح تفرّد به عبد اللَّه بن ا…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣ - باب الصلح في ماء السقي
عروة: قال الزبير: واللَّه ما أحسب هذه الآية نزلت إلا في ذلك: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾. صحيح: البخاري في الصلح (٢٧٠٨) عن أبي اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزّهريّ، أخبرني ع…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٢ - باب التشديد في الدين
فقال: "هاهنا أحد من بني فلان". فلم يجبه أحد، ثم قال: "هاهنا أحد من بني فلان". فلم يجبه أحد، ثم قال: "هاهنا أحد من بني فلان". فقام رجل، فقال: أنا يا رسول اللَّه. فقال: "ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين؟ أما إني لم أن…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٤ - باب قضاء الدين عن الميت
فذكر مثله. والجريري هو سعيد بن إياس، سمع منه حماد بن سلمة قبل الاختلاط، وفيه صحابي لم يسم، وهو سعد بن الأطول، كما تعينه الروايات السابقة، ولا يضر إبهامه، كما هو معروف؛ فإن الصحابة كلهم عدول. وأما ما روي عن الثلاثة الذين …نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٦ - باب من استدان دينا وهو ينوي قضاءه
البخاري: "لا يصح سماع بعضهم من بعض". وللحديث إسناد آخر: وهو ما رواه أحمد (١٨٣٢) عن هشيم، أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، عن الحسن بن محمد الأنصاري قال: حدثني رجل من النمر بن قاسط قال: سمعت صهيب بن سنان يحدث قال: قال رسول اللَ…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٧ - باب ما جاء في حسن القضاء بالزيادة وغيرها
أن أقضي الرجل بكره، فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا، فقال رسول اللَّه ﷺ: "أعطه إياه؛ فإن خيار النّاس أحسنهم قضاء". صحيح: رواه مالك في البيوع (٨٩) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع مولى رسول اللَّه …نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٩ - باب عدم جواز تاخير الوفاء بالدين لمن قدر عليه
مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع".
١٧ - كتاب البيوع · ١٢ - باب الدين الى اجل مسمى
أنه ذكر "أن رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار، قال: ائتني بشهداء أشهدهم. قال: كفى باللَّه شهيدا. قال: ائتني بالكفيل. قال: كفى باللَّه كفيلا. قال: صدقت. فدفعها إليه إلى أجل مسمى". الحديث. صحيح: رو…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٣ - باب فضل انظار المعسر
من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس اللَّه عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر اللَّه عليه في الدنيا والآخرة". صحيح: رواه مسلم في العلم (٢٦٩٩) من طرق عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة في…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٥ - باب قسمة مال المفلس بين الغرماء
رسول اللَّه ﷺ يقول: "من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة". قال: ثم سمعته يقول: "من أنظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة". قلت سمعتك يا رسول اللَّه تقول: "من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة". ثم سمعتك تقول: "من أنظر معسرا ف…
١٧ - كتاب البيوع · ١٦ - باب من وجد ماله بعينه عند مفلس فهو احق به
من أدرك ماله بعينه عند رجل -أو إنسان- قد أفلس فهو أحق به من غيره". متفق عليه: رواه البخاريّ في الاستقراض (٢٤٠٢)، ومسلم في المساقاة (١٥٥٩: ٢٢) كلاهما عن أحمد بن عبد اللَّه بن يونس، حدّثنا زهير بن حرب، حدّثنا يحيى بن سعيد،…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٨ - باب ما جاء في الرجل يجد ماله المسروق او المفقود عند رجل فهو احق به
إذا سرق من الرجل متاع، أو ضاع له متاع فوجده بيد رجل بعينه فهو أحق به، ويرجع المشتري على البائع بالثمن". رواه ابن ماجه (٢٣٣١)، وأحمد (٢٠١٤٦)، والبيهقي (٦/ ٥١) كلهم من حديث حجاج، عن سعيد بن عبيد بن زيد بن عقبة، عن أبيه، عن…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٩ - باب الحبس في الدين والملازمة
