جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 93 of 451
فى كتابى. · باب ذكر الخبر الذي يجمع النهى عن الصلاة في جميع هذه الساعات
جَوفُ اللَّيلِ الآخِرِ، فصَلِّ ما شِئتَ؛ فإِنَّ الصَّلاةَ مَشهودَةٌ مَكتوبَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ الصُّبحَ، ثم أقصِرْ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ فتَرتَفِعَ قِيسَ رُمحٍ (¬٣) أو رُمحَينِ، فإِنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ و…
٦ نسخ
نَعَم، إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فدَعِ الصَّلاةَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، فإِنَّها تَطلُعَ بَينَ قَرنَىِ الشَّيطانِ، ثم الصَّلاةُ مَحضورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَستَوِىَ الشَّمسُ على رأسِكَ كالرُّمحِ، فإِذا استَوَت على رأسِ…
٦ نسخ
مَن نَسِىَ صَلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها لا كَفّارَةَ لها غَيرُ ذَلِكَ". وحَدَّثَنا بَعدَ ذَلِكَ فزادَ فيه: " ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: ١٤] " (¬١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي سلمةَ موسَى بنِ إسماعيلَ،…
نسختان
مَن نَسِىَ صَلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها، فإِنَّ اللهَ تعالَى يقولُ: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ " (¬١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ أبي عَروبَةَ والمُثَنَّى بنِ سَعيدٍ (¬٢).
٤ نسخ
يونُسُ: وكانَ ابنُ شِهابٍ يَقرَؤُها كَذَلِكَ (¬٤). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ (¬٥).
سُفيانُ: وكانَ عَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ يَروِى هذا الحديثَ عن سَعدٍ (¬١).
في رِوايَةٍ أُخرَى عنه: قَيسُ بنُ عمرٍو (¬٣).
٤٤٥٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا علىُّ بنُ إبراهيمَ النَّسَوِىُّ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن بُكَيرٍ (¬١)،…
نسختان
٤٤٥١ - وأَخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبي…
نسختان
أثبَتَها لِنَفسِه بَعدَ العَصرِ، وكانَ إذا صَلَّى صَلاةً أثبَتَها.
عن يَحيَى بنِ أيّوبَ وغَيرِه عن إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ (¬٢).
رَكعَتَينِ عِندِى بَعدَ العَصرِ قَطُّ (¬١). أخرَجاه في "الصحيحين" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ عُروَةَ (¬٢).
لم يَدخُلْ بَيتَها إلا صَلَّاهُما (¬٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ (¬٤).
٤٤٥٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ أبي عيسَى، حدثنا محمدُ بنُ عَرعَرَةَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ قال: رأيتُ الأسوَدَ ومَسروقًا شَه…
٤ نسخ
٤٤٥٨ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، عن مِسعَرٍ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن أبي الضُّحَى، عن مَسروقٍ قال: حَدَّثَتنِي الصِّد…
كان يُصَلّيهِما، ولا يُصَلّيهِما في المَسجِدِ مَخافَةَ أن يُثقِلَ على أُمَّتِه، وكانَ يُحِبُّ ما يُخَفِّفُ عَنهُم (¬٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ (¬٣).
٤ نسخ
ما دَلَّ على جَوازِها إذا صُلّيَتِ العَصرُ في أوَّلِ الوَقتِ:
شُعبَةُ عن مَنصورٍ في هذا الحديثِ: "والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ":
لا تُصَلُّوا بعدَ العَصرِ، إلا أن تُصَلّوا والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ" (¬١). لَفظُ حَديثِ الطَّيالِسِىِّ. وهَذا وإِن كان أبو داودَ السِّجِستانِىُّ أخرَجَه في كِتابِ "السنن" فلَيسَ بمُخَرَّجٍ في كِتابِ البُخارِىِّ ومُسلِمٍ. وو…
٦ نسخ
يُصَلِّى رَكعَتَينِ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ، إلا الفَجرَ والعَصرَ (¬١). وأَمّا الذي يوافِقُه ففيما:
الشيخُ: فالواجِبُ عَلَينا اتِّباعُ ما لم يَقَعْ فيه الخِلافُ، ثم يَكونُ مَخصوصًا بما لا سَبَبَ لَها مِنَ الصَّلَواتِ، ويَكونُ ما لَها سَبَبٌ مُستَثناةً مِنَ النَّهىِ بخَبَرِ أُمِّ سلمةَ وغَيرِها، واللهُ أعلَمُ.
