جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 92 of 451
فى كتابى. · باب كراهية انشاد الضالة في المسجد، وغير ذلك مما لا يليق بالمسجد
مَن سمِعَ رجلًا يَنشُدُ ضالَّةً في المَسجِدِ فليَقُلْ: لا أدّاها اللهُ إلَيكَ، إنَّ المَساجِدَ لم تُبنَ لِهَذا" (¬١). لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ الرحمنِ المُقرِئِ، وفِي حَديثِ ابنِ وهبٍ: "لا رَدَّها اللهُ عَلَيكَ، فإِنَّ المَ…
٥ نسخ
لا وجَدتَ، إنَّما بُنيَتِ المساجِدُ لما بُنيَت له" (¬٣). أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ عبدِ الرزاقِ عن الثَّورِىِّ (¬١).
إذا رأيتُم مَن يَبيعُ أو يَبتاعُ في المَسجِدِ فقولوا: لا أربَحَ اللهُ تِجارَتَكَ، وإِذا رأيتُم مَن يَنشُدُ فيه ضالَّةً فقولوا: لا رَدَّها اللهُ عَلَيكَ" (¬٣).
٥ نسخ
(¬١)؟ رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ (¬٢).
أنَّه نَهَى عن تَناشُدِ الأشعارِ في المَسجِدِ (¬٣).
نَهيَه عن تَعريفِ الضّالَّةِ (¬٤) في المَسجِدِ، وعَنِ الشِّراءِ (¬٥) والبَيعِ في المَسجِدِ (¬٦).
أنشَدَ حَسّانُ بنُ ثابِتٍ في
فى كتابى. · باب كراهية الصلاة في اعطان الابل دون مراح الغنم
فأَجازَ وتَرَكَه (¬٢).
حَسّانُ في الذَّبِّ عن الإِسلامِ وأَهلِه بأسًا لا في المَسجِدِ ولا في غَيرِه، والحَديثُ الأوَّلُ ورَدَ في تَناشُدِ أشعارِ الجاهِليَّةِ وغَيرِها ممّا لا يَليقُ بالمسجِدِ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
٤ نسخ
النَّضرِ،
لا" (¬١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن مُعاويَةَ بنِ عمرٍو (¬٢).
أن نُصَلِّىَ في مَرابِضِ الغَنَمِ ولا نُصَلِّىَ في أعطانِ الإِبِلِ (¬٣). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القاسِمِ بنِ زكريا بنِ دينارٍ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ موسَى (¬٤).
٦ نسخ
إذا أتَيتُم على أعطانِ الإبِلِ فلا تُصَلُّوا فيها، وإِذا أتَيتُم على أعطانِ الغَنَمِ فصَلُّوا فيها إن شِئتُم" (¬١).
إذا كُنتُم في أعطانِ الإِبِلِ فلا تُصَلُّوا، وإِذا كُنتُم في مَرابِضِ الغَنَمِ فصَلُّوا فيها إن شِئتُم".
صَلّوا في مُراحاتِ (¬٢) الغَنَمِ، ولا تُصَلّوا في مُراحاتِ (¬٢) الإِبِلِ" (¬٣).
محمدُ بنُ
فى كتابى. · باب ذكر المعنى في كراهية الصلاة في احد هذين الموضعين دون الاخر
إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فلَم تَجِدوا إلا مَرابِضَ الغَنَمِ وأعطانَ الإِبِلِ فصَلُّوا في مَرابِضِ الغَنَمِ، ولا تُصَلُّوا في أعطانِ الإِبِلِ" (¬١).
٦ نسخ
صَلُّوا فيها فإِنَّها بَرَكَةٌ" (¬٣). حَديثُهُما سَواءٌ.