لي الواجدِ يحلُّ عرضه وعقوبته". حسن: رواه أبو داود (٣٦٢٨)، والنسائي (٤٦٨٩، ٤٦٩٠)، وابن ماجه (٢٤٢٧)، وأحمد (١٧٩٤٦)،
١٧ - كتاب البيوع · ٢٠ - باب ما جاء في الدين وان اجره كاجر الصدقة
البيهقي: تفرّد به عبد اللَّه بن الحسين أبو حريز قاضي سجستان، وليس بالقوي. ولكنه لا بأس به في المتابعة في أصل الحديث. • * *نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١ - باب علامات البلوغ في الرجال والنساء
اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم". حسن: رواه أبو داود (٢٦٧٠) عن سعيد بن منصور، وهو في سننه (٢٦٢٤): حدّثنا هشيم، حدّثنا حجاج، حدّثنا قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال: فذكره. وإسناده حسن من أجل حجاج -وهو ابن أرطاة-؛…
١٧ - كتاب البيوع · ٢ - باب الحجر على البالغ اذا كان سفيها
الترمذيّ: "حسن غريب". وفي نسخة: "حسن صحيح غريب". وقال: رواه الحجاج بن أرطاة عن قتادة نحوه. فلعله صحح أو حسن طريقه بمتابعة الحجاج له. وأما الحسن فسبق مرارا أنه سمع مطلقا من سمرة بن جندب، وإليه يميل الترمذيّ أيضًا. وقال: "…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣ - باب متى ينقطع اليتم
نهى عما قد علمت من الهجرة، فإنه لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال. فلما أكثروا على عائشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما، وتبكي، وتقول: إني نذرت والنذر شديد. فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير، وأعتقت في نذرها ذلك …نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٢ - باب ان المرتهن يركب، ويحلب، وعليه نفقته
إذا كانت الدابة مرهونة فعلى المرتهن علفها، ولبن الدر يشرب، وعلى الذي يشربه نفقته، ويركب". رواه
١٧ - كتاب البيوع · ٤ - باب الاشتراك في الهدي في الحج
أن نشترك في الإبل والبقر، كل سبعة منا في بدنة. صحيح: رواه مسلم في الحج (١٣١٨: ٣٥١) من طرق عن زهير أبي خيثمة، حدّثنا أبو الزبير،
١٧ - كتاب البيوع · ٧ - باب الشركة في الغنيمة
اشتركت أنا وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر، فجاء سعد برجلين، ولم أجئ أنا وعمار بشيء". رواه أبو داود (٣٣٨٨)، والنسائي (٣٩٣٧)، وابن ماجه (٢٢٨٨)، والبيهقي (٦/ ٨٩) كلهم من حديث سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن أبيه عبد الل…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٨ - باب ما جاء في الشركة عموما
أنا أعلمكم "يعني به. قلت: صدقت بأبي أنت وأمي، كنت شريكي، فنعم الشريك، كنت لا تداري، ولا تماري. رواه أبو داود (٤٨٣٦)، وابن ماجه (٢٢٨٧)، وأحمد (١٥٥٠٢) كلهم من حديث سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن قائد السائب، عن ا…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١ - باب النهي عن المحرمات والشبهات في البيوع
(وأهوى النعمان بإصبعيه إلى أذنيه): "إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من النّاس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه.…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣ - باب تحريم الغش في البيوع
إن اللَّه كره لكم ثلاثا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال". متفق عليه: رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٧٧)، ومسلم في الأقضية (٥٩٣: ١٣) كلاهما من طريق إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء، حدثني ابن أشوع، عن الشعبي، حدثني كاتب…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٥ - باب التوقي في التجارة
إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى، وبرّ، وصدق". رواه الترمذيّ (١٢١٠)، وابن ماجه (٢١٤٦)، والدارمي (٢٥٨٠)، وصحّحه ابن حبان (٤٩١٠)، والحاكم (٢/ ٦) كلهم من حديث عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٧ - باب في كراهية البيع والشراء في المساجد
نهى عن الشراء والبيع في المسجد، وأن تنشد فيه ضالة، وأن ينشد فيه شعر، ونهى عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة. حسن: رواه أبو داود (١٠٧٩)، والترمذي (٣٢٢)، والنسائي (٧١٦)، وابن ماجه (٧٤٩)، وصحّحه ابن خزيمة (١٣٠٦) كلهم من طرق ع…