٥ نسخ
يُصَلِّى على الجَنائزِ بَعدَ العَصرِ وبَعدَ الصُّبحِ إذا صُلِّيَتا (¬١) لِوَقتِهِما (¬٢).
حينَ صَلَّوُا الصُّبحَ (¬٣). وروِى عن أبي لُبابَةَ مَروانَ، عن أبي هريرةَ ﵁، أنَّه صَلَّى على جِنازَةٍ والشَّمسُ على أطرافِ الحِيطانِ (¬٤). وكَرِهَ الصَّلاةَ على الجِنازَةِ جَماعَةٌ مِنهُم عندَ طُلوعِ الشَّمسِ وعِندَ غُر…
٤٤٦٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ المَحبوبِىُّ، حدثنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن أبي بكرِ ابنِ حَفصٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عمرَ في جِنازَةِ رافِعِ بنِ خَديجٍ …
٤٤٦٨ - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، [حدثنا ابنُ قَعنَبٍ وابنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ، عن محمدِ بنِ أبي حَرمَلَةَ مَولَى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي سُفيانَ]…
في قَضاءِ الرَّكعَتَينِ اللَّتَينِ شَغَلَه عَنهُما الوَفدُ بَعدَ العَصرِ، وكُلُّ صَلاةٍ وسُجودٍ له سَبَبٌ
فى كتابى. · باب ذكر البيان ان هذا النهى مخصوص ببعض الامكنة دون بعض
تعالَى أعلَمُ.
يا بني عبدِ المُطَّلِبِ - أو يا بني عبدِ مَنافٍ - إن وُلّيتُم مِن هذا الأمرِ شَيئًا فلا تَمنَعوا أحَدًا طافَ بهَذا البَيتِ وصَلَّى أيَّةَ ساعَةٍ شاءَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ" (¬١). لَفظُ حَديثِ الحُمَيدِىِّ.
٦ نسخ
يا بني عبدِ مَنافٍ، مَن ولِىَ] (¬٢) [مِنكُم مِن أمرِ النّاسِ شَيئًا، فلا تَمنَعوا أحَدًا طافَ بهَذا البَيتِ وصَلَّى أىَّ ساعَةٍ شاءَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ] (¬١) " (¬٢). أقامَ ابنُ عُيَينَةَ إسنادَه، ومَن خالَفَه في إسنادِه…
٦ نسخ
لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا صَلاةَ بعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ" (¬١).
رسولَ اللهِ ﷺ. فذكَر بمَعناه (¬٢). ورواه سَعيدُ بنُ سالِمٍ القَدّاحُ، عن عبدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، عن حُمَيدٍ مَولَى عَفراءَ، عن مُجاهِدٍ، لم يَذكُرْ قَيسَ بنَ سَعدٍ (¬٣). وكَذَلِكَ رواه عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ الشافعيُّ،…
٣ نسخ
بأُذُنَىَّ هاتَينِ: "لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا بعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ". حُمَيدٌ الأعرَجُ لَيسَ بالقَوِىِّ (¬١)، ومُجاهِدٌ لا يَثبُتُ له سَما…
٤ نسخ
ثَلاثًا: "لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ إلا بمَكَّةَ" (¬٣). اليَسَعُ بنُ طَلحَةَ قَد ضَعَّفوه (¬٤)، والحَديثُ مُنقَطِعٌ؛ مُجاهِدٌ لم يُدرِكْ أبا ذَرٍّ، واللَّهُ أعلَمُ. ورُوِى في تَقويَةِ الوَجهِ الأوَّلِ خَبَرٌ ضَعيفٌ:
٦ نسخ
لا صَلاةَ بعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، مَن طافَ فليُصَلِّ أىَّ حينٍ طافَ" (¬٢). قال [أبو أحمدَ: وهَذا يَرويه عن عَطاءٍ سَعيدٌ، وزادَ في مَتنِه: "مَن طافَ فليُصَلِّ أيَّ …
٦ نسخ
ابنُ صالِحٍ: إلا صَلَّاهُما (¬١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ محمدٍ (¬٢).