الشيخُ: أمّا الحَديثُ في النَّومِ عن الصَّلاةِ فقَد مَضَى (¬٢). وأَمّا حَديثُه في الغَنَمِ:
صَلُّوا في مُراحِ الغَنَمِ وامسَحوا رِغامَها (¬٣)، فإِنَّها مِن دَوابِّ الجَنَّةِ" (¬٤). ورواه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ عن سعيدِ بنِ محمدٍ الزُّهرِىِّ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ [عن أبي هريرةَ ﵁] (¬٥)، عن النبيِّ ﷺ…
٥ نسخ
صَلَّى، فمَرَّ به شَيطانٌ فخَنَقَه حَتَّى وجَدَ بَردَ لِسانِه على يَدِه، ولَم يُفسِدْ ذَلِكَ صَلاتَه (¬٥).
لا، إلا أنَّ الشَّيطانَ أرادَ أن يَمُرَّ بَينَ يَدَىَّ، فخَنَقتُه حَتَّى وجَدتُ بَردَ لِسانِه على يَدِي، وايمُ اللهِ لَولا ما سَبَقَنِي إلَيه أخِى سليمانُ لارتُبِطَ إلى ساريَةٍ مِن سَوارِى المَسجِدِ حَتَّى يُطيفَ به وِلد…
٥ نسخ
صَلَّى إلى بَعيرٍ (¬٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن صَدَقَةَ بنِ الفَضلِ عن أبي خالِدٍ (¬٤).
بكرِ
فى كتابى. · باب من كره الصلاة في موضع الخسف والعذاب
صَلاةً في مَوضِعِ الإِبِلِ، فهِىَ صَلاةٌ قُربَ الإِبِلِ، ثم كانَت جائزَةً؛ لِطَهارَةِ المَكانِ، كما كُرِهَ الصَّلاةُ قُربَ الشَّيطانِ في خَبَرٍ آخَرَ، ثم مَرَّ به الشَّيطانُ في صَلاتِه فخَنَقَه، ولَم يُفسِدْ عليه صَلاتَه…
٦ نسخ
أن أُصَلِّىَ في [المَقبرَةِ، ونَهانِى أن أُصَلِّىَ في] (¬٣) أرْضِ بابِلَ فإِنَّها مَلعونَةٌ (¬٤).
قال: كُنّا مَعَ عليِّ بنِ أبى طالِبٍ فمَرَّ بنا على الخَسْفِ الذي ببابِلَ، فلَم يُصَلِّ حَتَّى أجازَه (¬٢). وعَن حُجرٍ الحَضرَمِىِّ عن عليٍّ ﵁ قال: ما كُنتُ لأُصَلِّىَ في أرضٍ خَسَفَ اللهُ بها ثلاثَ مَرّاتٍ (¬٣). وهَذا ا…
٦ نسخ
لا تَدخُلوا على هَؤُلاءِ القَومِ". يَعنِي أصحابَ ثَمودَ: "إلَّا أن تَكونوا باكينَ، فإِن لم تَكونوا باكينَ فإِنِّى أخافُ أن يُصيبَكُم مِثلُ الذي أصابَهُم" (¬٤).
٦ نسخ
لأصحابِه: "لا تَدخُلوا على هَؤُلاءِ القَومِ - يَعنِى المُعَذَّبينَ - إلا أن تَكونوا باكينَ، فإِن لم تَكونوا باكينَ فلا تَدخُلوا عَلَيهِم، لا يُصيبُكُم ما أصابَهُم" (¬١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَ…
٦ نسخ
لا تَدخُلوا مَساكِنَ الَّذينَ ظَلَموا أنفُسَهُم إلا أن تَكونوا باكينَ؛ أن يُصيبَكُم مِثلُ الذي أصابَهُم". ثم قَنَّعَ رسولُ اللهِ ﷺ رأسَه، وأَسرَعَ السَّيرَ حَتَّى أجازَ الوادِىَ (¬٤). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ ا…
٦ نسخ
فى كتابى. · باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
تُكرَهُ فيها صَلاةُ التَّطَوُّعِ
لا صَلاةَ بعدَ الصُّبحِ حَتَّى تُشرِقَ الشَّمسُ، أو تَطلُعَ، وبَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ" (¬٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عمرَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ (¬٣).
٤ نسخ
نَهَى عن الصَّلاةِ بَعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وعَنِ الصَّلاةِ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ (¬٤). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَحيَى (¬١).
