كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

المدوَّنة · ٤,٤٧٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 67 of 90

كتاب الادب · باب العطاس والتثاوب
٣٨٠٨ - أنه سمع النبي ﷺ وعطس رجلٌ عنده فقال له: "يرحمك الله"، ثمَّ عطس أخرى، فقال: "الرجل مزكوم". قلت: رواه مسلم في الزهد وأبو داود وابن ماجه كلاهما في الأدب والترمذي في الاستئذان والنسائي في اليوم والليلة من حديث سلمة اب…
٣٨٠٩ - أن رسول الله ﷺ قال: "إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه، فإن الشيطان يدخل". قلت: رواه مسلم في الزهد وأبو داود في الأدب من حديث أبي سعيد. (٣) وفي الحديث دليل على أنه ليس له إذا تثاءب أن يضع يده على فيه، سواء كان ا…
٣٨١٠ - أن رسول الله ﷺ كان إذا عطس، غطّى وجهه بيده أو بثوبه، وغض بها صوته. قلت: رواه أبو داود في الأدب والترمذي في الاستئذان وقال: حسن صحيح، جميعًا من حديث أبي هريرة (٢) واللفظ للترمذي، وقول الترمذي: صحيح، فيه نظر فإن في …
٣٨١١ - أن النبي ﷺ قال: "إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال، وليقل الذي يرد عليه يرحمك الله، وليقل هو: يهديكم الله ويُصلح بالكم". قلت: رواه الترمذي في الاستئذان والنسائي في اليوم والليلة والمصنف في شرح السنة من حديث…
٣٨١٢ - قال: كان اليهود يتعاطسون عند النبي يرجون أن يقول لهم: يرحمكم الله، فيقول: "يهديكم الله ويصلح بالكم". قلت: رواه أبو داود في الأدب والترمذي في الاستئذان والنسائي في اليوم والليلة من حديث أبي موسى وقال الترمذي: حسن ص…
٣٨١٣ - قال: كنا مع سالم بن عبيد، فعطس رجل فقال: السلام عليكم، فقال سالم: عليك وعلى أمك، فكأن الرجل وجد في نفسه، فقال: إني لم أقل إلا ما قاله النبي ﷺ، عطس رجل عند النبي ﷺ فقال: السلام عليكم، فقال ﷺ: "عليك وعلى أمك! إذا عط…
٣٨١٤ - قال رسول الله ﷺ: "شمّت العاطس ثلاثًا، فإن زاد، فإن شئت فشمته، وإن شئت فلا". (غريب). قلت: رواه أبو داود في الأدب من حديث حميدة أو عبيدة -على الشك- بنت عبيد بن رفاعة عن أبيها عن النبي ﷺ، وهذا مرسل، عبيد بن رفاعة ليس…
٣٨١٥ - عن النبي ﷺ قال: "شمّت أخاك ثلاثًا، فما زاد، فهو زكام". قلت: رواه أبو داود من حديث سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة موقوفًا عليه (١) قال: وفي رواية: عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إ…
كتاب الادب · باب الضحك
٣٨١٦ - " ما رأيت رسول الله ﷺ مستجمعًا ضاحكًا حتى أرى منه لهواته، إنما كان يتبسّم". قلت: رواه البخاري في التفسير وفي الأدب ومسلم في الاستسقاء وأبو داود في الأدب كلهم من حديث سليمان بن يسار عن عائشة. (١) واللهوات: جمع الله…
٣٨١٧ - قال: ما حجبني النبي ﷺ منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسم لي. قلت: رواه البخاري في الجهاد وفي الأدب وهو أيضًا ومسلم والترمذي والنسائي في المناقب وابن ماجه في السنة كلهم من حديث جرير بن عبد الله البجلي (٢).