عائشَةُ ﵂: قَعَدوا حَتَّى إذا حانَت ساعَةٌ يُكرَهُ فيها الصَّلاةُ قاموا يُصَلّونَ (¬٥). رواه البخارىُّ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ عمرَ بنِ شَقيقٍ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، وزادَ في مَتنِه: ثم قَعَدوا إلى المُذَكِّرِ حَتَّى إ…
٦ نسخ
رأَيتُ أنا وعَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ ابنَ عمرَ طافَ بَعدَ الصُّبحِ وصَلَّى قَبلَ أن تَطلُعَ الشَّمسُ] (¬٢).
الشيخُ: ورواه أيضًا عمرُو بنُ دينارٍ عن عَطاءٍ عن ابنِ عُمَرَ. وهَذا التَّكذيبُ غَيرُ مَقبولٍ مِن نافِعٍ، وكأنَّه لم يَعلَمْ (¬٤) عَدالَةَ مَن رواه عن ابنِ عمرَ مِن أهلِ مَكَّةَ، ولَو عَلِمَها لأشبَهَ أن يُصدِّقَ ولا يُك…
٦ نسخ
شُعبَةَ (¬٣)، أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ طافا بَعدَ العَصرِ وصَلَّيا (¬٤).
رأَيتُ ابنَ عباسٍ ﵁ طافَ بَعدَ العَصرِ وصَلَّى (¬٥).
سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ: إذا طُفتَ فصَلِّ (¬٤). ورُوِى عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ والتّابِعينَ أنَّهُم كانوا يُؤَخِّرونَهُما حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ وتَرتَفِعَ:
نسختان
يُريدُ المَدينَةَ، فلَمّا كان بذِى طُوًى وطَلَعَتِ الشَّمسُ صَلَّى رَكعَتَينِ (¬٥). وكَذَلِكَ رواه الحُمَيدِىُّ عن سُفيانَ (¬١)، والصَّحيحُ عن الزُّهرِىِّ عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ.
٦ نسخ
عبدُ الرحمنِ بنُ محمدٍ: وذَلِكَ أنَّ مالِكًا ويونُسَ وغَيرَهُما رَوَوُا الحديثَ عن الزُّهرِىِّ عن] (¬٤) [حُمَيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَبدٍ القارِيِّ، عن عمرَ. فأَرادَ الشافعيُّ أنَّ سُفيانَ وهِمَ، وأَنّ…
٦ نسخ
سعيدٍ الخُدرِيُّ، فطافَ بَعدَ الصُّبحِ، فقُلنا: انظُروا الآنَ كَيفَ يَصنَعُ، أيُصَلِّى أم لا؟ قال: فجَلَسَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمسُ ثم صَلَّى (¬٣).
نَهَى عن الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاتَينِ؛ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، وبَعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ (¬٤). ورواه أبو داودَ عن شُعبَةَ فقالَ: عن جَدِّه، أنَّه طافَ مَعَ مُعاذِ ابنِ عَفراءَ (¬١). وهَذا يَكونُ مَحمو…
٤ نسخ
مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ وتَطَهَّرَ ما استَطاعَ مِن طُهرِه، ومَسَّ مِن دُهنِ بَيتِه أو طيبِه، ثم راحَ إلى الجُمُعَةِ فصَلَّى ما بَدا له، فإِذا خَرَجَ الإمامُ استَمَعَ وأنصتَ، غُفِرَ له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعَةِ ا…
الهاشِمِيُّ ببَغدادَ،
أنَّه كَرِهَ أن يُصَلَّى نِصفَ النَّهارِ إلا يَومَ الجُمُعَةِ؛ لأنَّ جَهَنَّمَ تُسجَرُ كُلَّ يَومٍ إلا يَومَ الجُمُعَةِ (¬١).
الشيخُ: ولَه شَواهِدُ وإِن كانَت أسانيدُها ضَعيفَةً، مِنها:
نَهَى عن الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ حَتَّى تَزولَ الشَّمسُ إلا يَومَ الجُمُعَةِ (¬٤).
السابق
٩٣ / ٤٥١
التالي