٤ نسخ
نَهَى عن الصَّلاةِ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، وعَنِ الصَّلاةِ بَعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ (¬٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٣).
٤ نسخ
نَهَى عن صَلاتَينِ: عن الصَّلاةِ بَعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وعَنِ الصَّلاةِ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ (¬١). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ (¬٢).
نسختان
٤٤٣٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحسنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ وهِشامُ بنُ أبى عبدِ اللهِ، عن قَ…
٤ نسخ
٤٤٣١ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو صالِحٍ وابنُ بُكَيرٍ قالا: حدثنا اللَّيثُ (ح) وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخب…
نسختان
فما رأَيناه يُصَلِّيها، ولَقَد نَهَى عَنها. يَعنِي الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ (¬٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبانٍ عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ غُندَرٍ (¬١). وكَذَلِكَ رواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ (¬٢) ومُحَمَّدُ بنُ ب…
٤ نسخ
فما رأيناه يُصَلِّيها، وقَد سَمِعناه يَنهَى عَنها، يَعنِي الرَّكعَتَينِ بعدَ العَصرِ (¬٤). وكَذَلِكَ رواه عثمانُ بنُ عمرَ عن شُعبَةَ (¬٥)، وكأنَّ أبا التَّيّاحِ سَمِعَه مِنهُما، واللهُ أعلَمُ.
٤ نسخ
عن صَلاةٍ بَعدَ العَصرِ، فلا ندرِى (¬٧) أتُعَذَّبُ عَلَيهِما أم تُؤجَرُ؛ لأنَّ اللهَ تعالَى
فى كتابى. · باب النهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها
أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾ (¬١) [الأحزاب: ٣٦].
لا يَتَحَرَّى أحَدُكُم فيُصَلِّى عندَ طُلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غُروبِها" (¬٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورواه البخاريُّ عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالِكٍ (¬٣).
نسختان
لا تَتَحَرَّوا بصَلاتِكُم طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها؛ فإِنَّها تَطلُعُ بقَرنَىِ الشَّيطانِ" (¬١). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ عُروَةَ (¬٢).
٥ نسخ
إذا طَلَعَ حاجِبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حَتَّى تَرتَفِعَ، وإِذا غابَ حاجِبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حَتَّى تَغيبَ" (¬٣)، رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ نُمَيرٍ ومُحَمَّ…
٥ نسخ
ذَلِكَ واللهُ أعلَمُ؛ لأنَّها رأت
فى كتابى. · باب النهى عن الصلاة في هاتين الساعتين، وحين تقوم الظهيرة حتى تميل
ثابِتٌ مِن جِهَةِ عمرَ وغَيرِه كما تَقَدَّمَ (¬٢).
يَنهَى أن نُصَلِّىَ فيهِنَّ أو نَقبُرَ فيهِنَّ مَوتانا؛ حينَ تَطلُعُ الشَّمسُ بازِغَةً حَتَّى تَرتَفِعَ، وحينَ يَقومُ قائمُ الظَّهيرَةِ حَتَّى تَميلَ الشَّمسُ، وحينَ تَضَيَّفُ الشَّمسُ إلى الغُروبِ حَتَّى تَغرُبَ (¬٣).
عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬١).
أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ: الصَّحيحُ رِوايَةُ مَعمَرٍ، وهو أبو عبدِ اللهِ الصُّنابِحِىُّ واسمُه عبدُ الرحمنِ بنُ عُسَيلةَ (¬٤).
فى كتابى. · باب ذكر الخبر الذي يجمع النهى عن الصلاة في جميع هذه الساعات
عِكرِمَةُ: وقَد لَقِىَ شَدّادٌ أبا أُمامَةَ وواثِلَةَ، وصَحِبَ أنَسًا إلى الشّامِ، وأَثنَى عليه فضلًا وخَيرًا، عن أبي أُمامَةَ - قال: قال [عمرُو بنُ عَبَسَةَ] (¬١) السُّلَمِىُّ: كُنتُ وأَنا في الجاهِليَّةِ أظُنُّ أنَّ ال…
٦ نسخ
السابق
٩٢ / ٤٥١
التالي