٣٨١٨ - قال: كان رسول الله ﷺ لا يقوم من مصلّاه الذي يصلي فيه الصبح، حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت الشمس، قام، وكانوا يتحدثون، فيأخذون في أمر الجاهلية، فيضحكون ويتبسم. قلت: رواه مسلم في الصلاة من حديث جابر بن سمرة. (٣) قوله في…
كتاب الادب · باب الاسامي
٣٨١٩ - قال: ما رأيت أحدًا أكثر تبسمًا من رسول الله ﷺ. قلت: رواه الترمذي في المناقب من حديث عبد الله بن الحارث بن جَزْء، وفي سنده ابن لهيعة القاضي. (٢) من الصحاح
٣٨٢٠ - قال: كان النبي ﷺ في السوق، قال رجل: يا أبا القاسم! فالتفت إليه النبي ﷺ فقال: إنما دعوت هذا! فقال النبي ﷺ: "سموا باسمي، ولا تكنّوا بكنيتي". قلت: رواه البخاري في البيوع ومسلم في الأسماء والكنى والترمذي في الاستئذان …
٣٨٢١ - أن رسول الله ﷺ قال: "تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي، فإني إنما جعلت قاسمًا أقسم بينكم". قلت: رواه البخاري في الأدب ومسلم في الأسماء جميعًا من حديث جابر ابن عبد الله ورواه أبو داود مختصرًا. (٣) قوله ﷺ: "فإني إنما جع…
٣٨٢٢ - قال رسول الله ﷺ: "إن أحب أسمائكم إلى الله: عبد الله، وعبد الرحمن". قلت: رواه مسلم في الأسماء وأبو داود في الأدب والترمذي في الاستئذان كلهم من حديث ابن عمر. (٢) وفي هذا الحديث تفضيل التسمية بهذين الاسمين وتفضيلهما …
٣٨٢٣ - قال ﷺ: "لا تسمين غلامك يسارًا، ولا رباحًا، ولا نجيحًا، ولا أفلح، فإنك تقول: أثم هو؟ فلا يكون، فيقال: لا". قلت: رواه مسلم في الأدب من حديث سمرة بن جندب (٣) وأول الحديث قدمه المصنف في باب الدعاء، وهو قوله ﷺ: "أحب ال…
٣٨٢٤ - أراد النبي ﷺ أن ينهى أن يسمّى بـ: يعلى، وببركة، وبأفلح، وبيسار، وبنافع، وبنحو ذلك، ثم رأيته سكت بعد عنها، ثم قبض ولم ينه عن ذلك. قلت: رواه مسلم في الأدب من حديث جابر بن عبد الله ولم يخرجه البخاري (٣). قوله: أراد ا…
٣٨٢٥ - قال رسول الله ﷺ: "أخنى الأسماء عند الله يوم القيامة رجل يسمى ملك الأملاك". قلت: رواه البخاري وأبو داود كلاهما في الأدب من حديث أبي هريرة يرفعه (٦) وروى الشيخان أن رسول الله ﷺ قال: "إن أخنع اسم عند الله رجل تسمى مل…
٣٨٢٦ - قال ﷺ: "أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبث: رجل كان يسمى ملك الأملاك، لا ملك إلا الله". قلت: رواه مسلم في الأدب من حديث أبي هريرة يرفعه ولم يخرجه البخاري. (٣) قال ابن الأثير (٤): وهذا من مجاز الكلام ومعدوله عن ظا…
٣٨٢٧ - زينب بنت أبي سلمة قالت: سُمّيت برة، فقال رسول الله ﷺ: " لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم، سموها زينب". قلت: رواه مسلم في الأدب من حديث زينب بنت أبي سلمة ولم يخرجه البخاري. (٥)
٣٨٢٨ - (٦) أن بنتًا لعمر كانت يقال لها: عاصية، فسماها رسول الله ﷺ جميلة. قلت: رواه مسلم في الأدب من حديث عمر بن الخطاب ولم يخرجه البخاري. (١)
٣٨٢٩ - قال: أتي بالمنذر بن أبي أسَيْد إلى النبي ﷺ حين ولد، فوضعه على فخذه، فقال: "ما اسمه؟ " قال: فلان، قال: "لكن اسمه المنذر". قلت: رواه الشيخان في الأدب من حديث أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي يرفعه. (٢)