١٧ - كتاب البيوع · ٨ - باب النهي عن خيانة من خانك
فذكره. ورواه أبو داود (٣٥٣٤) عن أبي كامل أن يزيد بن زريع حدثهم، حدّثنا حميد -يعني الطويل-،
١٧ - كتاب البيوع · ٩ - باب ما جاء في الزجر عن اكل الربا وبيعه
فذكر الحديث. وللحديث شواهد أخرى عن أنس، وغيره، وفي كله كلام. ومن قال بظاهر الحديث نهى أن يأخذ أحد شيئًا مما وقع في يده من مال الخائن. ومن لم يأخذ به رخص أن يأخذ ما وقع في يده من مال الخائن بقدر حقه، وحملوا النهي على الزي…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٠ - باب جريان ربا الفضل والنسيية في الاصناف الربوية
لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا سواء بسواء، والفضة بالفضة إلا سواء بسواء، وبيعوا الذهب بالفضة، والفضة بالذهب كيف شئتم". متفق عليه: رواه البخاريّ في البيوع (٢١٧٥)، ومسلم في المساقاة (١٥٩٠) من طريق يحيى بن أبي إسحاق، حدّثنا عبد…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١١ - باب النهي عن بيع التمر بالتمر او الطعام بالطعام متفاضلا
قال: "لا تبيعوا الدينار بالدينارين، ولا الدرهم بالدرهمين". صحيح: رواه مسلم في المساقاة (١٥٨٥) من طريق ابن وهب، أخبرني مخرمة، عن أبيه قال: سمعت سليمان بن يسار يقول: إنه سمع مالك بن أبي عامر يحدث عن عثمان بن عفان فذكره. •…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٣ - باب جواز بيع الذهب بالفضة او العكس اذا كان يدا بيد
إن كان يدا بيد فلا بأس. وإن كان نساء فلا يصلح". صحيح: رواه البخاريّ في البيوع (٢٠٦٠, ٢٠٦١) من طريقين عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي المنهال فذكره. • عن أبي المنهال قال: إن زيد بن أرقم والبراء بن عازب كانا…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٤ - باب النهي عن بيع القلادة فيها ذهب وخرز
من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا بمثل".
١٧ - كتاب البيوع · ١٦ - باب اقتضاء الذهب من الورق، والورق من الذهب
ألا أن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع، لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون، ولا تظلمون". حسن: رواه أبو داود (٣٣٣٤)، والترمذي (٣٠٨٧)، وابن ماجه (١٨٥١)، وأحمد (١٥٥٠٧) كلهم من طريق شبيب بن غرقدة البارقي، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، ع…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٧ - باب في النهي عن بيع المزابنة والمحاقلة
عن المحاقلة والمزابنة. صحيح: رواه مسلم في البيوع (١٥٤٥) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا يعقوب (يعني ابن عبد الرحمن القاري)، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة.
١٧ - كتاب البيوع · ١٨ - باب ما جاء في الرخصة في بيع العرايا
عن المحاقلة والمزابنة. حسن: رواه أبو داود (٣٤٠٠)، وابن ماجه (٢٢٦٧)، والنسائي (٣٨٩٠) كلهم من حديث أبي الأحوص، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن رافع بن خديج فذكره. وإسناده حسن من أجل طارق بن عبد الرحمن، وهو الب…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٢٠ - باب النهي عن بيع الرطب بالتمر
أينقص الرطب إذا يبس؟ " فقالوا: نعم، فنهى عن ذلك. حسن: رواه مالك في البيوع (٢٢) عن عبد اللَّه بن يزيد أن زيدا أبا عياش أخبره فذكره. ومن طريق مالك رواه أبو داود (٣٣٥٩)، والترمذي (١٢٢٥)، والنسائي (٤٥٤٩)، وابن ماجه (٢٢٦٤)، و…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٢١ - باب النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها
عن بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل، وحتى يوزن. قال: فقلت: ما يوزن؟ فقال رجل عنده: حتى يُحزَر. متفق عليه: رواه البخاري في السلم (٢٢٤٦)، ومسلم في البيوع (١٥٣٧) كلاهما من طريق شعبة، أخبرنا عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري ا…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · وفي الباب ايضا عن ابي امامة، وسعد بن ابي وقاص، وعلي بن ابي طالب، وكلها ضعيفة.
١ - العمل على هذا عند أهل العلم، لا يرون بيع الثمار قبل بدو الصلاح للعلة التي ذكرت في الحديث.