٣٨٣٠ - قال ﷺ: "لا يقولن أحدكم: عبدي وأمتي! كلكم عبيد الله، وكل نسائكم إماء الله، ولكن ليقل: غلامي وجاريتي، وفتايَ وفتاتي، ولا يقل العبد: ربي، ولكن ليقل: سيدي". قلت: رواه مسلم في آخر الطب من حديث الأعمش عن أبي صالح أبي هر…
٣٨٣١ - قال ﷺ: "لا تقولوا: الكَرْم، فإن الكرم قلب المؤمن". قلت: رواه مسلم وفي رواية في الصحيحين في كتاب الأدب: "لا تقولوا الكرم إنما الكرم قلب المؤمن". (١) وفي رواية فيهما: "لا تسموا العنب الكرم، فإن الكرم المسلم" واللفظ …
٣٨٣٢ - قال ﷺ: "لا تقولوا: الكرم، ولكن قولوا: العنب، والحبلة". قلت: رواه مسلم في الأدب (٤) من حديث وائل بن حجر يرفعه ولم يخرجه البخاري ولا أخرج عن وائل في كتابه شيئًا. والحبلة: بفتح الحاء والباء ويقال أيضًا بإسكان الباء. …
٣٨٣٣ - قال ﷺ: "لا تسموا العنب الكرم، ولا تقولوا: خيبة الدهر، فإن الله هو الدهر". قلت: رواه البخاري في الأدب من حديث أبي هريرة يرفعه وروى مسلم في الأدب أيضًا مثل معناه من حديث أبي هريرة. (٢) والخيبه: بالخاء المعجمة والياء…
٣٨٣٤ - قال ﷺ: "لا يسب أحدكم الدهر، فإن الله هو الدهر". قلت: رواه مسلم في الأدب من حديث أبي هريرة ولم يخرج البخاري هذا اللفظ. (٣) ومعنى هو الدهر: أي فاعل الحوادث والنوازل، وخالق الكائنات ﷾.
٣٨٣٥ - قال ﷺ: "قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم، يسب الدهر، وأنا الدهر، بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار". قلت: رواه البخاري في كتاب التوحيد بلفظه وفي التفسير ومسلم في الأدب وأبو داود وبه ختم كتابه والنسائي في التفسير كلهم م…
العلماء: معنى خبثت نفسي: قست وهو بمعنى لقست ولكن كره لفظ الخبث. من الحسان
العلماء: إذا كان المسود فاسقًا أو متهمًا في دينه أو نحو ذلك، كره أن يقال له: سيد، وإن كان فاضلًا خيرًا، إما بعلم أو بصلاح أو بغير ذلك فلا بأس بإطلاق ذلك فيقال سيد ويا سيد.
ما أحسن هذا، فما لك من الولد؟ " قال: شريح، ومسلم، وعبد الله، قال: "فمن أكبرهم؟ " قلت: شريح، قال: "فأنت أبو شريح". قلت: رواه أبو داود في الأدب والنسائي في القضاء والحاكم في المستدرك على الصحيحين في كتاب الإيمان، ولم يعترض…
الحاكم: مجالد ليس من شرط كتابنا.
٣٨٤٠ - قال رسول الله ﷺ: "تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فأحسنوا أسماءكم". قلت: رواه أبو داود في الأدب وأحمد وابن حبان (٣) من حديث عبد الله بن أبي زكريا عن أبي الدرراء، وعبد الله هذا: ثقة عابد، لكنه لم يسمع من …
٣٨٤١ - أن النبي ﷺ نهى أن يجمع بين اسمه وكنيته، ويسمى محمدًا أبا القاسم. قلت: أخرجه الترمذي في الاستئذان وأبو حاتم كلاهما من حديث أبي هريرة. (١) وفيه دلالة على أن قوله ﷺ لا تكتنوا بكنيتي في حق من تسمى باسمه، ويدل عليه الح…
٣٨٤٢ - أن النبي ﷺ قال: "إذا سميتم باسمي، فلا تكتنوا بكنيتي". وفي رواية: "من تسمى باسمي، فلا يكتن بكنيتي، ومن اكتنى بكنيتي، فلا يسم باسمي". قلت: رواه أبو داود في الأدب من حديث أبي الزبير عن جابر يرفعه، رواه الترمذي في الا…
٣٨٤٣ - قالت امرأة: يا رسول الله إني ولدت غلامًا، فسميته محمدًا وكنيته أبا القاسم، فذكر لي أنك تكره ذلك؟ فقال: ما الذي أحلّ اسمي وحرم كنيتي وما الذي حرم كنيتي وأحل اسمي. قلت: رواه أبو داود في الأدب عن النفيلي عن محمد بن ع…
٣٨٤٤ - أنه قال يا رسول الله أرأيت إن ولد لي بعدك ولد، أسميه محمدا وأكنيه بكنيتك؟ قال: (نعم)، وكانت رخصة لي. قلت: رواه الترمذي في الاستئذان، وقال: صحيح، وأبو داود في الأدب كلاهما من حديث محمد بن الحنفية عن علي ﵁ (٢) إلا ق…
٣٨٤٥ - قال: كناني رسول الله ﷺ أبا حمزة، ببقلة كنت أجتنيها. (صح). قلت: رواه الترمذي في المناقب من حديث أنس وقال: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث جابر الجعفي عن أبي نصر، وأبو نصر هو خيثمة البصري روى عن أنس أحاديث، انتهى. (٣)…
٣٨٤٦ - عن عائشة قالت: إن النبي ﷺ كان يغير الاسم القبيح. وروي: أن رجلًا يقال له أصرم، قال له رسول الله ﷺ: "ما اسمك؟ " قال: أصرم، قال: "بل أنت زُرْعة". قلت: رواه أبو داود والحاكم كلاهما في الأدب من حديث أسامة بن أخدري (١) …
٣٨٤٧ - قال في المصابيح: وروي: أنه ﷺ غير اسم العاص، وعزيز، وعَتَلة، وشيطان، والحكم، وغراب، وحُباب، وشهاب. قلت: تبع الشيخ أبا داود في هذا، فإن هذا لفظه في الأدب (٤) وقال: تركت أسانيدها للاختصار انتهى كلام أبي داود، وتغييره…
٣٨٤٨ - قال سمعت رسول الله ﷺ يقول في "زعموا": "بئس مطية الرجل". قلت: رواه أبو داود في الأدب (٣) عن أبي بكر عن وكيع عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي بكير عن أبي قلابة، قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال: أبو عبد الله لأبي مسعود:…
٣٨٤٩ - عن النبي ﷺ قال: "لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان، وقولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان". قلت: رواه أبو داود في الأدب والنسائي في اليوم والليلة من حديث حذيفة ابن اليمان (٣) وذلك أن الواو لما كان حرف الجمع والتشريك منع …
كتاب الادب · باب البيان والشعر
بإسناد منقطع. (١) من الصحاح
إن من البيان لسحرًا". قلت: رواه البخاري في النكاح وفي الطب وأبو داود في الأدب والترمذي في البر من حديث ابن عمر والرجلان: الزبرقان بن بدر، وعمرو بن الأهتم ولهما صحبة. (٢) والأهتم بفتح التاء ثالثة الحروف وكان قدومهما على ر…
إن من الشعر لحكمة". قلت: رواه البخاري وأبو داود وابن ماجه كلهم في الأدب من حديث أبي بن كعب. (٢)
العلماء: ويعني كلمة المتنطعين أي المبالغين في الأمور المتعمقين في الكلام ويكون الذين يتكلمون بأقصى حلوقهم.
إن كاد ليسلم، ولم يخرج البخاري هذا الحديث. (٥) والشريد: بشين معجمة مفتوحة ثم راء مخففة مكسورة. قوله: "هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت" قال النووي (١): هكذا وقع في جميع النسخ "شيئًا" بالنصب، وفي بعضها: بالرفع، وعلى رواية …
٣٨٥٧ - قال النبي ﷺ: يوم قريظة لحسان بن ثابت: "اهج المشركين، فإن جبريل معك". قلت: رواه الشيخان. (٢)
٣٨٥٨ - كان رسول الله ﷺ يقول لحسان: "أجب عني، اللهم أيده بروح القدس". قلت: رواه الشيخان من حديث أبي هريرة: أن عمر مر بحسان، وهو ينشد الشعر في المسجد، فلحظ إليه، فقال: قد كنت أنشد وفيه من هو خير منك، ثم التفت إلى أبي هريرة…
٣٨٥٩ - أن النبي ﷺ قال: "اهجوا قريشًا، فإنه أشد عليهم من رشق النبل". قلت: رواه مسلم في فضائل حسان من حديث عائشة. (١)